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秘书学是一门产生于1980年代的新学科,秘书学的基础理论和中国秘书史都有许多未成定论值得探讨的课题。本书选辑了作者秘书学研究论文共50篇,分为两部分：*部分是中国秘书史研究,共30篇；第二部分是现代秘书理论和秘书工作研究,共20篇.书末附录有作者两本秘书学著作的序言和后记。本书凝聚了作者对秘书学理论和中国秘书史长期思考探索的成果,对秘书学研究人员、高校秘书专业教师和秘书工作者具有较大的参考价值。

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杨树森，男，1948年5月出生，安徽郎溪人，安徽师范大学文学院教授，曾获“安徽师范大学教学名师”称号。长期从事逻辑学和秘书学的教学和研究，正式出版的秘书学方面的论著有《秘书学概论》《秘书实务》《中国秘书史》等，另有逻辑学论著数部。发表论文100多篇。  

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编辑推荐

此书凝聚了作者对秘书学理论和中国秘书史长期思考探索的成果,对秘书学研究人员、高校秘书专业教师和秘书工作者具有较大的参考价值。

• 作者：Brustine 发布时间：2013-01-15 17:33:28

  真厚。不该选这个该死的论文题目。

• 作者：Pandora@Random 发布时间：2015-08-03 22:35:25

  世界超模Ines de la fressange写的书。她总是懂得怎样把针织开衫，牛仔裤等最简单的衣服穿出味道。书里面都是Ines 本人的穿衣心得，比如：＂永远不要穿得看上去很有钱，比起一个很贵的标签，好品位才是真正的奢侈”

• 作者：小畜 发布时间：2022-11-05 22:48:40

  感觉没什么人标记的样子。徐涛老师说后面的问与答一定要一个字一个字的看，课听完了先标一下，虽然书还没背完

• 作者：豆友123456789 发布时间：2021-01-30 13:49:38

  愤怒的葡萄和人鼠之间最值得一读，其他几本一般，开始看不明白斯坦贝克为什么那么喜欢流浪汉，但是看了愤怒的葡萄，有多么痛恨资本主义就有多么喜欢流浪汉。烦恼的冬天也不错，其他几本随意吧。

• 作者：文明与疯癫 发布时间：2013-05-08 21:47:54

  眼看着阳台上的芦荟君要焦死了，下了两天雨，今天看绿回来了。今天苏州城的许多地方，在宋代就已经定下来了。上海古籍这套跟笔记小说大观没啥区别，没有出校记……很……囧rz

• 作者：coo-Dove 发布时间：2014-07-25 11:34:22

  单词书是从未读完过。。只有体验过

• 得之我幸 失之我命——有关友谊的一点思索

  作者：diduanyan 发布时间：2024-05-04 18:07:56

  《我们，两个女人》这书来得恰逢其时。这两年我重新思考了女性友谊一事，也进行了相应的实践，因此对书中描绘的友谊领悟得更为深刻。在我看来，良好健康的友谊——其实所有关系都是这样，暂且不展开讨论——是可遇不可求的天时地利人和，需要匹配的阅历、志趣、心性，它仰赖理智的拣选、配合而非感情用事。

  过去几年，我相继与几位朋友渐行渐远。道不同不相为谋，再舍不得也不能浪费时间与精力，如同唐诺在《阅读的故事》里说的（我无法说得更好了）：

  “四十岁以后的阅读，你也会真实地感受到福勒的尴尬处境，开始发现你好我好大家都好的和气生财中立位置极可能只是一处流沙之地。其实对敏感些、用功些、在某个领域走得远些的阅读者而言，大约在之前三十来岁时候就不祥地瞧见这一端倪了，只是你认为自己还有大把时间在手，而拖到如今的四十几岁，你再没置之不理的躲闪空间了，你得做出还是挺痛苦的抉择，放弃一部分书，放弃一部分热切的瞻望，目送这些路上犹昂首前行的坚毅背影，并再一次确认生命不可能圆满、不可能完整的老结论。

  “这不只是时间分配从而丢失东西而已，就像你放弃临了十年以上的汉隶魏碑，让一堆美丽而且相当不便宜的日本二玄社书帖在书架上招尘；或你收起围棋子并把陪伴你度过千百个不寐夜晚的吴清源实战谱封存起来云云。四十岁之后的阅读抉择不仅仅只是这样单纯的悲伤告别，还包括阅读内容的路线冲突问题，除非你不打算再深入追究了，除非你肯让阅读从此停留在消遣享乐的浮面上，否则你终究得选某一边站，因此，这是人生位置的确认，决定你只能当什么样一种人，这会是很激烈的。”

  回到本书，盖尔和卡罗琳是多么幸运能碰到彼此，她们已经度过了为爱情折腰的情感混沌探索期，也度过了为名利所困有时不得不虚与委蛇的职业发展期，进入了一人一狗、读书写作、划艇游泳的自在中年阶段。早一步晚一步，她们恐怕都很难成为朋友。其实早些年她们曾在一个聚会上碰面，但那时她们尚未摆脱世俗名利，没什么机缘深入了解彼此。后来她们相继做了自由写作者，在剑桥过着半隐居的生活，平时不修边幅，口袋里随时能掏出狗粮……直到此时友谊之花才有了绽放的可能。

  她们都有饱满的精神世界，也有各自的家人朋友，但又能在彼此需要时给予对方相应的支持安慰，是彼此的心灵挚友。她们每天定时在一起遛狗，你教我划艇，我教你游泳，也深入地讨论书籍、友谊、亲密关系。她们在日复一日的相处中彼此滋养，亲密且独立，“安抚彼此的内心，然后走进更广阔的天地”。因此我在封面文案里写这是一段“根植日常、抵达心灵的女性情谊”。

  卡罗琳因为疾病离世后，盖尔经历了丧失的痛苦，但她挺了过来，并写出了这本书来纪念她们的友谊。这不仅是一本友谊之书，也是作者盖尔披荆斩棘、饱含勇气的成长之旅，人到中年孑然一身貌似有些孤单的她却感到幸福：“工作支撑着我，爱来自朋友的簇拥，而不是恋人的试探和慰藉。虽然夜里筋骨有些酸痛，但此时此刻攀上这块岩石，我得以欣赏人生旅途中的美景。”

  想到我放弃的几位“过期朋友”，曾经也抱着天长地久的期许，然而走着走着就发现“未能共享一叶舟”。有人号称自己热爱文学，却一刻不停地奔向名利，打算先实现财富自由再去追逐文学梦；有人看起来侠肝义胆，爱护女性，仔细了解才发现其内心的阴暗虚伪；有人以天真善良的面目出现，来者不拒，以德报怨，原来是希望通过讨好取悦的方式捆绑操纵别人为自己的人生兜底……

  其实无论朋友还是伴侣，人与人之间并不存在无条件的爱，理智的爱必定需要双方都有向好的信念和行动。比如一方执迷不悟地深陷泥潭，一方却出于同情、怜悯而不离不弃，这种愚忠绝不是值得称颂的情谊，而是别有用心、自欺欺人的共谋。若是有人因此沾沾自喜并将之作为真爱榜样拿出来宣扬，那真是可笑又可恶。而骗子和被蒙骗的人同样可悲。

  无欲则刚，清明理智的人很难被威逼利诱，哀求、纠缠、恐吓之类的寻常手段对他们毫无用处。很高兴随着年纪增长，我越来越明白自己，也做好了路越走越窄的准备——宁缺毋滥才能洁身自好。

  用《某种老朋友》的最后两句作为结尾非常合适：

  “没有伤春的我看一看枯叶伴晚秋

  如叶也不必考究每一片将活着多久。”

• 关陇集团与隋唐政治史的演变

  作者：小迷糊豆 发布时间：2018-10-15 16:04:29

  此书是陈寅恪先生的传世之作，阅读难度不小，建议先读《魏晋南北朝史讲演录》，了解关陇集团的界定与描述，以及先生治学的关注点，再读此书，则事半功倍。

  《隋唐制度渊源略论稿》在讲隋唐制度“近因齐隋，远祖汉魏”，宇文泰所鸠合的关陇集团在精神上很快抛弃了阳缚周礼的关中文化，转而移用北齐、南朝的礼乐律令，礼仪则是文化最直观的物质体现，因此从礼仪入手，论证关陇集团成型后不久在文化与精神上就与南北朝时期的汉化趋势汇为一脉，脱离了六镇起义以来的胡化色彩；在民族融合上，关陇集团之定型标志最后一批鲜卑部（即六镇军人）也卷入了北方民族融合的洪流中，最终沙石澄清，尘埃落定，几百年来浩浩荡荡的民族融合完成于关陇集团之手。

  创建隋唐的关陇集团已是事实上的汉族统治集团，在文化上虽然不同于宇文泰草创之时的设计，但仍延续着成员之间的认同，重要成员与李唐王室达成了政治合作与权力平衡。关陇集团之升降带来的唐代统治人群的转变及权力重组，是把握唐代政治史演进的总体线索。陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》第一部分结尾将唐代政治史的线索和盘托出：

  “有唐一代三百年间其统治阶级之变迁升降，即是宇文泰“关陇本位政策”所鸠合集团之兴衰及其分化。盖宇文泰当日融冶关陇胡汉民族之有武力才智者，以创霸业；而隋唐继其遗产，又扩充之。其皇室及佐命功臣大都西魏以来此关陇集团中人物，所谓八柱国家即其代表也。当李唐初期此集团之力量犹未衰损，皇室与将相大臣几全出于同一之系统及阶级，故李氏据帝位，主其轴心，其他诸侯入则为相，出则为将，自无文武分途之事，而将相大臣与皇室亦为同类之人，其间更不容别一统治阶级之存在也。至于武瞾，其氏族本不在西魏以来关陇关陇集团之内，因欲望消灭西魏唐室之势力，遂开始实行破坏此传统之工作，如崇尚进士文词之科破格用人及渐毁府兵之制等皆是也。此关陇集团自西魏迄武瞾历时既经一百五十年之久，自身本已逐渐衰腐，武氏更加以破坏，遂致分崩堕落不可救止。其后皇位虽复归李氏，至玄宗尤称李唐盛世，然其祖母开始破坏关陇集团之工事及其身告完成矣。此集团既破坏后，皇室始与外朝之将相大臣即士大夫及将帅属于不同之阶级。同时阉寺党类亦因是变为一统治阶级，拥弊皇室，而与外朝之将相大臣相对抗。假使皇室与外廷将相大臣同属于一阶级，则其间固无阉寺阶级统治中国之余地也。抑更可注意者，关陇集团本融合胡汉为一体，故文武不殊途，而将相可兼任；今既别产生一以科举文词进用之士大夫阶级，则宰相不能不由翰林学士中选出，边镇大帅之职拾蕃将莫能胜任，而将相文武蕃将进用之途，遂分歧不可复合。举凡进士科举之崇重，府兵之废除，以及宦官之专擅朝政，蕃将即胡化武人之割据方隅，其事俱成于玄宗之世。斯宇文泰所创建之关陇集团完全崩溃，及唐代统治阶级转移升降即在此时之征象。是以论唐史者必以玄宗之朝为时代划分界限。”

  寥寥七百余言，概述了以关陇集团为中心概述了唐代政治史的线索，先生笔力之深，真令人叹为观止。