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• 作者：是托托不事拖拖 发布时间：2022-04-15 11:48:37

  p4/a4+/t5m，星期六，情绪调整，演，讨论。故事的走向几乎是可以预判的，这样的状况在我们身上也会经常发生，但是往往会失控。面对糗事不断的一天，不论出于什么原因，是谁的责任，重要的是如何学习调节我们的心情，书中给了方向和借鉴。即便在美好的一天被完全毁了也要坚强说没关系，用一颗柔软的心，我们依然可以重塑生活。

• 作者：流惜子 发布时间：2024-05-13 11:41:15

  薛子中是个奇人，骨子里突出的冒险家气质。他是个老资格地下党，有种说法说他不避艰险在大西南各地旅行，是为了寻找红军，或许真有此意，但他对陌生环境和探险的热切渴求也是真实的，书中不时可见的真情流露也是妙语连珠。不过薛明面上的身份是前济源国民党党部主任委员，还曾经在西北军工作过，这层身份赋予他旅行中的许多便利，若不是各地党政机关和驻军协助，多段旅行根本无法进行，可见那个时候普通人想纵贯西南旅行是不可能的事（估计到世纪之交前，都很困难）

• 作者：电磁花生 发布时间：2011-12-20 13:48:40

  画风没的说.故事一般吧

• 作者：六人行图书 发布时间：2021-10-27 10:06:06

  孩子的表达力很重要，会说话的孩子情商高，不管是在学习上，还是工作后步入社会，情商高、会表达的孩子能相对轻松

• 作者：书香辟雍 发布时间：2023-03-17 13:41:01

  特别喜欢书中一个“邓宁•克鲁格心里效应”这个图。愚昧和绝望来自过分自信中的自信崩盘，如果这一路有阅读滋养，缓冲开启反省之路，可持续的发展开悟之路的灯光也会持续驱赶身后的黑暗。什么时候都来得及，只要你活着，开启阅读之路，让身心灵都在路上，因为有“阅读树”的微光照耀着你前行的路。

• 作者：りつ 发布时间：2009-12-18 15:59:39

  内容太稀薄了。

• 走近神秘所在的星光之路

  作者：龙之芥 发布时间：2022-11-07 17:05:29

  

  欧洲就诞生在通往圣地亚哥的朝圣之路上——歌德

  1

  朝圣之旅，除了虔诚，就是目光，思考，寂静。旅行是主动的，其结果是被动的。旅行中沉睡的历史记忆，通过寻访与讲述重新复活。

  这是本迷人的西班牙游记，出自我喜爱的荷兰作家塞斯· 诺特博姆之手。阅读这些文字就像阅读“交通标志”一样，追寻着历史与记忆、文化与传承的蛛丝马迹，用我们能理解的方式道出一个个真实的故事。历史在我们面前苏醒，对陈旧的过去多了些了解，“在恍然大悟的同时，却也因失落的东西而迷惑不解——味道、声音、生活。我们有的只是蛛丝马迹，这些蛛丝马迹让我们得知隐而不显的东西。”

  重返故地，无论离开多久，诺特博姆都有相同的喜悦，也不必为重复的问题伤脑筋。旅行创造重复，捕捉历史中的涟漪，更难得的是，重现奇特、闪烁，难以捉摸的透明感，即使历史之河静止不动，水面底下亦波涛荡漾的透明感。每一次偏离原定路线的旅程，诺特博姆都为自己设计了一座永恒的迷宫，因为他无法抗拒种种绕道而行的诱惑：“岔路、小径、指向荒僻村庄的路标、只有一条小径通往远处的城堡、可能坐落在山另一边的风景”，甚至是“读到的一句话，一张照片，一幅画，一个名字的发音”⋯⋯沉迷于变化中的西班牙和它恒久不变的景观中，仿佛在挖掘一个国家的灵魂深处。

  2

  在欧洲历史上，荷兰与西班牙有一种剪不断、理还乱的特殊情结。十六世纪初，由于欧洲皇室之间的联姻，荷兰归于西班牙的统治下，直到1648年独立，期间一个多世纪正是西班牙最鼎盛的时期，西班牙文化对于荷兰产生了巨大的影响。因此，正如诺特博姆自己所说，他绕道而行的圣地亚哥之旅，并非一场宗教朝圣之旅，而是“参访一个早期的、虚幻的自己，重温一场昔日的旅程”，对西班牙的爱恋是他生命中少数不变的事物之一，朋友可以从生命中消失，但一个国家不是那么容易离去，这多少还是一种文化上追根寻源的朝圣心态——“如果你愿意，可以称之为朝圣之旅或沉思之旅亦可，因为绕道和思考让我行程迟缓。我同时进行两段旅程：一是驾车之旅，一是穿越由要塞、城堡、修道院，以及当地文献与传说所唤醒的历史之旅。”

  西班牙独特的文化气质，以及悠远深长的历史韵味，感染每一个踏上这片土地的人。诺特博姆对于西班牙有着无法掩饰的喜爱，西班牙特性与景观相当于他的本质，相当于他心底有意识和无意识的东西，这种喜爱是建立在他对西班牙历史文化的深入研究上。西班牙征服世界之后，“走回过去的中世纪、阿拉伯、犹太及基督教时代”，“以其冷酷无情的城镇散布在无边无际的荒原上”，像一块附属于欧洲的大陆却又不属于欧洲。诺特博姆无法用那些刺耳的、顽固的、粗野的、混乱的、自我中心的、残酷的、难以触及的、缺乏理性的字眼去思考西班牙，他需要另一种唤醒方式：游历西班牙的过程，实际上就是诺特博姆实地印证自己认识的过程。三次圣地亚哥之旅，也仿佛成为了诺特博姆对于自己研究成果的检验和展览，自由而智性的漫游不乏真知灼见——只认识热门地点的人不了解西班牙，不曾在西班牙迷宫般复杂历史中漫游过的人，无从了解行过之处的生动和惊叹。

  旅行是一种无常的生活。诺特博姆把他的生命给予了荷兰和西班牙，在这两个国家亦主亦客，无论回到何处，“只是想用周围事物的永恒来衡量自己的转瞬即逝”，直到时间的尽头。

  

  3

  因为对圣地亚哥着迷之故，诺特博姆在其另一本游记《流浪者旅店》中这样定义“朝圣”——周游世界，冥思玄想，走近神之所在。后者对于我并无意义，可是如果将“神”一词换为“神秘”，我就会赞同了。

  西班牙的“神秘性”仿佛其性格中蕴藏的某种修道院特质，即使在他们的伟大君主身上也带着隐士气息。无论是赫然耸立的锡古恩札大教堂，还是圣胡安·德拉佩纳修道院柱上的约瑟梦境，抑或是荒郊野外如要塞般的封闭之所，其寂静的神秘撼动人的灵魂。打开书就有一股不可名状的欣喜，被某种充满意象和神秘的未知所吸引：

  “辽阔的海面跳着缓慢、闪烁的舞蹈。在广阔寂静的环境中，存在着神秘与危机，唯有缓缓流动的逆浪透露出大海深处蕴藏了无数的秘密。”

  诺特博姆的旅行有着各种独特自然的视角转换，旅途中所见所闻的一切，每一个故事都能让他再讲出另一个故事——特鲁埃尔的石膏恋人、布尔戈斯大教堂的金色忧郁、宫娥的秘密、堂吉诃德的风车、摩尔人最后的叹息⋯⋯一种或许可称为西班牙式的缓流般的迷恋拉长了故事本身。真相、现实、谎言、幻象，在平缓的语流中，诺特博姆尝试为我们还原西班牙历史所有矛盾都是“冲突与对抗意图的总和”。漫长的旅行与记忆的纠缠自然而然生发的寄托与融合、折叠与分叉，在散淡变奏的笔触中逸出一腔踌躇满志，一种对时间的执念。

  写《流浪者旅店》时诺特博姆就说过：“在没有时间的年代里，睡眠和打盹就是时间的尺度。”很多时候我们几乎找不出自由的时间，还没决定去往何处，就已经直面回忆了。在作者看来，西班牙为整个欧洲保存了过去，保存了另一种时间：声音，气味，职业。仿佛西班牙广袤空旷的土地如欲表达自己，只能透过同样无垠的“时间”。消融时光似乎就成了西班牙特有的职业，诺特博姆思考着如何将其自我塑造的形象融入西班牙全国图像中。

  “只有让自己摆脱时间的人，才能找时间来创造欺骗和拒绝时间存在的东西。”诺特博姆用时间概念评价委拉斯开兹的绘画，入木三分。“明亮的线条，细长的笔画，闪亮的火花，轻柔的笔触产生光影与动感的错觉”，这种绘画错觉的造成不在于画家的超现实主义，不在于模仿自然，而在于影像制造了一个真实的假象，强化了现实主义刻意洒脱的诡计。既与真实无关，却又是某种真实，它是画家的真实也是观看者的真实。所以，诺特博姆认为自己应该拥有另一段平行的人生——“一片时间之海”，让他得以从自己的记忆中撷取贮藏起来的时间，因为他“想要的不是另一段人生，而是更长的人生”。

  旅行，就是在空间里寻找时间。绕道而行，就是让自己摆脱时间，漠视事先计划的行程与抵达，接受旅行的无常与意外，因为“历史不与刻意交易”。对于朝圣者来说，灵性的重要性超越物质的存在。诚如作者所说，“朝圣者追随传奇的脚印，自己也成了传奇”。诺特博姆用他的旅行，用他影像般的文字不仅证明了这一点；同时，也证明了我们可以“用一种时间刺穿另一种时间”。

  

• 被公之于众的私人梦想增值欲

  作者：不更改一小片海 发布时间：2018-10-11 11:30:35

  得益于经济快速发展和娱乐行业繁荣，人们对奢侈品已经不再陌生。各大颁奖典礼红毯上镶嵌着璀璨宝石的曳地礼服，时尚杂志光洁铜版纸上印刷的各样华丽商标，打在一尘不染金色柜台上的灼目灯光……奢侈品像是某种流行代号，每一波潮流来临，它都被推上风口浪尖，接受着千万人或是审视或是狂热的眼神洗礼——而事实上，它担负着比人们想象中更多的深层意蕴：传统手工艺的继承与革新，美学观念的一次又一次更迭，或者还有更多的，自带神秘主义色彩和独一无二光环的不朽都市传说。

  人们对奢侈品的追捧实在由来已久，况且奢侈品也由18、19世纪专供王室的手工制品逐渐演变成可供任何人付款购买的商品，这份惊人的奢华一下子变得触手可及，而追捧过程中所产生的欲望也越来越辐射向衣食住行的方方面面。“奢侈”之命远播在外，而“奢侈”之实则不甚普世。奢侈品制作的背后奥秘，奢侈品牌发展过程中所遇到的种种问题，以及顾客在消费奢侈品时可以享受到的至臻心意——《奢侈的精神》给出了详实又不失趣味的解说。

  “一旦成形，作品将被放入退火炉中缓慢冷却。之后，它们将接受异常严格的挑选，以决定是终止旅程还是继续前行接受剪切、镀金。每一个细小的缺陷都会遭到无情的围捕。为了排除干扰因素，传统上禁止负责挑选的女工与制玻璃工匠结婚。被淘汰的水晶仍有重生的机会，约三成的废料将以碎玻璃的形式重回熔炉。”

  看多了过分华丽高级的描述，我反而对这种光鲜背后的奇闻异事更感兴趣。我想，类似于“禁止负责挑选的女工与制玻璃工匠结婚”这样的情节，放在奢侈品工坊纪录片中，应该有不亚于电影的戏剧性吧。任何一件华贵无比巧夺天工的成品，都是经过一个个小步骤小环节，从原材料脱胎而成的。谈不上什么“天潢贵胄”，通向完美的唯一路径就是严苛到极致的雕琢罢了。奢侈品，奢侈的就是这一份“苛求”，奢侈的就是其他人、其他工厂和品牌都无法轻易做到的事。

  “工匠会根据鞋楦初样制作一个试样皮鞋，试穿时鞋子的几个着力点会被剪开，方便从外部观察脚的活动；接下来，工匠会根据试穿效果调整鞋楦，添删用料，以求完美地复制顾客足部的线条。这一流程要花费至少两个月，现有库存中已有鞋楦的顾客则可省去这一步。店里现存有三千对鞋楦，其中有的顾客拥有五对之多。”

  做一双鞋子，不仅要一对一单独定制鞋楦，还要记录顾客走路的着力点，观察脚的线条——这样的“讲究”让顾客在奢侈品门店里永远不需要“将就”，以自己的喜好，自己的生活习惯为最高准则，享受只为自己付出的一份独一无二的心血。

  “来自遥远巴西的馈赠，用丝‘成就’了珍贵的方巾。爱马仕人常发自内心地说，一只蝴蝶就是一块丝绸方巾。这种特殊的蝴蝶每次产卵三百颗，生成三百个茧，每一个茧可抽出一千五百米丝线，三百个一共四百五十千米，这正是织一块方巾所需的丝的数量。”

  爱马仕方巾繁复精细的图样和绚烂跳脱的色彩，应该是很多女人心中的至爱，原来联想到原材料，还有这样一种浪漫解读。方巾被丝而“成全”，奢侈品的品质也是被自然的馈赠而“成全”。天然染料、天然香精、羽毛、各样动物毛皮……想要享受奢侈品的优良品质，就必须要做好承担其高昂成本的心理准备。只是现在消费者对奢侈品的需求量越来越大，各大奢侈品牌也在想尽办法花样百出渴望在竞争中拔得头筹，这些高级的原材料是否还能持续供给呢，如果原料出现短缺现象，那么奢侈品本身的地位和价值是否会随之下降呢。也许对厂家来说，未来会更关注发掘人工材料的更多可能性吧。不过对于消费者来说，物以稀为贵，越是难以得到的东西就越有勾人魂魄的吸引力，趋之若鹜，在所不辞。

  富丽堂皇的水晶吊灯，用整张鳄鱼皮手工缝制的铂金包，这样的奢侈品价格动辄数万，对普通人来说还是有些难以企及。但几百一支的口红香水，几千块钱的丝巾墨镜，乃至再贵一点的钱夹鞋履，对想要用奢侈品装点自己的人来说，还是可以承担的。那么老生常谈的问题又出现了——对奢侈品品牌价值和使用价值之间落差的认识，对奢侈品装饰作用和地位烘托过分夸大的讨论。

  是问题，也不是问题。事实上，为情怀买单也并不是一件多么令人难以启齿的事情。这份情怀可以包含很多东西：传统、创意、诚心、尊重……物质狂欢的年代里，渴望更高品质的生活和更舒适优雅的商品是可以被允许的。唯一需要注意的是，奢侈品不是神坛上的不破金身，它不需要任何人的执着迷信。追求奢侈，享受奢侈，最重要的是保持一份得体与从容——美丽的肥皂泡一触即碎，而肥皂擦洗过的地方会留有持续的洁净和清香。

  奢侈品遍布世界每一个角落，奢侈的工艺不断继承与更新着，奢侈的精神也渐渐走出神秘领域，进入真实生活。被公之于众的私人梦想增值欲，正在日复一日地蓬勃生长着。