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• 作者：豆小米 发布时间：2022-09-04 21:59:08

  故事与科普结合，太有趣了，孩子特别喜欢这样的科普故事

• 作者：書琰@K 发布时间：2014-10-27 16:51:09

  五六年四月中華本

• 作者：lumang 发布时间：2023-12-30 19:43:04

  深入学习必备

• 作者：Ἀθῆναι 发布时间：2021-10-29 21:13:51

  在当前角色里做到最好很棒，如果能跳脱出来会更棒。发现假定和事实的差距，发动合力达成目标

• 作者：猫栗子 发布时间：2022-06-11 10:38:39

  需要一定的基础。希望有用，也希望用不到。

• 作者：ULYSSES 发布时间：2018-03-15 16:44:42

  先有很多很多枪，然后有了枪文化。从这个角度讲枪支问题的还真不多见。叙述节奏很好，还穿插了个鬼故事。封面非常荧光，走夜路的时候可以当反光条用

• 我不愿意外传的12条写作技巧

  作者：静静 发布时间：2018-10-30 14:26:59

  前几天，带着地狱周学员看了这本漫画书。说得唬人一点，这本书是：

  300万粉丝公众号的内部读物。

  说得再唬人一点，

  这本书，销量1亿册。

  其实在读它的过程中，大家都觉得：

  这书没什么用啊！

  就是教人怎么画漫画的。

  但对于经常

  写作

  的人来讲，这书简直就是

  写作的内功心法。

  它其实不止是在讲漫画，还在讲：

  包括“写作、电影”在内的内容创作，都应该遵循哪些铁律。

  在书籍的前几页，作者写了这么一句话：

  我写这本书无异于公开了商业机密。

  如果你认真看完今天的文章，并仔细思考和践行，就会发现：这句话真的一点都不夸张。我今天写的这篇文章，也无异于

  公开了新媒体写作的商业机密。

  言归正传，分享从漫画书中提炼的、

  关于写作的12条重要技巧。

  请各位谨慎保存，大肆转发。

  01.

  在漫画中：

  编辑只看作品的第一格，就会判定整本漫画“行还是不行”。

  在写作中：

  有一个好的开头，文章就成功了一半。写作也讲究‘瞬间之美’，如果第一眼看不下去，就可能再也看不下去了。

  所以，写完文章的第一件事，就是要好好打磨自己的开头，力求让读者瞬间入戏。

  02.

  在漫画中：

  如果你画的东西跟别人差不多，那么，读者就不会产生继续翻下去的欲望。

  在写作中：

  “人设和风格”比内容更重要，你可以写得不好，但不能没有自己的符号。

  在自媒体时代，你必须要努力做到：“只要你写了，别人就知道这是你写的”。

  03.

  在漫画中：

  作品的第一页是预告，必须让读者对漫画内容有一个大致概念，别让读者看了半天，还搞不懂这个作品到底要讲什么，他们会不耐烦。

  在写作中：

  不要刻意在开头搞‘烟雾弹’，别让读者读了好几行，都没弄明白这篇文章要讲什么。

  先摆出观点，后给予论述，这既是一个简单不过的逻辑，也是尊重读者时间的一种表现。

  04.

  在漫画中：

  想让读者看到最后，就要反复锤炼每一格漫画，让作品中没有一个多余的镜头。

  在写作中：

  最好的文章就是挑不出一句多余的废话，每一句话都各司其职，都能在文中找到对应。

  另外，想让读者把一篇文章看完，就要学会埋点。在正文中间，不断地给读者创造需要，然后，再满足他们的需要并制造新需要。

  05.

  在漫画中：

  很多读者评价高的作品都有一个特点，就是“它的角色和剧情可能有缺陷，但世界观塑造得特别完美。”

  在写作中：

  漫画中的世界观等同于写作中的‘三观’。

  当某一个热点事件出现之后，比文笔和学识都重要的，是‘你的三观是否够正’，如果你能够帮读者准确地表达自己的观点和情绪，那么，你就赢了。

  06.

  在漫画中：

  主人公必须永远往上走。因为如果主人公到最后不能翻盘，不能逆袭，那么已经对他倾注情感的读者就会失落。

  在写作中：

  经常给读者传递负面情绪，是一种很不理智的写作手法，会让读者觉得这世界好像没什么希望了。

  回过头来想想，大家为什么要看文章？其实更多的时候，都是为了用别人的经历来激励自己。

  07.

  在漫画中：

  为角色撰写台词时，一定要考虑“他在这样的情境中说什么话才最自然”。

  在写作中：

  一定要学会“说人话”。不要为了展示自己的文学素养，故意写一些大家都看不懂的词汇。

  作家是艺术，作家写出来的东西可以随心所欲；但新媒体是商业，新媒体写出来的东西，第一原则就是“能让读者看懂”。

  08.

  在漫画中：

  请坚持用纸和笔来创作。

  在写作中：

  当你要写一篇文章的时候，千万别开电脑，而是直接去拿一张纸列提纲和框架。因为在纸上列提纲的时候，想到的东西更发散，更细致。

  说一个小八卦，之前成甲老师指导我写作的时候，也习惯用纸和笔来修改，他会把需要调整的地方用笔画出来，拍照给我看。

  09.

  在漫画中：

  分格的时候要有节奏感，要考虑怎么安排能符合读者的阅读习惯，并且要善用留白等技巧，防止读者产生阅读疲劳。

  在写作中：

  提升文章可读性的技巧有两点，第一是善于使用短句，降低理解难度；第二是重视排版，让读者在视觉上舒爽。

  毫不夸张地说，我的每一篇文章，排完之后都会预览几十次，为的就是让大家读起来更顺畅。

  10.

  在漫画中：

  别随波逐流去模仿畅销作品。如果你本身对某个畅销的主题毫无兴趣，就会产生自我怀疑，“我为什么要画这种东西？”

  在写作中：

  一定要去写自己信任的东西，如果不是真心想写，就不要写。因为你写的东西用不用心，有多用心，读者能感受到。

  对某些无良自媒体来说，他们对‘生老病死’这些事件是没有喜怒哀乐的，所以他们追热点很快，但即便追得再快，读者也不会因为一篇20分钟就凑出来的推文而关注。

  11.

  在漫画中：

  漫画的主题是作品的根基，必须做到始终如一，不能动摇。所有你呈现给读者的作品，世界观和人生观必须是统一的。

  在写作中：

  你的每一篇文章都代表你这个人，代表你这个人的价值观，所以写作的时候，不要做墙头草，要用自己的初心去看待每一件事，这时候你才能发散出人格魅力。

  12.

  在漫画中：

  创意源于生活，源于不同。要想办法去理解和自己有不同意见的人。

  在写作中：

  选题其实是“创意的比拼”，在新媒体写作中，选题的好坏比文笔的好坏重要一万倍。

  想让自己具备寻找新颖选题的能力，记住8个字：兼容并蓄+勤劳记忆。

  把颠覆你认知的东西都记下来，不能因为自己理解不了，就把它们拒之门外。否则你的观点将会一直很局限，一直很平庸。

  这本书还讲了很多，我只提炼了其中的12条重点。对写作感兴趣的同学可以买来看看。

• 关于柏青哥你知道的与不知道的

  作者：江流苏 发布时间：2019-03-27 18:48:35

  感谢豆瓣与北京九志天达文化传媒有限公司惠书，让我能够第一时间读到这本小说。

  作为一本新书而非经典重版，我不太想在这里进行文本解构或是人物剖析，因为这或多或少要涉及“泄底”，必然会很大程度上影响尚未读过本书的读者的阅读体验。等过上一段时间这本小说变成一个耳熟能详的故事后，我可能会重新再写一篇文学意义上的书评。

  当下，对读者更有意义和帮助的应该是一篇关于本书背景的导读性文字。

  先从书名开始吧。

  柏青哥(パチンコ)，一种风靡日本的博彩机器，作为pachinko的音译，“柏青哥”最早由台湾地区翻译成文并被广泛接受，今天则成为华语世界约定俗成的一个名词翻译（另外还有音译是“爬金库”或“扒金窟”，但都不及“柏青哥”接受程度高）。

  显然这本描写旅日朝鲜裔移民的小说选用这个标题，是将柏青哥作为一种隐喻与象征。

  那么为什么会是柏青哥？

  柏青哥作为一种由西洋弹子机改造而来的游戏设备，完美将娱乐性与博彩性合二为一。并通过出球数量、操控力度、出奖形式、概率变化等多种方式，让游戏者产生一种错觉：他们相信通过观察规律与磨练技艺，技术研究与手法练习，以少量的金钱投入便能获得巨大的回报。

  日本的柏青哥产业，从大正时期引进日本（小说第一卷大致的背景年代），很快形成了自己的风格，并在战后获得了巨大发展，经过三四十年的博弈与竞争（书中第二卷后期到第三卷前期），在八十年代（昭和后期），柏青哥行业从工厂老板到产业工人，从店面经理到卫生清洁工，从机器制造到程序研发，朝鲜裔实现了全产业链控制。

  有数据显示，百分之九十以上的柏青哥店面都是由朝鲜裔经营（其真实数据永远不可能有人清楚），而其中多数是北朝人或是同情北方者，甚至不乏干脆就是在金正日政府领导下的直营店。这使得每年有巨额的资金通过各种渠道流向北朝。

  1993年，时任日本外相的武藤嘉文甚至在国会答辩时断言，在日柏青哥产业已成为北朝政府最大的海外资金来源。“日本老人的养老金与主妇的菜钱全都通过柏青哥变成了能打到日本甚至美国本土的大浦洞导弹了”，诸如此类的言论一时甚嚣尘上。

  不管日本政客如何妖魔化柏青哥，老百姓对于柏青哥的迷恋与热爱却是与日俱增，作为产业峰值的1995年，日本柏青哥市场规模已达30兆日元（没错，你没看错，单位就是“兆”），柏青哥馆超过17000家，机器超过500万台，从业人数超过30万，游戏人口突破3000万。这是什么概念？每4个日本人中就有一个柏青哥玩家或者说平均每一个日本家庭都有一个柏青哥玩家，可谓全民柏青哥。

  本书在1989年戛然而止，这是一个精心选取的节点。这一年是日本昭和与平成的年号交接年，也通常被视为日本经济的一个转折点，高歌猛进的“昭和景气”时代结束了，取而代之的是所谓“失去的年代——平成”，日本经济开始了漫长而痛苦的衰退期，至今尚未见起色（今年则是平成的最后一年，五月一日起日本将执行新的年号——令和）。故事在这一年结束，也预示着作者对于书中家族将自身与柏青哥产业捆绑在一起的命运很悲观。因为针对全民沉迷柏青哥所带来的一系列社会问题，日本政府自九十年代中期开始，不遗余力通过政策法规与行政手段对柏青哥行业进行整改与打压。十年时间，柏青哥行业整体规模萎缩三分之一，引发了柏青哥行业大洗牌，很多朝鲜裔出现破产与失业，生活面临很大危机。甚至韩国总统李明博出于打“统一牌”的目的，在2008年与日本政党领导人会谈时都表示出严重关切的姿态，“由于柏青哥产业规制的变化，一些此行业的在日韩裔遭遇困境，希望日方能给予一些关注。”（讽刺的是，为了反制北方的“偷窃”行为，韩国已于2006年全面禁止本国柏青哥运营。）

  如同以为犹太人开银行，中国人开餐馆这种简单粗暴的世俗族群分类一样，在日本，柏青哥就代表了朝鲜裔，朝鲜人就是柏青哥。

  小说另一个象征符号就是基督教。

  韩国已经是东亚国家中唯一基督化的国家，目前有三分之一的人口自称为基督徒。作为基督国家中的后起之秀，韩国基督教有这两个鲜明的特点，即异端化与输出化。由于韩国基督宗教历史太短，沉淀不够，信众宗教基础薄弱等原因，造成对教义的曲解与基督外衣下的自说自话空前严重，很多宗教异端甚至“邪教”大行其道。对于宗教的狂热加上朝鲜民族性，也使得韩国成为目前仅次于美国的世界第二大宗教输出国，常年有近三万传教士在海外从事传教活动，而中国与日本则是韩国最主要的传教目的地国家。

  书中白家男子的名字全部来源于圣经人物。约瑟、伊萨（以撒）、诺亚、摩撒（摩西）、扫罗等，这些名字带有特殊的象征，也预示了小说人物的特征与命运。熟谙圣经的西方读者会很自然代入。对于不是那么熟悉基督圣经故事的中国读者可以自行脑补如果一本小说的出场人物用李逵、吴用、武松、西门庆来做名字或是代号是否会立刻对人物有一个鲜明的印象？

  首先这本书是一本写给西方读者看的小说，在美国预备修建美墨边界墙与欧洲难民危机的大背景下，如此题材自然踩对了节奏，如同十几年前走红的《追风筝的人》，实在是搔到了欧美主流读者群的痒处。再加上作者百般逢迎，从行文到用语，完全是西方的阅读习惯（作者谄媚西方读者之处比比皆是，在我今后的文本分析中会详细讲到，这里不展开了）。虽然用英文写出来，再经过翻译，难免给人异样。这很吃翻译的功夫，如同翻译拙劣的《京华烟云》，明明都是熟悉的人熟悉的事，可让中国读者看着总是透着说不出的古怪。

  况且作者在很多细节上不注意，比如她让在日本工作的人物拿周薪（每个礼拜六的晚上，摩撒把他的工资信封交给母亲。P204，第三段），显然日本没有基督教国家按周计算薪水的习惯。另外作者喜欢使用“黑手党”这个西方读者更熟悉的词而不是黑帮、黑社会、暴力团等东亚人习惯的用语。而这个词又频繁出现在她的小说人物比如朝鲜母子之间的对话中，违和感强烈。又比如：“银行里有百万存款”（P321，第一段），作者本意想表达有很大一笔钱，这在英语语境中没有问题，可置换到日语语境中就很可笑了。

  还有一些显然由译者做了弥合，比如在需要的地方把“祖母”改成“外婆”，但还有一些没有校正过来（P199，第五段）。

  还有一些印刷错误。

  P4，第三段，“各个”国家，应为“这个”国家；

  P51，第十段，“填补饱”肚子，应为“填不饱”肚子；

  P110，最后一段，债务“购销”，应为债务“勾销”；

  P289，第二段，“儿女”，应为“女儿”。

  除了这些硬性错误，还有一些因为缺少打磨而出现的“粗糙”。

  比如，P23，第七段，“顺子采买完了当天所需的物品，每只胳膊肘上都挎着一只满满的篮子。”（这种“每只胳膊”是正常人类习惯的书写方式么？）

  P42，第九段，“前提是你认为我可以出行。家兄让我答应先得到你的允许。”（不如译成：家兄让我必须事前得到你的允许。）

  P50，第十段，“你忙完了，我就在街对面邮局边的饺子摊那里等你。我送完货，就去那里找你。”（你俩到底谁等谁？）

  P55，倒数第二段，“和房客在一起，尤其是和心地善良的钟氏兄弟在一起，白伊萨感觉自己像个男人，而不是一个病殃殃的学生，大部分时间都只是待在室内看书。”(这句话就是典型的英语直译了，用翻译软件混事？）

  P129，第三段，“顺子没有回答，因为她太惊讶了。她们甚至都不卖泡菜，而大酱闻起来也同样辛辣”，（看完上下文，你就能知道这句话有多别扭。）

  P146,第七段，“这些饼干将被运送驻扎在中国的军官。”（文理不通，应该是丢字了）

  P164，第二段，“两个朝鲜女人是妯娌，都是很棒的家庭主妇，...其中一个结了婚...个子矮的那个是个寡妇。”

  P183，第七段，“你喜欢那个结了婚的。”

  （莫非还有一个没结婚的？）

  P176，第一段，“她们两个比妯娌还要亲近。”（人家本来就是妯娌好吗!通常应该译成：她们两个的关系远比一般妯娌亲密）

  P235，第三段，“倒不是说他给她添了麻烦，但她说他越来越不爱说话了。医生也没办法，他们建议他去疗养院。他们说，与和他一样的人住在一起，他可能更开心。”(你确定不是在说绕口令吗？操英语的人能听懂这对话，是因为从发音可以确定性别，咱们好像不行吧？）

  以上随手举出的这些例子，并不能说就是译者翻译错了，只是翻译是艺术，尤其是对于文学作品来说，翻译软件与翻译家还是有本质区别的。一切需要用心，从一个小细节看出译者不走心：本书分为三卷，每一卷都有一位作家或是学者的卷首语，第一卷是英国作家查尔斯.狄更斯，第二卷是韩国作家朴婉绪，第三卷是美国学者本尼迪克特.安德森。作者为了照顾欧美读者很贴心地在朴婉绪处特意注明了国籍，而在其他两位处无注明。与其说是西方读者不熟悉朴婉绪，不如说是他们太熟悉狄更斯与安德森。而作为中文版，译者是否应该全部注明呢？无论从帮助读者阅读理解还是统一格式，我想这个答案都应该不言自明吧。

  整体翻译的生涩除了译者个人水平的原因外，似乎是这部书出版很仓促，没有时间让译者仔细打磨。一般惯例，对于这种初译头版的西方小说，出版方会请一位相关的作家或是学者撰写一篇书评附录，或是请作者自己写一篇中文版的出版序言，最不济也应该请译者来一篇译后感，本书全没有，希望在二版时能够更精细一点。