曲圣魏良辅 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《曲圣魏良辅》由杨瑞庆编著。魏良辅是中国戏曲史中伟大的音乐家之一，其祖籍江西南昌，后寓居江苏昆山，进行昆山腔的改良，使昆曲成为“百戏之祖”，厥功至伟。《曲圣魏良辅》在历代文人的评介中，寻觅其一生在昆山、太仓、苏州的改腔足迹；并遵循“大事不虚，小事不拘”的构写原则，将曲圣魏良辅的形象生动地呈现给读者，以此铭记昆曲的来之不易。

章 登高望远

节 莲塘小戏迷

第二节 乡村土郎中

第三节 迷恋昆山腔

第四节 同名不同人

第五节 携女奔他乡

第二章 闻风而动

节 沿途听南戏

第二节 客居片玉坊

第三节 寻访故人影

第四节 穿梭曲师问

第五节 拟定改曲路

第三章 不耻下问

节 磨练金嗓子

第二节 完善工尺谱

第三节 克难学吹笛

第四节 拜师学昆腔

第五节 偷学听堂名

第四章 飞来横祸

节 培养玲珑女

第二节 家乡传噩耗

第三节 陶兄出远门

第四节 自学南北曲

第五节 好人遭厄运

第五章 镂心南曲

节 慕名王友山

第二节 聆听知差距

第三节 潜心学南词

第四节 十年磨一剑

第五节 锤炼水磨腔

第六章 家长里短

节 痛说不幸史

第二节 女大不当嫁

第三节 为父去说媒

第四节 求婚踏破门

第五节 父女守小楼

第七章 数交勿厌

节 寻找过云适

第二节 大师收高徒

第三节 有得必咨询

第四节 称善才放行

第五节 数交不嫌烦

第八章 心异弦索

节 太仓寻知音

第二节 心仪张野塘

第三节 留听三昼夜

第四节 特赦救能人

第五节 心驰娄东地

第九章 为女择婿

节 歌女相郎君

第二节 做媒难领情

第三节 筹办结婚事

第四节 厮守磨新曲

第五节 相聚南码头

第十章 度曲审音

节 旧词谱新曲

第二节 创用中州韵

第三节 尽洗倒字声

第四节 谱写大戏剧

第五节 清唱惊四座

第十一章 渐改旧习

节 丰满弦索声

第二节 曲笛作主奏

第三节 三弦大改小

第四节 提琴进乐队

第五节 始备众乐器

第十二章 争师惟肖

节 尚泉班挂牌

第二节 茶馆店策划

第三节 父女俩返昆

第四节 片玉坊比试

第五节 众曲家拥星

第十三章 自叹弗如

节 艺惊姑苏城

第二节 亮相众豪宅

第三节 征服老曲师

第四节 蜚声昆曲界

第五节 声场尊曲圣

第十四章 必宗吴门

节 取经学魏氏

第二节 曲坛尽昆曲

第三节 声场曼精妙

第四节 四方奔吴门

第五节 魏腔领风骚

第十五章 流寓太昆

节 惜别太仓卫

第二节 留恋昆山城

第三节 玉峰办曲会

第四节 物色传承人

第五节 流寓太昆间

第十六章 独得其传

节 构思写传奇

第二节 秘技传伯龙

第三节 支持文采风

第四节 制止骄横气

第五节 梨园共歌咏

第十七章 引正立说

节 涌动撰文念

第二节 唱论立正说

第三节 添加昆曲史

第四节 传抄起风波

第五节 幸运留经典

第十八章 巨星陨落

节 弥留赠遗言

第二节 薄葬九宫墓

第三节 梦想入魏室

第四节 昆城尊曲圣

第五节 魏腔孕名伶

第十九章 曲尽其妙

节 创立昆山派

第二节 吸引汤显祖

第三节 吴江倡本色

第四节 南洪与北孔

第五节 百戏尊为祖

第二十章 树碑立传

节 志书未入编

第二节 张君留评语

第三节 同仁忆生平

第四节 康熙书谕旨

第五节 纪念立塑像

附：

部分曲家的生卒时间表

历代昆曲评语摘录

后记

杨瑞庆，1948年生。中国音乐家协会会员、苏州市音乐家协会副主席、研究馆员。现在江苏省昆山市文化馆从事音乐创作和辅导工作。曾出版《歌曲创作90题》、《听歌、唱歌、写歌》、《歌曲创作探索》、《歌坛散论》、《歌曲旋律100年》、《自学简谱辅导教程》、《自学合唱编配辅导教程》、《向名作、名家学作曲》、《中国民歌旋律形态》等专著。先后在《中国音乐》、《音乐研究》、《交响》、《乐府新声》、《歌曲》、《音乐生活》等刊物上发表数十篇音乐论文。

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     第四节

穿梭曲师间昆山城里都听说来了一位豫章的唱曲大家，都在探听他的虚实。听过的人都说不得了，可算嗓音头挑，无可比肩。心胸宽广的曲师，都想有机会一饱耳福，亲耳聆听；心胸狭窄的曲师，都埋怨陶九宫去收留一个素不相识的流浪艺人，来扬威昆山曲坛。不管怎样，人们都想找机会听一听他的真实水平。魏良辅在陶九宫的引荐下，一一拜见了昆山的几位曲师。当然，不是去献艺，而是去取经。为了让小琴从小就能积累一点昆山腔的知识，魏良辅也带她一同前往。站就到了昆山曲师张小泉的家里。张宅地处百花街的繁华地段，他比魏良辅的年龄稍大，有点爱理不理的高傲相，正襟危坐在堂屋里。寒暄之后，魏良辅开门见山地问起昆山腔“止行吴中”的原因，这一问却问得张小泉火冒三丈，便不客气地反问：“你这个外人，怎么知道我们昆山腔存在问题？”

魏良辅顿觉自己说话缺少艺术性，本来的好意却得到了一个自讨没趣的“下马威”，连忙弥补：“我是豫章人，从小听着弋阳腔长大，就是觉得没有昆山腔好听，所以特来贵地，和你们一起研磨昆山腔。”

听到这里，张小泉不满的情绪才有所松动，觉得他没有偏爱“近水楼台”的弋阳腔，却背井离乡独钟遥远的昆山腔，难能可贵。但是还有颇多怀疑地追问：“你本地语言不通，本地音调不懂，何以能精通昆山腔？”

“正因为目前这方面知识还欠缺，所以特来拜访，请张大师指教。”魏良辅恳切地说。张小泉看到魏良辅这么诚恳，有些动容：“好吧，先唱一段，先听听你的五音。”

魏良辅知道他在面试考核自己，就琢磨着选择一首足以能体现自己水平的唱段，正举棋不定时，陶九宫在一旁耳语：“你唱别的南戏他不内行，就唱昆山腔《西厢记·长亭》那一段吧。”魏良辅觉得他言之有理，就吟唱了这一段。魏良辅拉开嗓门唱了句，内行人只要听一句就能判断其水平的高低。张小泉的脸色阴转多云，表示赞许：“想不到你还会唱昆山腔，唱得还有点味道。”

“只会这一段，还盼今后多多赐教。”魏良辅谦逊地说，“我想再多学几段昆山腔，所以特来请教，盼您能收下我这个学生。”

张小泉知道来者不善，不敢摆架子，只能回应：“日后多多交流，共同弥补昆山腔的一些不足吧！”

寻访曲师，初战告捷。魏良辅心中踏实了许多，也积累了一些和昆山曲师和睦相处的经验。第二站到了曲师季金坡的家里，季宅在附近的宣化坊内。他的水平可能比张小泉稍逊色，所以少了霸气，多了和善。特别是由陶九宫引荐，接待方面不敢怠慢。魏良辅恳求听几段正宗的昆山腔代表作，季金坡认为魏良辅刚来昆山，不知曲学深浅，不可能挑剔，就连唱了三曲。魏良辅边聆听边思索：“你唱腔里的方言浓重，我有些语言障碍，听不懂呀！”

季金坡有些扫兴，反驳道：“昆山腔发源于昆山，当然要用昆山方言唱哕！”

魏良辅吸取了上次出言不逊吃的亏，所以，不作申辩，只是把这个不满足的问题默默地记在心中。第三站到了戴梅川的家中，他住在稍远一些的大西门。他擅长唱谱整理，也是魏良辅急需掌握的知识。因为唱腔设计，就涉及乐谱记录。以前学戏大多口传心授，如今要进行曲谱交流，就一定要学会记谱方法。魏良辅当即请教有关乐谱方面的知识。戴梅川自然是经验丰富，当个老师绰绰有余；但是，他也有些保守，不肯轻易传教一位外人，就想用一些繁难的乐谱吓唬他，于是搬出一些手抄乐谱，让魏良辅过目。翻开唱本，除了看懂一些唱词外，其他符号像天书一样，密密麻麻地标在唱词旁边，魏良辅一点也看不懂，于是他好奇地请教：“乐谱上的这些高低长短符号的意义，你能讲给我听吗？”

“嗨，太复杂了。我学了几十年，至今还不熟练。我看你呀，就不要学了。如有新的唱段，我来帮你记谱。”

“不，今生我一定要学会记谱，今后拜你为师，请收下我这个学生。”

陶九宫于是在一旁帮着说情。随后，魏良辅上前叩拜。碍于面子，戴梅川不得不搀起学生，应允收徒。第四站到了包郎郎的家，在近处的石幢弄内。他是一位技术熟练的拍曲先生，特别擅长吹笛。作为戏曲爱好者，伴奏也是一个重要的课题，今后也必须涉足。特别是今后要从事教唱，更需要伴奏配合。所以，魏良辅怀着浓厚的兴趣，赶去包郎郎家中请教。包郎郎倒没有心机，知道魏良辅不善演奏，就拿起笛子大显身手。只见他在笛子上变换宫调，飞舞手指，传出一个又一个不同的曲牌，魏良辅觉得悠扬、动听，情不自禁地拍手叫好。小琴在一旁也听得手舞足蹈起来。因为其他话题她都觉得无聊，唯有听到优美的笛声，才触动了她的心。她缠住父亲：“我要学笛，我要学笛。”

魏良辅看在眼里，喜在心里。想不到带她出来寻访曲师，已经有收获了。他连忙应答：“等爸爸学会了，再教给你。”

魏良辅觉得笛声虽然婉转，但还嫌尖利，与昆山腔不相协调。他带着美中不足的遗憾，离开了包郎郎的家。只有陆九畴的家大门紧锁，让魏良辅吃了“闭门羹”。陆九畴是昆山当时名声的曲家，圈子里具有崇高的威信，所以有些目中无人的骄气，他知道魏良辅要来拜访，故意避而不见，还约见其他几个未曾碰过面的曲家，商量和他周旋的对策。他们形成的共识是，对他要留一手，千万不能让一个外地戏迷到昆山腔的故土上来称王称霸，否则，本地曲家的日子不会好过。同时，昆山曲家也要争气，尽快提高水平，和他暗暗较劲，让他望尘莫及。魏良辅从心底里感激陶九宫的穿针引线，让他有机会接触了昆山城里的知名曲家，但可以看出来，有的真诚、有的刁难；有的热情、有的不屑，有的让他开了眼界，他们确实学有所长，是日后求学的源泉。但也有阻力，魏良辅也可以设身处地地理解他们对一个外乡人的怀疑、抵触、保守，甚至对立。他感到，唯有自己强大起来，让他们俯首、服帖、才能树立起威信，让人敬仰。想到这里，他只感到前方的道路崎岖曲折，充满着坎坷。经过一番和昆山曲师的近距离接触，魏良辅确实发现昆山腔存在着许多值得改进的地方。思绪悠悠，困难重重，陶九宫似乎看出了他的心思，劝他慢慢来，心急吃不得热粥。

P38-41

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编辑推荐

杨瑞庆编著的《曲圣魏良辅》借助小说体裁，通过演绎故事、描写情节、勾勒事件，从而完成对曲圣魏良辅的人物塑造。既然写作文本定位为小说，就允许可以虚构情节。但是，由于歌颂对象是昆曲史上大名鼎鼎的魏良辅，所以，创作原则是“大事不虚，小事不拘”，就是大事件必须写真实，小情节可以发挥想象。写作素材来自于每章开首的历代曲家评语，这是历史遗存，值得可信。虽然只有三言两语，但可以引发作者展开合理想象。如：既然他是豫章人，就想写出他千里迢迢背井离乡的原因；既然他有女儿，就应该写出曾经还有爱妻牵挂的情韵；还有“与妻野塘”的心路历程，还有“独得其传”的教习过程……这些都是作者可以妙笔生花的展开空间。

书籍介绍

《曲圣魏良辅》是关于明代杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家，昆曲（南曲）始祖魏良辅的传记类长篇小说，描写了其对昆山腔的艺术发展的突出贡献，并被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界被冠以“曲圣”之称精彩的一生。

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  马克吐温的经典小说，现在看属实有些晚，应该在小学或者初中就读了的。故事情节很简单，也没有什么太复杂的东西，也都是以孩童的口吻。可能是现在年龄偏大了，所以对汤姆的调皮更多了些讨厌。但提醒自己汤姆毕竟还是个小孩子，不能用成年人的标准去要求他。

  整体挺不错的一部小说，给个三星半吧，如果是十五年前到十年前，能给到四星半。

• 作者：曼殊 发布时间：2013-07-23 22:31:46

  还是很尊重历史的，剧情有说服力，但是文笔不好，感觉有些直接是翻译文言……

• 作者：Vickijt 发布时间：2016-06-18 21:35:10

  浦东图书馆借。

• 代序：对世界发出的讯息

  作者：后浪文学 发布时间：2020-11-23 17:58:00

  写作是他内心对世界发出的讯息 —“这是我的看法，这是我的内心，我在这里！”

  

  黄国峻手绘的素描肖像

  弟弟国峻小时候喜欢堆积木，把缺了张的麻将废牌，堆得又高又漂亮。在大家都惊叹称赞的时候，他一手将它打散；第二次堆出完全不一样的，又将它打散。这一幕经常出现在我的脑海里，他大手一挥，推倒精心建构的积木，像是某种暗示。他和其他的小孩不同，有精神上的洁癖，很干净、很神圣。他对精神上的追求，远远超过这个世代的年轻人。

  弟弟极度害羞，倒不是忧郁，而是他不敢打扰别人，即使有心事也不敢对人讲，只当作是自己的情绪，他建构自己的内在世界，很细腻。因为对于自己的学历、自己的瘦长身体，以及自己是否从事别人眼中的“工作”等问题很在意，他不知如何解释自己。

  但他不是天生喜欢孤独，他会怕自己不得体，其实他才不想要那么孤独呢！他喜欢和人相处，期待朋友、关心、爱情，喜欢朋友来找他，希望有人主动读他的作品、喜欢他的作品，和他说一说话、变成朋友。他更喜欢外面世界的人，喜欢出去走一走，但因为他有甲状腺的问题，不敢面对人，他想要出去，又不敢出去，在“出门”与“不出门”之间摆荡着，总卡在门槛上。

  他为什么写作？忍受一个人独处的漫长时间？他其实是在“说话”，写作是他表达自己的唯一方法。他喜欢给人写卡片、写信，他用语言表达时会紧张，但文字可以修改锤炼，写完了放一阵子再改，这是很适合他的说话方式。他会和你讨论日常生活，取得你的生活经验再加以切割琢磨，将观察到的意识的微小片段，切割再切割，细微到你想象不到的地步，他再从里面找到解释，成为创作上的片段。他的思考与写作不停切割、堆叠、建构，但他真正的核心，其实是在切割之前的那一个整块。

  写作是他内心对世界发出的讯息 —“这是我的看法，这是我的内心，我在这里！”

  他从高中开始即养成阅读习惯，写些很短的东西，累积、复杂到一定程度，开始尝试写长篇。因此《留白》并非突然出现的，它在那儿慢慢发芽，长大，变成一朵花长出来。他平日不大会大剌剌地谈自己的作品，他小心爱护自己的世界。

  他将内在推到极致，建筑了一个精致的世界，他极度保护自己的内在。接近他的内在世界必须优雅、轻柔，他在等待这样的对象走近他的世界。

  我陪他走过好几次情绪的风暴，他其实有大转变的契机，就只在门口差那一步！只是那一步他熬了好久。

  最后一次他和我打电话，他还是说：“你那么忙，还这么麻烦你。”他那么害羞，总是替别人想。

  我这几天都轻飘飘的，每天还是去和他讲话。慢慢地，我在内心里找到一个安放弟弟的位置，想弟弟的心情便有着了根的感觉。他在我心里住了下来，不用再为他那么担心了。我和舍不得他的妈妈说，虽然他的存在很短，但他在世的时候结交了这么多朋友是他的福分，也留下了很多值得让我们纪念的事情。

  国峻给了我们三十二年的快乐记忆，我们从小就疼惜他。不忍心看他走，他的走法虽然激烈，但只是短短、一下子的事 —他有人世的功课，他选择自己的方式毕业。

  （本文作者为黄国峻长兄黄国珍，现从事设计工作）

  （蒋慧仙 / 采访整理）

• 高雅起名参考宝典

  作者：韧勉 发布时间：2017-09-23 15:16:30

  给孩子起名字有一个基本原则，无论是两个字的姓名，还是三个字的姓名，要不是抑扬顿挫的，要不是平声上扬的，比如姓氏是四声字的姓氏，起名字很好听的较容易，比如姓廖、赵、岳、戴等，怎么起都好听。

  所谓包括抑扬顿挫，有两种，一种就是名字当中最后一个字是去声字——第四声字，如刘备、张岱、袁崇焕、杨伯峻。另一种只适用于三个字的名字，就是当姓氏不是去声字的时候，第二个字用去声字，第三个字用平声字，这样也有气息转折感，如戚继光、刘少奇等。还有一种是名字最后一个字用二声字，如张仪、苏秦、周一良等。 此处虽然有人会强调有些古人的人名是符合古音讲法，或者说是中古音中的入声字的说法，但就文化传播的途径而言，我们发现只有那些古代读起来响亮，今日读音仍旧响亮的名字才会被人记住很久，有些拗口的名字，即使在历史上留下了一笔，但由于不方便记忆也被世人淡忘了，由此可见起个好名字有多重要！

  这里介绍一本古文字学界业内名震天下的起名大全，2003年由语文出版社出版的《

  古人名字解诂 (豆瓣)

  》，作者吉常宏、吉发涵。吉常宏师从于著名古文献学家周祖谟先生，是《汉语大词典》的重要编委之一，常年担任王力先生的助手，后来调入山东大学文学所为教授，吉发涵为吉常宏之子，也是著名语言学家、山东大学教授。

  本书出版于1984年，扉页中有一篇王力先生的序言，说本书理念脱胎于清代训诂学名家王引之的《春秋名字解诂》是一本有关于起名学的好书，王力先生如此评价到：

  

  继而，本书作者之一的吉常宏专门撰写前言一篇，分六部分以历史时间轴为线，叙述中国古人起名的六大特色，这里摘录前三个，给大家尝鲜：

  

  本书正文部分，得益于吉氏父子多年编写人名辞典之深厚经验，所选原材料均来自于1921年商务印书馆印行的《中国人名大辞典》，并且以姓氏笔画排序，简述每一个古人的姓名、朝代、字，然后解析每个古人名字的字义，名字所现典故来自的文献诗句、并且加以解释。同时也会解析字与名直接的起名关系，具体解析如下：

  

  所以如果你想将自己的姓氏与美好的名字搭配合适的话，可以参考本书，专业详实且好用！强力推荐！虽然不好买了，但是电子版还是在各大网盘很容易找到的！