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《登真隐诀》是一部关于修仙法诀的著名道书。本辑校本由三部分构成：第一部分为道藏三卷本《登真隐诀》的校点本；第二部分为“佚文汇综”，共得佚文一百七十三则，根据内容大致归类编排；第三部分为“疑似道经”，共收入九篇文献，因为没有一篇能够确定无疑地指认为《登真隐诀》遗篇，故名为“疑似道经”。

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王家葵，号玉吅斋主人，四川成都人，医学博士，成都中医药大学教授，山东大学宗教、科学与社会问题研究所兼职教授，已出版《神农本草经研究》、《龙门药方释疑》（合著）、《中华医合著）、《陶弘学文物图集》（景丛考》、《救荒本草校释与研究》、《中药材品种沿革及道地性》、《近代印坛点将录》等著作，为国家重点项目《中国道教科学技术史》医学篇作者，发表本草学、药理学、道教研究论文数十篇。

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书籍介绍

《登真隐诀》是一部关于修仙法诀的著名道书。本辑校本由三部分构成：第一部分为道藏三卷本《登真隐诀》的校点本；第二部分为“佚文汇综”，共得佚文一百七十三则，根据内容大致归类编排；第三部分为“疑似道经”，共收入九篇文献，因为没有一篇能够确定无疑地指认为《登真隐诀》遗篇，故名为“疑似道经”。

• 作者：已注销 发布时间：2016-06-05 16:46:06

  我没看到我们的东西是二流的，为什么出来的作品和冲击尽头的革命总是居于二流呢，是楚国没有真正的抗父和对庙堂采取本能的措施吧，复制也不对，女性化不能作为根基，阿呀，姑娘们，你们要受苦了，这种一流性的痛苦和文化积淀，以及这种二流的身体的妥协，张力有点反方向

• 作者：或曰 发布时间：2014-08-02 18:36:29

  了解道教修仙之道的重要著作，其中涉及大量繁琐、具体的求仙“技术”问题。

• 作者：Still Water 发布时间：2018-05-27 15:02:31

  王是国内上清派研究的第一人。本书记录的早期道教仪式，价值巨大。以及仙真名号住所，这些名字都是怎么命名的？菜菜有一篇三天万福君的研究，即汉代黄帝就是三天万福君，是早期道教中第一位财神。从这里可以做道教与经济研究的课题。道教如何看待财富，以及道教致富法门是什么。万福，就是万富。“致福之术”就是“致富之术”！有钱就幸福？嗯，是挺中国式思维的。

• 作者：文禾斗 发布时间：2020-08-28 23:08:17

  内容有点庞杂，不过我总算知道《想尔注》的明堂三宫是啥了。

• 作者：解惑蠹虫 发布时间：2012-05-19 05:26:19

  托名之作

• 作者：於沐 发布时间：2020-11-07 14:24:52

  这专名线画的什么破玩意儿

• 主张道儒释三教合流的道家茅山宗创始人陶弘景

  作者：自然减压冥想 发布时间：2021-09-06 13:34:07

  陶弘景南朝士族出身。10岁读《神仙传》，有养生之志，15岁作《寻山志》，倾慕隐逸生活。20岁时齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。30岁左右，拜道士为师，受经法、诰诀，遂遍游名山，寻访仙药真经。南齐永明六年(488)，在茅山得到名士手书真迹。永明八年东行，拜谒各地居士和法师。永明十年(492)，辞去朝廷食禄，隐居句容句曲山(今江苏茅山)，传上清大洞经箓，开道教茅山宗。梁武帝即位后，多次派使者礼聘，坚不出山。朝廷每有大事，常往咨询，平时书信往来频繁，当时人称为“山中宰相”。

  陶弘景继承老庄的哲理思想，揉合道、佛二教观念，主张道、儒、释三教合流，认为“百法纷凑，无越三教之境”。继陆修静之后，进一步整理道教经书，颇有贡献。他还整理《神农本草经》，增收魏晋间名医所用的新药，编成《本草经集注》七卷，共记载有药物七百余种(原书已佚，现在仅存敦煌残卷)。其著作很多，除上面提到的以外，还有《真诰》、《登真隐诀》、《养性延命录》、《集金丹黄白方》、《药总诀》、《华阳陶隐居集》等。陶弘景能书善画，通琴棋医术。他的书法工于草隶，其画清真。书画有《二牛图》、《山居图》、《瘗鹤铭》等。

  陶弘景是上清派的重要承传人，他游历山水，搜访道经，在茅山正式为上清道士期间，为了弘扬上清经法，撰作了大量的道书，特别是撰写了带有教派史性质的《真诰》。该书对上清经的传授历史作了系统的叙述，对上清经的来源、出世作了种种描写。由于陶弘景在茅山期间主要传授上清经法，并对上清经法的弘扬作了不少工作，加上他本人的名气很大，甚至在朝野中有很多信仰者，所以从他开始，茅山实际上成了上清派的中心。再加上继陶弘景之后的茅山历代传人，大都是较有学问和名气的上清道士，所以茅山一直保持着它在上清派中的中心地位。这样，从陶弘景开始，茅山实际上代表了上清派，于是人们便将这之后的上清派径称为茅山宗，并以陶弘景为茅山宗的创始人。茅山派自陶弘景开创以后，历经隋、唐，直至两宋，人才辈出，在道教诸派别中一直占居重要地位。

  陶弘景是我国本草学发展史上早期贡献最大的人物之一。在他生活的年代，本草著作有10余家之多，但无统一标准，特别古本草书由于失效年代久远，内容散乱，草石不分，虫兽无辨，临床运用颇为不便。陶弘景担负起“苞综诸经，研括烦省”的重任，将当时所有的本草著作分别整理成《神农本草经》及《名医别录》，并进而把两者合而为一，加上个人在这方面的心得体会，著成《本草经集注》，共收药物730种，并首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米食分类（原书已佚，现在敦煌发现残卷），成为我国本草学发展史上的一块里程碑。

  齐永明十年（492），陶弘景上表辞官，挂朝服于神武门，退隐江苏句容句曲山（茅山），不与世交。梁武帝萧衍即位（502）后，屡请不出，但念其旧功，“恩礼愈笃，书问不绝”。天监三年（504），梁武帝遣人送黄金、朱砂、曾青、雄黄等物；天监十三年，敕于茅山为之建朱阳馆以居之；天监十五年又为其建太清玄坛，“以均明法教”，且“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓之山中宰相”。陶弘景隐居茅山达45年之久，享年81岁。梁武帝诏赠中散大夫，谥贞白先生。

  据统计，陶弘景全部作品达七八十种，惜多亡佚。至今尚存者有《真诰》、《太玄真一本际经·道性品》、《真灵位业图》、《登真隐诀》、《本草经集注》、《陶隐居本草》、《药总诀》、《导引养生图》、《养性延命录》、《合丹药诸法节度》、《集金丹黄白方》、《太清诸丹集要》，以及《天文星算》、《帝代年历》、《华阳陶隐居集》等。

• 【转】周作明：《登真隐诀辑校》与早期道经整理

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-05-12 07:47:02

  【作者简介】周作明，男，重庆巫溪县人，1978年生，四川大学汉语言文字学博士、宗教学博士后，现为西南民族大学文学与新闻传播学院副教授。主要从事中古及近代汉语词汇研究，目前致力于魏晋南北朝道教典籍的整理与研究。主持国家社科基金“《无上秘要》词汇研究”，出版专著《中古上清经行为词新质研究》、《东晋南北朝道经名物词新质研究》（合著）。古籍整理：《无上秘要》、《道德真经广圣义校理》。