军事哲学思想史教程 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书共有七讲，内容有导论；军事哲学思想孕育萌发时期；军事哲学思想迅速生长时期；军事哲学思想缓慢演进时期；军事哲学思想变革创新时期等。

暂无相关目录，正在全力查找中！

该书作者是中国军事科学院研究员、博士生导师梁必骎少将

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：军事哲学思想史教程在线阅读

在线听书地址：军事哲学思想史教程在线收听

在线购买地址：军事哲学思想史教程在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书共有七讲，内容有导论；军事哲学思想孕育萌发时期；军事哲学思想迅速生长时期；军事哲学思想缓慢演进时期；军事哲学思想变革创新时期等。

• 作者：天天 发布时间：2019-01-16 20:52:53

  我不太为仙波的牺牲而感动，反倒觉得冢原很冤枉，恭平好无辜，川畑好卑鄙竟然利用孩子，成实也没什么内心反噬，而汤川对恭平的呵护很别致，恭平的成长很温暖人心。另外，也就是玻璃浦还挺想去，其他就觉得这本书卖59真是亏心啊！

• 作者：红梅 发布时间：2012-11-23 09:28:08

  本来是去淘些专攻鉴定的收藏书籍回来，没想到会被这本书所吸引，真是意外~每一份收藏背后的故事深深吸引了我，比起那些专攻书籍，确实趣味十足~从西单带了一本回来细细品读中，真的给给力奥~

• 作者：火之舞 发布时间：2008-02-26 16:57:03

  ??

• 作者：已注销 发布时间：2014-03-13 17:36:12

  亲，里面很多内容都在重复阐述呢，不过另外一个角度描述了美国的自由。

• 作者：Franky 发布时间：2012-06-04 20:38:39

  很好玩

• 作者：我吃植物 发布时间：2011-02-13 21:49:24

  very useful

  some examples could be use directly during interview.

• 时间与存在

  作者：J.T. 发布时间：2022-07-29 20:04:02

  我们生活在时间之中，但看上去并非所有的东西都存在于时间之中；既然时间有个开端，那么或许就可以说，有“东西”在时间之外，尽管它可能是虚无、nothing或其它什么。这似乎就是说，时间只是宇宙在某种条件下会涌现出来的一种属性，而我们正是在这个维度上出现与存在的。

  我们直觉上对时间的理解，或者说常识中的“时间”概念，可能只是类似于古代人对“活”的理解或者“灵魂”这类概念，也就是说它可能是一个有问题甚至错误的概念。所有这些问题，包括灵魂、时间，都有标准答案，因为它们是自然现象，我们只需要去“发现”它们；唯一的障碍是我们有限的智力。

  在我看来，关于善、恶，关于自由意志，都有标准答案，这些我在《价值与自由》中都已经给出。或许最终哲学界会意识到，自由意志问题与元伦理学的第一前提问题在2022年已经得到解决。关于时间的问题或许还需要再等等，因为它依靠物理科学家们来给出答案，而不是哲学家。

  到目前为止，物理学家们告诉我们，时间并不像我们感受的那样。Carlo Rovelli在《时间的秩序》、Sean M. Carroll在《从永恒到此刻》中说，时间并不像牛顿所说的那样与空间一起是绝对的独立存在，比如在微观上并不存在时间，而不同物理区域的时间“流逝”也不同。

  也就是说，时间似乎没有普遍性，它只是在某些条件达成之后才会“涌现”；不同条件下的“时间”也不同，就像Lovelli等人所举的例子，在高处的人时间流逝会比在低处的人快。这些都违反直觉，是因为我们的直觉只是用来处理在地球表面这个小小的空间之内的日常生存与繁衍问题，不需要解决微观与宏观世界问题或类似接近光速运动这些条件下的问题。

  当然，最为奇特的是双缝实验，它貌似在向我们说明，后续发生的事件能够影响或决定先发生的事件，从而颠倒了因果关系——我用了许多“或许”、“似乎”、“可能”这类词，不是表示我态度严谨，而只是因为所有这些都是物理学“专业”内容，而我还不会那些物理学公式；我们无法从直觉上理解宇宙，而需要通过数字与符号构成的等式，它们比我们聪明得多。

  当然，理解或发现这些公式的物理学家对宇宙的理解并不一定正确。他们也会有所不知，而且常常考虑不周，被我们的直觉带入误区。通常人们从直觉上会认为，只有“现在”，过去已经消失不见，未来还未到来，所以只有现在。这大致被称作“现在论presentism”。已经被反复证实的是，在“形而上学”问题上，我们的直觉往往是错的，正确答案往往是反直觉的。所以这个现在论很值得怀疑。

  与现在论对应的是“永恒论eternalism”，过去与未来一并存在。就像一本书，你翻到书中某一页，前面的书页与后面的书页虽然都没有打开在你面前，但是都还在。有时候这个宇宙被称作block universe。有人对现在论的论证是，比如一分钟前的你，并不存在，那个你在时间中前进，成了现在的你，所以not “real”；有些是以“时态”来论证，我以为这些论证都是有问题的。

  这时候我们就要搬出当初Thomas A. Anderson，Neo，被反问的那句：what's real?你必须首先定义你的用词；然后我们就会发现大卫·休谟的过人之处：人们的争议往往是由于词语的含义差异导致的。把对“真实”、“事态”澄清之后，或许只剩下一个“时空一体”问题。

  永恒论者以为，如果跳出时间之外来看，过去、现在、未来都（“同时”）存在。这个说法很可能是错的，原因可能是，跳出时间之外来看过去、现在、未来，或许就像在问大爆炸之前宇宙是什么，又或者像康德等人认为在一切自然定律之外来产生一个“意志”才是自由的一样——如Carroll所说，在宇宙大爆炸之前没有时间，没有时间就没有之前；而在自然定律之外寻找意志，无异于寻找上帝。

  在永恒论中，由于过去、现在、将来“同时”存在，就像一本书，我们就可以从当前穿越到过去或者将来，这大概就是我们的直觉“走私”进来的错误。在这些问题上，我们只能相信公式，不能相信直觉与想象。当然，物理学正是在公式中发现，大自然看上去原则上并没有拒绝时间旅行，虽然在逻辑上我们发现了回到过去的不可能，即著名的祖母悖论。

  卡罗尔的发现是，几种不同的可能的建造时空旅行的方法都不可行，比如让光锥倾斜以构成闭环，但宇宙没有足够的能量来完成这个工作。他因此说： “大自然似乎想尽了千方百计来阻止我们造出时光机。”有没有一种可能，是物理学知道的还不够多，我们对这些公式与问题的理解有问题，或者这些公式有某种问题。就像许多物理学公式没有时间变量，并不表示时间可逆，因为它们并未涉及时间维度。

  时间是否只是宇宙状态变化带来的一种现象？还是我们主观意识上的一种错觉？假如按照玻尔兹曼等人的说法把时间之箭看作是概率上的结果，如卡罗尔所说，不排除存在这样一种可能，所有过去的一个个状态倒过来重新来一遍，你就会从此刻开始，经历一种状态回溯的“时间倒流”，然而，时间真的是“倒流”的吗？还是你感觉上在“倒流”，假如有一个在你时间之外的旁观者，看到你在“正流”？

  我们对时间有一种直观的印象，如前所述，只是进化来用于生存与繁衍；当我们超出这种进化来的“感觉”，就会发现，时间并不像我们感觉的那个样子。所以爱因斯坦曾说：“对于我们这些虔诚的物理学家来说，过去、现在和未来的区分，仅仅意味着一种顽固的幻觉。”这就是人视角的切换，从原生出厂配置的“生存与繁衍”视角，切换到受了现代洗礼的“知识”视角，然后发现世界与自己都不一样了。庄子在《庄子》中号召我们“以道观之”，就是一种视角的切换。

  Dean Buonomano在《大脑是台时光机》中说，虽然我们尚无法进行时空穿梭，但是大脑却能带我们时间旅行；这个说法或许有欠妥当，因为大脑虽然记忆过去，但是记得并不完整，也不准确，它只是提取部分信息，并且整合为一个信息加工器；同时它对将来进行一种虚构，这些都不是时间旅行，只是一种“模拟”，而且还是别有用途。对时间、时光机、时间旅行这些问题，由于我们对宇宙理解得还不够，就只能去等待物理学家的新发现了。

• 快跑！别买！

  作者：山风风 发布时间：2022-02-24 01:41:56

  手机屏幕坏了，刚好点不上登录那个按钮，折腾到电脑登录我都要来写个差评........

  看这位译注的《道德经》

  真的无语了？？？？

  用道德经生硬解释马哲，以不严谨的治学态度，搞了个不出色的著论理论。

  解释不清楚《道德经》，也解释不清楚马哲。唯见水平不行，半瓶子哐当，生搬硬套，两边讨巧。

  标价26，学校旁边书店打折23块钱。还不如拿这钱喝个奶茶