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也许，对相当多的考生来说，备考过程的一个难题，就是对越来越多的美术高考辅导出版物进行比较、判断和选择。这种选择，与其说是判断辅导读本水平的高低、质量的优劣，倒不如说是判断读本是否符合自己的实际需要，是否能帮助自己解决学习上存在的具体问题。所有考生为了美术高考而要达到的专业科目的总体要求是相同的，然而，不同考生为了达到这同一目标所要解决的问题又因人而异。就拿素描来说，有些考生“形”的问题多一些，有些体积观念差一些，有些整体把握的能力较弱，有的总是画得不够深入，有的造型比较概念……好的老师会针对各种不同情况作出不同的辅导，使学生从这不同的辅导中各自得益。考生当然希望那许许多多的高考美术辅导读本能像老师一样有针对性地帮助自己解决实际问题。

从道理上讲，所有这些辅导读本都是面向全体考生而写的，讲的都是专业基础的共性规律，不可能有些本着重谈“形”的问题，有些着重谈“体积”问题……然而，只要稍加比较，我们就不难发现这林林总总的辅导读本其实是千差万别的。一方面，是因为读本的写作老师在水平、层次以及具体观点、方法、经验积累等方面不可能一样；另一方面，更主要的是因为美术基础训练也是一种艺术范畴的实践，对共性规律的认识、理解、阐述、表达以及把这些认识、理解转换成画面时，不可能不带有作者的个性特征，从而也必然形成所写读本各有不同的优势与局限，长处与不足。所以说，所有这些读本的差别不仅是正常的，而且应该说是必须的。因为与这种差别直接联系着的是写作老师真实的、各不相同的认识与实践，而不是如同队伍行走时“一、二、一……”口令般的单一模式。对于艺术实践来说，差异与不同恰恰为重要。

正是这种读本上的差别，为考生的学习提供了十分广阔的天地。作为考生，不仅要读懂这种差别，更要在这种差别中去比较、判断和选择。利用这种差别为自己找到*、有用的读本。可以说，这也是备考时要解决的一个后感“基本功”。

本着这样的思路，我们来看看陈挺通、梁明明与潘育川、赵煜几位老师所编写的《素描》、《速写》、《色彩》三个读本，在此也作出一个基本判断。

这几位作者都是从广州美院毕业多年，长期在中学美术教育岗位上工作，为向美院输送学生付出了大量的劳动，积累了丰富经验的一线教师。他们受过严格的美术基础训练，又在各自的专业领域内创作有成且在省内颇有影响（参看几位作者简介）。这是判断他们所写读本的价值的首要前提。

书中内容都是作者自身多年来艺术实践与教学实践经验、体会的梳理总结，所阐述的基础训练规律不仅带有很强的实践性，也必然具有个人的特色。也许还难以说已提升到理论上的归纳，但无疑可以对一些关键问题的解决起到具体的指导作用。

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梁明明，1987年毕业于广州美术学院获学士学位，现为广州美术中学高级教师，广东省美术家协会会员，广东省青年美术家协会理事，广州市美术家协会会员。

　　作品入选第八届全国美展；广东省庆祝建国四十五周美术年美术作品展；广东省纪念抗日战争胜和；五十周年美术作品展；

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• 作者：一又三分之九 发布时间：2020-10-19 16:42:03

  低调奢华有内涵，简单大气上档次。但是总感觉有些物品的设计或摆放虽拔高了设计感却少了点实用感和家居感，少了点生活气息。设计颜色搭配极好，设计师会根据不同外在环境改变设室内家居设计的种类，比较自然一致。

• 作者：诺巴狄 发布时间：2010-10-20 11:54:04

  对《大鼻子的故事》、《小巫》和《一个女性》印象特别深刻

• 作者：cheeseburg 发布时间：2023-03-18 09:58:47

  随手翻

• 作者：檀柒 发布时间：2009-11-19 11:27:48

  我想说的是，翻译得非常好。

• 作者：脆脆茄 发布时间：2022-09-15 18:51:22

  随机标一下，

• 作者：豆友228726673 发布时间：2020-12-21 15:52:37

  看的巴黎圣母院，副主教意难平，当时的回忆难忘

• 新版门口的野蛮人感受

  作者：超牛熊猫哥 发布时间：2010-11-11 22:01:43

  3周前，收到了华章经管重译的新书《门口的野蛮人》20周年版，几年前曾经看过该书的旧译，本以为新书无非纠错顺句之类的无所趣意，勿需费心阅读，略翻数页后，新译作对这场20年前事件的重绘和译者的用心，不得不让人正襟危坐，重新审视杠杆收购领域曾经最为辉煌的故事。

  在这场充斥着欺骗、贪婪的杠杆收购中，华尔街玩家，就是书名要描述的哪些野蛮人们所代表的资本本性表露无疑，这些野蛮人所追求的只是快速的增值；而公司的管理层和创立者这些“公司人”的愿望是基业长青，他们为股东负责是公司真正的主人；不过，也有令人意外的时刻，在这场kkr主导的收购之战中，本来目标不同的两种人居然会在人类本身的贪欲下，成为一个潜在的共同体，一切源于，获得公司股权或者期权后，可以产生巨额的财富。

  原因在于书中写道“首席执行官通过杠杆收购明白了2个道理：第一，积累巨额财富不是靠工资或者奖金，而是持有股权；第二，杠杆收购不是获得公司股权的唯一方式，股票期权也是。”

  杠杆收购好坏的意义和价值确实难以判断。好的案例无非在于，收购方再次转手后，获得巨额的资本回报；而管理方通过持股或者“金色降落伞”等类似的制度安排，也能分得一杯羹。这似乎是所有利益相关方皆大欢喜的结局，而失败的案例没有人愿意去思考或者回忆。

  华尔街是一个健忘的地方，在本次收购中的所罗门兄弟、高盛、摩根士丹利等投行，从来不会考虑公司长远的前途，而只是争论应得的手续费、咨询服务费等等华尔街的模式真正的价值可见一斑。本书也是了解这些投资银行真正的商业模式到底是什么。

  因此，重读新版译作，唯一不同的感受是，以前只是想通过一个案例了解杠杆收购的一个全貌，而现在更看重如何对企业进行估值和管理运营，并坚定的认为，这才是核心。这也是判断一次杠杆收购能否成功的真正关键，因此得到的体会很难说是更进一步，只是对事件过程中华尔街的资本理性认识更加清楚，规模越大，华尔街收取的服务费越多，而公司背上的负债越沉重，迟早有一天会压垮这个目标

  所以我个人认为，这个故事最大的收获在于，当你了解了资本人或者公司人真正的需求和利益来源的时候，可能你更加能够准确的评估资产和公司的价值。特别有意思的是，书中记录了当时在评估公司的时候，收购方与巴菲特的一段对话，令人印象深刻，基本道出了投资的真谛。

  巴菲特对这家烟草为主营业务公司的评价是，由于拥有稳定的现金流，是极好的收购标的，但是因为它是向用户兜售“癌症”这种死亡的门票，所以巴菲特本人没有兴趣。显然这是满足巴菲特认为好的标的的几个条件：有丰富而稳定的现金流；在烟草行业中有强大的定价权优势，也就是巴菲特常说的护城河；另外公司负债与长期国债利率的比较有优势。

  其实几年前，巴菲特本人对于杠杆收购领域还有更为准确的评价。巴菲特认为，要避免从杠杆收购公司手中接收企业。因为，这些公司更关注的是退出策略。因为大多数杠杆收购公司对公司的运作，不是为了让企业真正具备持续的竞争优势，而仅仅是为了钱，这也正是野蛮人们的本质。

  很多时候，杠杆收购所扮演的是公司杀手的角色。这些野蛮人，一般看重那些具有稳定现金流的企业，比如在公共事业领域或者消费领域，这些企业一般有隐蔽的、潜在低估的资产、或者更大的成本约束空间。

  当发现这样的企业后，杠杆收购公司会去寻求企业管理层的协助，看是否能够更为准确的了解公司的潜力所在和提升估值的真实空间。如果管理层乐于合作，那么可以通过利益捆绑的方式成为共谋。如果管理层拒绝，那么久踢开这些人，强行收购公司并将管理层扫地出门。

  这个时候，野蛮人们开始了他们所谓的管理。出售哪些之前看重的优质资产，换回现金偿还收购欠下的债务，赢得去多元化经营的美名。更换一些屠夫形的管理层，这些人大多数是外行，运用裁员、削减激励等措施，严格的控制成本。从而在债务负担减少，市场估值提升，或者经济周期良好时段，再次出售公司的股权获得暴利。

  从杠杆收购公司的操作方法来看，基本上是在压榨一个公司的积累。他们就像吸血虫一样，吸干宿主的一切，宿主没有用的时候将其抛弃，寻找下一个目标。这样就不难理解，巴菲特为什么厌恶杠杆收购公司，也从来买有从这些人手里买过一家公司。

  对于杠杆收购，没有那么高深，其实就是收购方使用一定的现金比例入股，辅以通过借贷或者发行有价证券筹集另外资金的方式获得标的物品的所有权，然后通过重组公司业务或者改善经营，挖掘出公司潜在的价值，从而获得更高的估值后，再出售相应的股权获得快速的高投资回报。

  通过几十年的发展，以及80年代杠杆收购在华尔街的神话，杠杆收购许多成功化腐朽为神奇的案例，成为许多投行和公司高管的巨额财富来源之一。

  但请不要认为，杠杆收购是多么高深的事情。就你我个人来讲，这样的事情天天发生在中国各地。个人房地产交易，其实就类似杠杆收购。个人通过部分首付，然后通过获得银行借贷，获得房屋所有权后，一方面开展租赁的经营，另外待房价抬升后，以更高的溢价出售房产以获得资本收益。华尔街刚刚收购这帮人干的就是这个工作，只是他们会用看起来更迷惑人的有价证券资产组合来描述，规模更大而已，从而可以解决所谓的银行家或者投资银行家的各种贪婪需求。

  微信公众号：xiongmaolicai

  

• 从三通到万通：冯伦野蛮生长

  作者：biduofang820 发布时间：2008-02-02 18:27:28

     冯伦这个人，什么事情差不多都干了。从别人手里拿过回扣，给官员塞过钱，帮跑路的朋友筹过资，还跟黑社会坐在一起觥筹交错过……一个“正派人”没干和没敢干的事情，他差不多干遍了。

  但是在冯伦的那个叫做“企业家”的群体当中，没什么人指责他道德有问题；在与那个群体针锋相对的一个小小的意见群体中，没什么人以他为例来讨论“原罪”，或是要求他进行人情事务上的道德忏悔。

  冯伦把事情做得很漂亮，把自己择得很干净，把未来看得很清楚，把命运悟得很透彻。他把回扣交给了公司，而不是塞进自己的腰包，兄弟们都服他；他和索贿的官员干过架，结果为公司的生意种下了恶果；他帮跑路的朋友筹资，还让人打个收条，说是去自首的路上用；他和黑社会打交道，还讨教了如何对付那些没有底限的官员……

  如果仅仅是用以保护自己的手段，那么他可能早就“相逢意气为君饮”，两肋巴都插满了刀子。可是他有公司，有兄弟，那些兄弟都叫他“老大”，都靠他吃饭活命。所以，他得张弛有度地做事，免得给公司带来灭顶之灾。

      十几年过去了，当年的小伙子如今已经步入中年，当年的皮包公司如今也变成了赫赫大名的“万通集团”。冯伦回过头来一看，自己这公司与别家的公司没什么区别，都是在杂草丛中、石头缝儿里野蛮生长，都是从石头底下慢慢地拱翻石头，才最终见着了阳光，中间吃得苦、遭得罪、受得羞辱，一切甘苦，如人饮水，冷暖自知。

  花了十几年时间，冯伦不经意之间把自己做成了一个标本。作为承前启后的一代企业家代表，他往左伸伸手，就能拉着柳传志、张瑞敏他们；他往右探探头，就能瞅见了丁磊、李彦宏他们。他不是 1G也不是3G，他是2G，或是1.5G。他根在中国、做中国的生意、用中国的道德，通中国的情理。他是一个赤裸裸、活生生的土鳖，但是他最富生命力。

  从管理方面谈中国企业和企业家的成长，大部分时间都是扯淡。做事做人，想明白了就成了一大半。冯伦最早没想明白，吃过大苦头；后来想得明白，就变成了“商业领袖”和“商界思想家”。

  我们看《野蛮生长》就会发现，冯伦能够将万通做成今天的模样，其基准无非是“三通”：境界要通透脱俗，做事要通权达变，做人要通情达理。《道德经》说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，有了“三通”，自然就会“万通”，也就从自己的心灵中，无限地接近谁也没见过的那个“道”了。

       冯伦的“三通”与他最初从政的经历极有关联。他通晓了官场的游戏规则，也了解了政治和政策的不可逾越的底限，他就知道该做什么和不该做什么，以及哪些可以做了不说，哪些可以说了不做，哪些既不能说也不能做。遗憾的是，大部分人都没他那样的际遇，也就没他那样的领悟。

       我们研究中国企业家群体的时候会发现，很多激情洋溢的企业家都在“三通”上栽了跟头：有的人刻薄寡恩，做人叫人服不起来，摊子稍微大一点，兄弟们就都跑了；有的人野心膨胀，譬如禹作敏，拿政治和法律开玩笑，那么有大牢等着他；有的人人情世故都懂，却看不清局势，一直拧巴着往前强走，结果就掉坑里了，譬如“证券教父”管金生。

       最典型的一个当属牟其中，冯伦的《野蛮生长》中说他有激情、有理想，更有超强的毅力，但是他性格霸蛮，做事没有原则，更没有底限，而且还一根劲地不是跟政治叫劲儿，就是跟政治叫板儿，他最终的命运就是跑到大牢里面，而且这辈子不大可能再有翻身的机会。

  冯伦说：“牟其中是一个非常复杂的人，作为中国最早的民营企业家，很具有标本意义。一个人在一个时代中能够迸发出的光芒，其实也就是这个时代的光芒。所以，我觉得解读和了解牟其中，最重要的是应该明白一个企业家的命运不是孤立的，一定要在一个时代的背景下才能发光。你所能做的事业一定取决于制度空间的大小，你个人品质再好，能力再强，都不重要，只有跟制度空间相容，你才能够很好地成长。”

  冯伦想跟制度相容，他甚至想呼吁和帮助中国商业界建立一种打着自己烙印的道德体系。冯伦始终认为，中国商业界缺乏一种类似“新教伦理”的东西，如果中国学术界或商业界能够出现一个马克斯•韦伯，为他们建立出一套与主流意识形态匹配和补充的理论系统，那么他们一定愿意烧把大香把他供起来。

       可是没有这样的人。所以冯伦他干的事情以及他的期望，是“从中国传统的文化当中寻找一种新的解释，然后来帮助我们能够在财富的追求，政府和企业的关系，以及穷人和富人的关系当中找到一种平平衡”。

       他有一次说：“这种传统现在中国容易从儒教去找，因为儒教是官方的一个形态。我是不太喜欢儒教的。我觉得应该大家共同探讨：应该从哪里找到这样一个东西？因为中国传统文化里有一些排斥，比如说对于富人的看法。我就说传统文化中有商人，但是没有企业家的概念；有财富没有资本的概念。你怎么样来慢慢让传统文化能够接受？实际上我们看到所有电视连续剧写的商人，他都是和现在讲的资本家是不一样的。所以我觉得许多花很多时间，从中国传统文化当中找到一些可以包容企业家资本以及财富积累，以及政商关系积极的东西，然后把它重新推广，这样才可以。否则现在这个东西一回到传统文化反而是抑制这个东西。‘新教伦理’就是在旧的文化体系中做一些新的解释，来使资本主义文明得到一个传统意识形态的支持，应该是这样的概念。”

      “无商不奸”和“为富不仁”已经成为两个深入人心的概念，但是我们都知道，商人不是坏蛋，而是配置和流通资源的人；富人不是恶霸，只不过积累的财富超过了平均水平。但是对商人的偏见和对富人的敌意一旦被无限放大，他们就会变成“逆流”，就会成为“反动派”。

  但是今天已经不再是那个把商人和企业家的贡献连同尸骨一起埋葬的年代了，邓小平开创的“改革开放”已经到了第30个年头。中国在向着更好的方向走，中国人不愿也不可能再回到过去。

      但是在中国的土壤里面，民营企业和民营企业家要想成为主流的力量，依旧要野蛮生长。他们依旧要学会看风向、学会做人、学会做事，更要看清方向、做好人、做好事。冯伦在这方面是个榜样。冯伦一直说要“傍大款、学先进”，傍一下冯伦，学一下“三通”，应该是条路子。