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★ 故宫乾隆花园“修缮师”陈彤心血之作，历时12年，复原200多幅建筑纹样，再现风雅宋韵。

★ 以zui善本——故宫藏影宋钞本《营造法式》图样为基础，还原纹饰基本造型，复原彩画原有配色。

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目录：

建筑彩画常识

0.1 中国建筑彩画述要

0.2 《营造法式》彩画常用色谱

0.3 《营造法式》彩画基本术语图

0.4 《营造法式》彩画类型示意图

0.5 《营造法式》建筑主要部件名称图

0.6 《营造法式》斗栱构件名称图

0.7 《营造法式》建筑构件名称图

一. 花纹锦

1.1 团窠宝照（五彩装）

1.2 团窠宝照（碾玉装）

1.3 团窠柿蒂（五彩装）

1.4 团窠柿蒂（碾玉装）

1.5 方胜合罗（五彩装）

1.6 方胜合罗（碾玉装）

1.7 圈头合子（五彩装）

1.8 圈头合子（碾玉装）

1.9 豹脚合晕（五彩装）

1.10 梭身合晕（五彩装）

1.11 梭身合晕（碾玉装）

1.12 连珠合晕（五彩装）

1.13 连珠合晕（碾玉装）

1.14 偏晕（五彩装）

1.15 玛瑙地（五彩装）

1.16 玛瑙地（碾玉装）

1.17 鱼鳞旗脚（五彩装）

1.18 圈头柿蒂（五彩装）

1.19 圈头柿蒂（碾玉装）

二. 琐纹锦

2.1 琐子（五彩装）

2.2 联环（五彩装）

2.3 联环（碾玉装）

2.4 密环（五彩装）

2.5 密环（碾玉装）

2.6 叠环（五彩装）

2.7 叠环（碾玉装）

2.8 簟纹（五彩装）

2.9 簟纹（碾玉装）

2.10 金锭（五彩装）

2.11 金锭（碾玉装）

2.12 银锭（五彩装）

2.13 银锭（碾玉装）

2.14 方环（五彩装）

2.15 方环（碾玉装）

2.16 罗地龟纹（五彩装）

2.17 罗地龟纹（碾玉装）

2.18 六出龟纹（五彩装）

2.19 六出龟纹（碾玉装）

2.20 交脚龟纹（五彩装）

2.21 交脚龟纹（碾玉装）

2.22 四出（五彩装）

2.23 四出（碾玉装）

2.24 六出（五彩装）

2.25 六出（碾玉装）

三. 曲水锦

3.1 万字、四斗底、双钥匙头、丁字、单钥匙头（五彩装）

3.2 万字、四斗底、双钥匙头、丁字、单钥匙头（碾玉装）

3.3 王字、天字、香印（五彩装）

3.4 王字、天字、香印（碾玉装）

四. 净地锦

4.1 四入瓣（五彩装）

4.2 簇四毬纹（五彩装）

4.3 簇六毬纹（五彩装）

五. 平棊彩画

5.1 穿心斗八（五彩装）

5.2 穿心斗八（碾玉装）

5.3 斗二十四（五彩装）

5.4 斗二十四（碾玉装）

5.5 罗纹叠胜（五彩装）

5.6 罗纹叠胜（碾玉装）

5.7 斗十八（五彩装）

5.8 斗十八（碾玉装）

六. 斗栱等名件彩画

6.1 五彩装斗栱

6.2 五彩装梁椽

6.3 五彩净地锦斗栱

6.4 五彩净地锦梁椽

6.5 五彩装栱眼壁

6.6 碾玉装斗栱

6.7 碾玉装梁椽

6.8 碾玉装栱眼壁

6.9 青绿叠晕棱间装斗栱

6.10 青绿叠晕棱间装梁椽

6.11 青绿叠晕棱间装栱眼壁

6.12 三晕棱间装斗栱

6.13 三晕棱间装梁椽

6.14 三晕带红棱间装斗栱

6.15 三晕带红棱间装梁椽

6.16 两晕棱间内画松纹装斗栱

6.17 两晕棱间内画松纹装梁椽

6.18 解绿结花装斗栱

6.19 解绿结花装梁椽

6.20 解绿结花装栱眼壁

6.21 单枝条花栱眼壁（五彩装）

6.22 单枝条花栱眼壁（碾玉装）

6.23 解绿装斗栱

6.24 解绿装梁椽

6.25 丹粉刷饰斗栱

6.26 丹粉刷饰梁椽

6.27 丹粉刷饰栱眼壁

6.28 黄土刷饰斗栱

6.29 黄土刷饰梁椽

6.30 黄土刷饰黑缘道斗栱

6.31 黄土刷饰黑缘道梁椽

6.32 黄土刷饰栱眼壁

七. 正样彩画

7.1 五彩装正样

7.2 碾玉装正样

7.3 青绿叠晕棱间装正样

7.4 解绿结花装正样

7.5 解绿装正样

7.6 丹粉刷饰正样

7.7 黄土刷饰正样

7.8 黄土刷饰黑缘道正样

八. 《宋徽宗摹张萱〈捣练图〉》锦纹

8.1 右起第一人披帛簇六毬纹

8.2 右起第一人上襦柿蒂纹

8.3 右起第二人披帛鱼鳞纹

8.4 右起第二人上襦圆花纹

8.5 右起第三人拖裙鱼鳞纹

8.6 右起第四人上襦圆花纹

8.7 右起第九人长袍四入纹

8.8 右起第九人内裙四簇六雪花纹

8.9 右起第九人腰带方胜纹

8.10 右起第十人披帛簇六毬纹

8.11 右起第十人上襦簇十二毬纹纹

8.12 右起第十人拖裙圆花纹

8.13 右起第十一人长袍菱花纹

8.14 右起第十一人内裙簇六毬纹

8.15 右起第十一人腰带鱼鳞纹

8.16 右起第十二人上襦四斜纹

陈彤，故宫博物院古建部正高级工程师，毕业于清华大学建筑学院。致力于中国古代建筑法式制度与唐宋彩画的研究，于《建筑史学刊》《中国建筑史论汇刊》 发表《故宫本〈营造法式〉图样研究》系列、《佛光寺东大殿大木制度探微》等学术论文多篇。

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书籍介绍

★ 故宫乾隆花园“修缮师”陈彤心血之作，历时12年，复原200多幅建筑纹样，再现风雅宋韵。

★ 以zui善本——故宫藏影宋钞本《营造法式》图样为基础，还原纹饰基本造型，复原彩画原有配色。

★对古建爱好者： 7大类彩画纹样，200多幅高清复原图，带领你深层次感受宋代庄雅静丽的美学风格。

★对汉服爱好者：精美的花纹锦、锁纹锦等，《捣练图》16幅服饰细节一一展现，色彩雅丽，美不胜收。

★对设计爱好者：堪称素材宝库，提高审美，感受中国传统纹样的魅力。

★ “世界最美的书”设计师潘焰荣操刀设计，8开大尺寸，布脊纸面精装，特种进口纸，收藏、馈赠佳品。

• 作者：小石头 发布时间：2023-10-30 11:33:13

  众筹的布面款，和之前类似题材的纹样类图书相比，排版、用纸、印制都上一个档次。尤其难得的是综合了壁画和古画的实物颜色，给出《营造法式》的唐宋常用色，如青、绿、朱、紫、黄的各色阶样例，以及对应的RGB拟合值。再结合对法式纹样的逐个色彩还原，为模型玩家的彩绘制图及配色涂装提供了很直观且扎实的参照标准！首版印制3500册，众筹1100+册，通贩后的订单更是源源不断，创造此领域的销售记录！

• 作者：晓来霜林 发布时间：2023-12-15 21:37:45

  原来我的钱都花在这了…

• 作者：玄都校經 发布时间：2023-11-17 10:54:40

  习惯了青绿山水再看这种建筑彩画会觉得特别奇异，颜色艳丽得仿佛“苏州片”的伪作。书中谈技法的部分不多，之前看说仇英善用罩染法，又有唐寅所谓“三矾八染”，建筑彩绘也会使用吗？又是否会呈现得更加淡雅呢？

• 作者：月狗柱 发布时间：2022-03-05 11:07:45

  太喜欢《郭秀才》那本了~

• 作者：空山 发布时间：2023-11-16 21:03:58

  大美哉！适合先读李路珂老师的《营造法式彩画研究》

• 作者：寒鲲 发布时间：2023-12-12 00:30:02

  序言与建筑彩画常识部分的文笔堪称儒雅，秀美之余颇为典正，接下来的全书主体以《营造法式》规定的花纹锦、琐纹锦、曲水锦、净地锦等彩画样式为主体类目，辅以平棋、斗栱、梁椽、栱眼壁、椽飞等部件应用彩画之案例，结构相当详尽直观。另外，全书纹样均遵照释名、纹饰、色彩的体例予以图文配合之解析，前半类目区分五彩装、碾玉装两种色调，后半类目区分多种装銮样式。最终以各部件完整的正样收束，由零及整，最后解构《捣练图》妇人之衣裙纹样，堪称打通彩画与织锦纹样的绝佳示范，颇具直观启发性。全书大多样式都有提及现存文物实例，难能可贵。排版简体竖排，且在页边仿照宋版书之线条，堪称美观、用心、详尽、直观、严谨，是一部配合李路珂老师《营造法式彩画研究》一并阅读的佳作，礼赞。

• 《营造法式》彩画部分的精彩再现

  作者：Bermuda 发布时间：2024-02-04 16:29:01

  《营造法式》成书于北宋末年，是中国古籍中最完备的建筑法典，营造学社成立伊始，即以解读《营造法式》这部巨著为工作重心，几十年来，经过数代学者的努力，在大木构架的结构和形式规律方面研究成果颇多，已经基本勾勒出木作的全貌。

  彩画是构成中国古代建筑艺术形象的重要部分，在《营造法式》中占有非常大的比重，然而原书精美的彩画图样因翻刻传抄只流传下来变形失真的黑白线图，宋代恢宏壮丽的宫殿建筑实物也早已灰飞烟灭。梁先生曾感慨“彩画作，我们对它没有足够的了解，就不能得出宋代建筑的全貌。”

  为了重现清新华贵、惊采绝艳的宋代官式建筑整体形象，准确的复原《营造法式》彩画就成为一项十分重要且艰巨的任务。十多年前，李路珂的博士论文《〈营造法式〉彩画研究》是这方面最系统化研究的开始。

  此书作者陈彤深具绘画功底，供职于故宫古建部。这部著作花了他十二年时间，在工作之余钻研唐宋彩画。他借鉴宋画中的服饰图案，考证宋代纹饰遗存，融汇了他对宋朝艺术的独到理解，与之前的研究相比更着力于复刻赵宋艺术之美。

• 推荐此书

  作者：Q 发布时间：2024-01-25 22:10:39

  这本书我真是十分推荐，拿到书后无论是书籍设计、装帧、纸张与印刷质量都大大出乎我的意料，色彩的力量与生命力也完全发挥了出来。

  书的内容上看，比对北宋慈圣光献曹皇后陵望柱线刻与宋宣祖后坐像服饰纹样，我觉得作者对纹饰与色彩的这版复原真做到了与北宋历史实物“感觉”或者“神韵”上的相通，而且如果在沉下心来的时候，仔细的观看，这种与历史贯通的感觉会更加强烈，我真建议朋友们可以试一试。

  作者说在“找感觉”上下功夫，我觉得要取得一定成就的话，这条路绝对不是捷径，相反是最费力的路径。而利用科学检测，去做颜料的严格鉴定，看上去是主流的煌煌大道，但在基础上真的没有科学逻辑的漏洞么？现在作者在自己的研究方法下已经取得了一定的进展，我觉得很有意义。

  我们历史上曾达到的美学高度与境界，借由这些复原又一次可以靠近一些，看得更清楚一点。每回翻阅，我都像“本能”一样地立即体会到这些纹饰都太美了，而且那么得熟悉、让我感到深深的舒适，我想这就是母文化的威力与意义吧：可以自然而然地疗愈精神，化导内心。这在如今处处充满对贫穷与生存危机的焦虑的时代中，真是太宝贵了。