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《新托福考试专项进阶:阅读模拟试题(下)》内容简介：Geography、Anthropology、Chemistry、Literature、American History、Psychology、World History、Architecture、Astronomy、Agriculture、Music、American History、Zoology、Ecology、Literature、Astronomy、Biology、Psychology、American History、Zoology等等。

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书籍介绍

《新托福考试专项进阶:阅读模拟试题(下)》内容简介：Geography、Anthropology、Chemistry、Literature、American History、Psychology、World History、Architecture、Astronomy、Agriculture、Music、American History、Zoology、Ecology、Literature、Astronomy、Biology、Psychology、American History、Zoology等等。

• 作者：我不是盆栽啊 发布时间：2013-03-29 23:56:40

  你们不会懂一个托福阅读十四分的人的痛苦。以下这些书，我他妈每一本都做了两遍了。

• 作者：一曲微茫 发布时间：2019-11-03 17:41:09

  这是N年前在文化宫书市上几十块钱淘到的新书，估计这种应景的书都是作为礼品吧。不过印刷相当精美，照片也大都挺好看的。对于故宫题材的摄影其实相当的千篇一律，如果只是表现建筑的话，除非是细节特写否则那些角度刁钻的照片还真不如四平八稳的纪实，前面几张1900年的照片远比后面一些图片来的震撼。要么就是那些特约摄影师可以在非开放时间爬到屋顶上去拍。

• 作者：小波福娃 发布时间：2018-06-08 19:40:00

  恰逢去年曼森去世，本书在国外大火毫不奇怪，然而曼森家族当年的冲击和文化背景对国内读者普遍较为陌生。作者大概也是曼森家族犯罪故事的粉丝，里面细节满满，极力还原那个混乱年代的各种怀旧事物，处处都呼应着案发后衍生的那些电影和纪录片、杀人少女们的报道和自传，自然也提到那本长达600页、包含了厚厚犯罪档案记录的畅销非虚构小说Helter Skelter。当犯罪少女们穿得花枝招展，就像要登杂志封面一样手拉手走上法庭，这让对曼森案的讨论和反思放在今天也仍未过时。作者以极为女性主义的视角，试图重新解读曼森少女们，这不是评论里有人说的什么三流青春小说，而是对那个以嬉皮士/ 滥交/ 离家出走为代表的“垮掉的一代”中，女性所处地位的再审视。没有这层背景的了解，这本书确实只会被当成自我成长和疼痛青春读物。

• 作者：danver 发布时间：2006-10-01 02:37:48

  ◆京华出版社

• 作者：怪怪 发布时间：2019-04-17 12:26:10

  读后感1：我今年要去谈一场恋爱！读后感2:出电影版的话我要和男朋友去看！

• 作者：perdere 发布时间：2016-09-29 10:21:21

  有些概念写的含糊不清。

• 粗暴简陋的骗子学说

  作者：溪棠 发布时间：2018-02-26 18:08:18

  以下是书评：

  1. 这是一本伪科学著作。无论是科学层面、医学层面、哲学层面、逻辑层面还是基本的文化层面，书中都可以找到非常多需要批判的地方，个人建议不要将其作为推荐读物进行传播。

  2. 本书的作者 David R. Hawkins 是一名美国精神病学医生，毕业于威斯康星医学院，并在此学校获得医学 MD 学位（在美国学位教育中类同于硕士）。后来又在美国加州注册的函授大学 Columbia Pacific University 获得了 Human Health and Service 专业的 PhD 博士学位. 由于缺乏基本的学术标准与准则，且涉嫌滥发文凭，加州法院依法于 2000 年关闭了该学校。

  3. 作者拥有一个私人出版社 Veritas，专门出版其著作书籍，同时也通过此出版社打压网络上针对 Hawkins 及其著作的批评声音。Wikipedia 关于 Hawkins 本人的条目在 Hawkins 的压力下，管理员删除相关百科条目，此类行为导致目前网络上可以搜索到与其相关的信息少之又少，特别是异见声音几乎罕见 （见下述链接）。

  4. 此书封底各位名人的评价，根据相关人员考证 （

  http://www.realitymaps.com/2007/09-davidhawkins.html

  ） 实际上是值得怀疑的。 特蕾莎修女的评价，似乎并没有得到修女本人的认可，而沃尔玛创始人山姆·沃尔顿在本书出版时 1995 年三年前已经过世。另外韦恩·戴尔则是新纪元作家 （New Age)，并不是什么心理学或主流学界人物。虽然国际应用运动学学院院长作了书评，但是该组织的相关研究团队的工作则表明书中的发现没有证据有效的。

  5. 本书的一切的基础是 Hawkins Test,也就是书中不断提及的应用人体运动学肌肉测试。该测试实验以测试初始时的肌肉反抗力为基准，测试者陈述一定内容或受试者回忆一定内容，测量受试者的手臂出现的相应反应——更有力或更无力。作者把产生有力反应的内容分类为 Power (能量），把形成无力反应的内容归类为 Force (负面能量）。作者声称此测试具有“科学过程的可重复性与结果一致性”，与文化、种族、身体状态等无关。作者通篇都在强调这点，但从来没有给出统计数据或引用说明。实际上，作者的学生或其他 New Age 人士以及主流科学机构的测试表明，这一测试重复性与一致性并没有达到“有效”水平，甚至其本人也有失败例子。Hawkins 声称此测试在无数次讲座与公开演示中都是重复有效的，所以是真实的、科学的。然而，批评者表示魔术也是重复有效的，但与科学无关。另外，此测试中，环境、人情绪等因素的影响并没有考虑在内或排除掉。因此，测试本身科学性是不成立的。我个人认为此测试是相当粗暴简陋的，无法支撑起作者“意识能量”的核心观点，甚至无法支持任何严肃的观点。我无法认可建立在非专业手工夯实的简陋地基上的大厦，更难以接受用这个地基将该方法应用于各类建筑工程。

  6. 从手臂肌肉对不同内容的有力/无力的两类反应这个观察出发，作者提出使用利用这一测试方法对人类的意识进行衡量标定。标定采用了10为底的对数刻度，标定范围为 0-1000.（也就是意识能量从 1-10^1000).标定的测量也是基于上述的 Hawkins Test：测试者向受试者询问（陈述）某个标定刻度的值，如果受试者反应是有力的，则表明这个刻度是真实的，并继续加大标定刻度值直到受试者反应为无力。作者并没有给出任何描述来说明这个标定方法选择的理论来源、依据及其合理性。比如为什么是对数刻度？为什么是连续的还是离散的（根据书中的表述一会儿是整数，离散的，一会儿又是连续的）。我猜测这个分层方法可能是受了原子物理中的能级概念的影响，当然作者从头到尾没有给出任何科学性或数学性的推导或解释，更像凭空臆造的。

  7. 根据分级，作者给出了意识地图 Map of Consciousness®——对，这是一个注册商标！像一个知识产品一样——提出意识地图后，作者开始作意识分层说明以及在社会各阶层中的意识分布说明。其中的分布数据，多少人才有 200 以上，多少人才有 600 以上也还是习惯臆断，缺乏任何可信的统计基础。其在社会阶层分布的进一步说明中，作者极力强调阶层(出身）对意识水平的决定性作用 ——意义推动意识水平（等级），而意义来源于动机，而动机很大程度由出身与阶层决定）。不说其中的血统论、阶级论观点，单就这机械静态的分层观点本身就是有问题的。且不说一个人的身分在时间维度上的可变性，单就个人的情感状态来说，为什么是如此单一的？爱恨交织、悲喜交加、百感交集的意识水平是如何计算的呢？有批评者说作者是美国右翼保守分子。

  8. 之后，全书论述了这一发现在各个领域的存在与应用。 本书最后一部分尝试探讨了意识是什么、意识的演进、意识的研究以及对于人生的意义。本书最后关于意识的观点，实际上不少引用了 Rupert Sheldrake 的 Morphic Resonace 假说，特别是人类意识具有某种互联（感应）、历史层累、后世传承。

  9. 在展示其理念的应用过程中，作者展示了其精暴武断与绝对主义，他试图用 Hawkins Test 方法解决许多需要长期系统性工作来解决的项目与研究。比如作者认为爱迪生的白炽灯灯丝材料的研究可以用 Hawkins Test 几分钟得出结论而不是上千次试验。又比如对于商业领域，其认为团队的能量水平就足够确定一个项目或决策的正确性，而无需传统的商业方法与实践做支持。这类武断且绝对主义的例子举不胜举，毫无应有的严谨性与基本的专业素养，要是真信了其论断，恐怕是害人害已。

  10. 本书无论是其“理论”基础 Hawkins Test ，还是构建于其上的核心观点意识地图及其构建方法,不仅缺少应有的科学性、逻辑性、专业性、严密性，反而还加入武断粗暴、绝对主义、出身论、阶级论以及机械主义。有批评者认为其绝对主义的分层与社会阶层论述只会造就更多的分裂而不是弥合。不仅如此，不知出于什么原因，作者还嫁接了混沌学（Chaos Theory)、非线性动力学、物理学、应用人体运动学、新纪元运动等学说或假说中的概念，但这些概念在本书的应用中原始的含义大都不存在了，图有其名，反而加入了许多不恰当与错误的表述与使用。例如，其在说明 Power 与 Force 的区别时，使用了物理概念，但从物理学的基本概念来检讨的话，毫无道理，属于偷梁换柱，胡说八道。

  11. 本书中开篇提及 Dr John Diamond 对作者发展本书的核心观点与发现有重要的意义。但根据其 妻子描述，本书的作者 David R. Hawkins 并没有接受过 Applied Kinesiology (AK) 方面的训练，仅仅是参加过 John Diamond 的一个讲座，并在讲座中观看了肌肉测试演示后开始尝试了作为了 Hawkins 此书的基础的肌肉测试 （Hawkins Test).

  12. 所以，这不是一本心理学著作，New Age 运动中的灵性著作更适合其归类。事实上，鉴于此书以上糟糕的特点，如果对灵性类著作有兴趣，还不如参考书中提及的两位学者(David Bohm 与 Rupert Sheldrake)关于意识的相关著作,至少这些书还算是以探索者的姿态、基于科学与学术训练的框架去构建新的理论与发现。

  13. 这本书中有很多术语概念看起来比较陌生或很新奇，我想这是由于此书涉及的领域属于新纪元运动（New Age Movement)的原因。 新纪元起源于1970至80年西方的社会与宗教运动，而新纪元运动所涉及的层面极广，涵盖了神秘学、替代疗法，并吸收世界各个宗教的元素以及环境保护主义。它对于培养精神层面的事物采取了较为折衷且个人化的途径，排拒主流的观念。另外，自我心灵（self-spirituality）、新心灵（New spirituality）以及身-心-灵（Mind-body-spirit）等词汇指的都是新纪元思想“文化创造（Cultural Creative）”与“新范型（New Paradigm）”也都是新纪元的用语。对新纪元的批评主要有两个方面：缺乏适当的科学根基与检验；违背或滥用传统宗教、哲学与文化的权威。这本书吸收了不少新纪元 （New Age)运动的理念，特别是 Rupert Sheldrake 提出的 “Morphic Resonance 形态共振" 与 Morphic Fields 形态场"的假说。

  14. 书中的 Power (能量), Force (负面力量）, Energy (通量）是 New Age 运动常用的概念，这些概念可以从 Wikipedia 中查询到，虽然借用物理中的用词，但实际有其特定的定义，与科学本身无关。

  15. 此外其中用到的 吸子（吸引子） Attractor 源于数学与物理学中的非线性动力学的概念，其原始含义表示非线性系统在不同的初始条件下，随时间演进趋势的稳态。后来其书中提及的 Rupert Sheldrake 在其提出的 “Morphic Resonance 形态共振" 与 Morphic Fields 形态场"假说中将这一数学概念应用到其所研究的生物领域： The ends or goals towards which morphic fields attract the systems under their influence are called attractors. 有兴趣的人可以去阅读以下他的两本著作《 A New Science of Life 》与 《The Presence of the Past》。不过很遗憾，《意念力》一书，虽然尝试将此概念延伸至意识领域，但从全书的使用来看，Attractor 吸子的原先数学、物理含义，甚至在 M Field 的假说中的概念基本消失，单纯演化成一个模糊不清地意识引用作用的表达。当然作者也并没有在书后名词说明中解释清楚。

  16. Energy Field 能量场的概念是 New Age 运动中的灵修学说中有 Human Eenrgy Field 的概念，一共分为五层。但本书中附录对能量场的定义是含糊不清的，在定义时还滥用了相空间 （Phase Space) 与吸子的概念。吸子是相空间的子集，但是相空间却不是吸子的子集。而按照其定义，能量场类似于电磁场，其值是能标定、可度量的，但全书作者没有给出意识能量场的量纲，也没有给出其推导与相应的说明。

  后记 （2023年1月7日）：

  以上文字是当时服务某家公司期间，在春节假期写的读后感，当时公司有假期读书，开春后分享的惯例，因之而临时写成这些读书笔记。一八年至今，五年有余，世道沧桑，本人工作之余，也出入玄学各道，深受法相唯识之《瑜伽师地论》影响，回顾此书，其粗糙低劣之品相尽显，故补记以供有识者参考。

• 不一样的星空：精神分裂是种怎样的感受？

  作者：薄荷草 发布时间：2018-12-06 09:54:59

  注：本文首发于鹿鸣心理

  1888年10月23日，精神崩溃的梵高挥刀割伤了自己的耳朵。那之后，他的精神状态时好时坏，有时会怀疑有人要毒死自己，有时会当着他人的面喝下作画用的调色油。1889年5月，刚从割耳事件中恢复没多久的梵高自愿住进了位于法国的圣雷米精神病院治疗间歇性精神病——那时他对纹理、光线, 以及颜色的知觉其实已经扭曲，却也因此在不到两个月的时间里完成了传世名作《星夜》(

  Starry Night)

  ，次年7月，梵高举枪自尽，终年37岁。

  从梵高令人唏嘘叹惋的一生中，我们似乎随处都能发现精神疾病给这位青年画家的生活带来的改变，相比当时的医生对梵高作出的的躁狂症(Mania)的诊断，他更像是在精神分裂症中挣扎：梵高与高更争吵后割伤了自己的耳朵也许因为精神分裂发作时产生的剧烈的情绪波动以及扭曲的躯体感知；怀疑有人要害自己也许由于发病时出现的幻觉；跟人聊天的时候喝下自己作画用的调色油也许因为发病后失去了对语言的理解能力和行为的逻辑性……

  

  病痛为梵高带来了诸多不幸，甚至可能间接导致了他英年早逝，但发病后的感官扭曲也成就了《星夜》、《橄榄树》等诸多的传世佳作。

  除了情绪变化、自我感知扭曲、出现幻觉、丧失逻辑性和理解能力、感官知觉扭曲之外，精神分裂还会让人发生行为变化和动作变化，比如常常毫无任何理由地持续沉默，或者长时间地保持一个姿势。

  尽管这些症状看似十分明显，但由于有的症状可能相对缓和或间接性出现，因此早期精神分裂较难确诊。

  精神分裂的诊断标准

  对于精神分裂的诊断，目前国际上广泛认可的有两套标准，一套出自德国精神病学家科特· 施奈德提出的

  “施奈德精神分裂症一级症状”

  ：

  1. 思维化声——听到有人说出自己的想法；

  2. 争论性幻听；

  3. 评论性幻听；

  4. 躯体被动体验。

  5. 思维被剥夺或思维停滞；

  6. 自己被刻意植入了思维；

  7. 认为自己的思维被广播；

  8. 被强加的情感；

  9. 被强加的冲动；

  10. 被控制的妄想；

  11. 妄想知觉, 认为他人的正常言论对自己有特殊意义。

  欧洲精神病医师普遍认为，

  通常病人只要有多于一项的症状出现, 就非常有可能患有精神分裂症

  。研究表明, 至少有四分之三的精神分裂症患者具有上述症状中的其中一项。但是，这些症状不能作为诊断精神分裂症的绝对标准，因为至少有25%的躁郁症患者也可能表现出上述症状——这也正是为什么后人至今仍在为梵高到底因躁郁症还是精神分裂而自杀争论不休的原因。

  相比“施奈德精神分裂症一级症状”的简便易操作，另一套诊断标准则更为细致严谨，出自第5版《美国精神障碍诊断与统计手册》（DSM-5）：

  具有妄想、幻觉、言语紊乱（即“思维散漫”）中的其中一项，且出现了紧张性木僵等异常的行为或情感淡漠、意志减退等症状，发病时间在半年以上

  。发病持续时间小于1个月可能只是短暂性精神失常。此外，精神分裂的确诊还需要排除其他精神障碍和心境障碍，且患者的大部社会性功能（包括工作、人际关系、自我照料等方面）均显著低于病前水平。

  精神分裂症的诱发因素与相关研究

  虽然我们无法确切知道精神分裂症的起因是什么， 但是大量研究证明精神分裂症是一种大脑疾病，就像帕金森症和阿尔兹海默症一样。目前已知的最高的风险因素是存在精神分裂的家族遗传史(家庭成员患病史)

  ；中度风险因素包括出生时父亲年纪比较大（特别是当父亲的年龄超过55岁时）、出生或成长在城市、 被弓形虫感染、吸食大麻、有轻度畸形（比如拱状腭 ）等孕期发育问题，也在一定程度上会增加个体的患病风险。

  此外，

  诱发精神分裂症的低风险因素包括童年期头部外伤史、童年期受到性虐待、母亲怀孕或妊娠期间出现并发症、出生在冬天或春天、母亲怀孕期间遭遇流感

  。这些都是统计学意义上的风险因素，但这些因素的作用较小，它们之间的因果关联也并不清楚。例如一个人曾被性虐待，如果是患有精神分裂症的父母实施的，那么性虐待本身就不是风险因素，而是患了精神分裂症的父母。

  最后，关于精神分裂症还有一个已经证实的但是非常奇特的事实：

  精神分裂症患者几乎从不会患风湿性关节炎，风湿性关节炎患者也从不会患精神分裂症

  ——风湿性关节炎似乎是精神分裂症的防护因素。有研究者猜想有可能某种基因使得一个人对两种疾病的易感性两极化，而弄清楚其中一种疾病的发病原因, 将对第二种疾病的治疗产生极大的帮助。

  一些统计数据

  通常而言，一个人患精神分裂症的亲戚越多，这个人得病的风险就越高。

  举个例子, 如果近亲中只有妹妹（非同卵双生）患有精神分裂症, 那就意味着这个人患病风险很低，但如果叔叔和妹妹都有精神分裂症, 那么患病的风险就增大了。下面是普通人患上精神分裂症的概率统计：

  若家庭成员中无人病，个人患病概率为1%；

  若同父异母或者同母异父的兄弟姐妹患病，个人患病概率为4%；

  若亲兄弟姐妹患病，个人患病概率为9%；

  若父母之一患病，个人患病概率为13%；

  若父母均患病，个人患病概率为36%；

  若同卵双生子患病，个人患病概率为28%；

  若姑叔伯姨舅患病，个人患病概率为3%；

  若爷爷奶奶姥姥姥爷患病，个人患病概率为4%。

  家族成员的患病人数在一定程度上会决定个体患上精神分裂症的风险，但这种风险也仅仅只是一种易感倾向而已。

  就算真的不幸患病，通过正确的治疗，也仍然有近半的患者能够恢复到病前状态。

  一般来说，患上精神分裂症后，大部分患者的智商会有略微降低（8 ~10分）。

  患病后的10年内，大约有50%的人会恢复到正常状态，这些人中又有一半的人会完全康复，剩下的一半会有很大程度好转——他们通常对抗精神病药物反应良好，只要不放弃吃药， 就能保持正常的生活状态——他们可以相对独立地生活，进行社交活动、结婚，能够从事一些兼职，甚至全职工作。

  预测患病后恢复效果的指标之一是精神分裂症的确诊时间：

  初次诊断精神分裂症时年纪更大的人，特别是超过30岁的，治疗后恢复的效果可能更好。

  此外，那些症状表现以“阳性”症状为主, 比如偏执型妄想和紧张性行为的患者也较为容易恢复。相反地，如果患者症状主要以“阴性症状”（如退缩、情感淡漠）为主，则不太容易恢复正常。

  面对精神分裂症，我们可以做些什么？

  1.患者角度：找到一个好大夫

  因为

  精神分裂症是生理性疾病，且主要治疗手段是药物，所以大夫必不可少

  。无论是治疗精神分裂症还是其他疾病，寻找好医生的最佳办法，都是询问医院里的工作人员。如果有亲人在医院工作（例如姐夫有个做护士的妹妹）, 那就再好不过 ，如果没有，也可以通过线上线下咨询有过精神分裂症患者的家庭，这样可以节省时间，避免盲目地寻找或是找错方向。

  初步确定人选之后，可以直接大夫问以下问题, 如：“您认为是什么引起的精神分裂症？”“您怎么看待利培酮这个药（或者其他药）？”“心理治疗对治疗精神分裂症有多重要？”——这些开放性的问题能较快引出医生的生物学理论取向, 同时也能感受他对治疗方案新知识的了解情况。

  2.亲友角度：形成对待疾病的正确态度

  尽管没有任何证据表明精神分裂与患者童年或成年期的心理创伤有关，但自责感和羞耻感依然困扰了很多精神分裂症患者及其家属家庭。

  病人家属如果相信是因为自己的原因导致了病人患病，那么他们很可能会遮掩病人患病的事实，或是想方设法撇清自己跟病人患病的关系，病人因此而对家属感到愤怒也就不足为奇了。

  世界上所有的母亲、父亲、兄弟或是姐妹都对家人做过一些让自己后悔的事情，这些事情可能会导致心理创伤，但却并不会让人精神分裂

  。一旦家属理解疾病并非由他们引起，自责感和羞耻感常常会显著降低，病人的生活环境也会有所改善，对待疾病的正确态度就自然而然生成：

  希望感（Sense of perspective）、接受病人患病（Acceptance of the illness）、家庭平衡（Family balance）, 以及合理的期待（Expectations that are realistic）

  。

  3.旁观者角度：破除对精分的迷思，减少污名化

  精神分裂症就像当代的麻风病，大众对它的了解少之又少——

  患者们生活在黑暗当中，被歧视、被忽略、被完全剥夺了正常人的权利。

  美国的一项调查表明，几乎三分之二的人相信“人格分裂”是精神分裂症的常见症状，而实际上，与多重人格障碍（又称解离障碍，Dissociative Identity Disorder）不同，

  精神分裂并不会改变一个人的核心人格，更加不会让人产生新的人格。

  另一项调查显示，很多人至今依然还相信精神分裂症是患者自己因为作恶以及性格缺陷导致的，而真相是

  多数的病例中，患者都发生了脑部的器质性病变

  。此外，由于个别患者偶发的暴力行为，公众对所有的精神障碍患者都避之不及甚至恶意攻击。事实上，

  相比于伤害他人，精神分裂症患者更容易自伤甚或自杀——他们的自杀率比普通人群高出10 ~13倍(大多数自杀事件发生在患者发病后的前10年，其中约四分之三是男性)

  ——这或许解释了为什么在与高更争吵发病后，梵高割伤了自己而非对方，并在两年后举枪自尽。

  污名化问题可以通过加深大众对精神分裂症的了解来缓解。所以，作为一名旁观者，为精分正名，或许可以从转发这篇文章开始~