六世达赖仓央嘉措情歌及秘史【正版书籍，满额减，电子发票】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

六世达赖喇嘛仓央嘉措是藏传佛教历史上最引人注目的一位上师，其一生行迹奇特，卓然不群。

仓央嘉措在其短暂的一生中，留下了情歌60多首。这些情歌，语言活泼生动，清新明快，通俗易懂，独树一帜，在藏族诗歌中别具一格，富有艺术魅力，二百多年来一直在藏族民间广泛流传。《秘史》是仓央嘉措的亲传弟子所做，记录了仓央嘉措的生平、经历以及他游历汉、藏、印、尼诸方时的逸事奇闻，为研究仓央嘉措者提供了最原始、最可信、最权威的第一手资料

仓央嘉措情歌……于道泉 译（1）

仓央嘉措情歌……刘家豹 译（25）

仓央嘉措情歌……曾缄 译（51）

仓央嘉措情歌……刘希武 译（66）

仓央嘉措情歌……王沂暖 译（78）

仓央嘉措情歌……王沂暖 译（94）

仓央嘉措情歌…庄晶 译（115）

仓央嘉措情歌……苏朗甲措 周良沛 译（149）

仓央嘉措情歌选……（158）

仓央嘉措情歌选.…（169）

仓央嘉措秘史……拉尊·阿旺多吉 著 庄晶 译（178）

从《仓央嘉措秘史》看仓央嘉措的生平……李雪琴（248）

六世达赖仓央嘉措生平小议……黄顥 吴碧云（259）

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曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

世间安得双全法，不负如来不负卿。

六十二

第一最好是不相见，如此便可不至相恋。

第二最好是不相知，如此便可不用相思。

65

压根没见最好，也省得神魂颠倒。

原来不熟也好，免得情思缭绕。

接受了她一颗赤热的心，

我却牺牲了佛缘；

若毅然地入山修道，

又辜负了她的心了！

七十

爱情浓的时候，不要吐尽了情怀；

口渴的当儿，. 不要喝尽了塘水；

怕的是一朝有变， 悔也太晚了。

三十一

明知宝物得来难，在手何曾作宝看。

直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。

书籍介绍

六世达赖喇嘛仓央嘉措是藏传佛教历史上最引人注目的一位上师，其一生行迹奇特，卓然不群。

仓央嘉措在其短暂的一生中，留下了情歌60多首。这些情歌，语言活泼生动，清新明快，通俗易懂，独树一帜，在藏族诗歌中别具一格，富有艺术魅力，二百多年来一直在藏族民间广泛流传。《秘史》是仓央嘉措的亲传弟子所做，记录了仓央嘉措的生平、经历以及他游历汉、藏、印、尼诸方时的逸事奇闻，为研究仓央嘉措者提供了最原始、最可信、最权威的第一手资料

• 作者：撒旦的表妹 发布时间：2010-05-12 18:21:24

  被世人误读的六世喇嘛。最负盛名的《见与不见》和《那一天》都非出自仓央嘉措，前者原作是扎西拉姆多多的《班扎古鲁白玛的沉默》。至于仓央嘉措是不是情圣，他写的是情歌还是道歌，再讨论也已经不重要了，人们按照他们的领悟给每个字赋予了更多的意义。人的想象一旦激发就很难控制，就像有人说的，所有淹没在历史里的真实的人，被拿走了太多，也赋予了太多。

• 作者：香理 发布时间：2013-09-12 10:58:56

  他是一个真性情的人，是一个敢于向佛教的禁欲主义宣战的人，是一个敢爱敢恨的人，是一个敢成为自己的人。做为一个人成为一个人，是人的本分。

• 作者：希谷 发布时间：2010-04-09 16:50:36

  不全

• 作者：左左☮ 发布时间：2010-04-15 10:18:35

  佛说，人生有八苦，生 老 病 死，爱别离，怨长久，求不得，放不下

• 作者：凡不凡呀 发布时间：2011-05-04 15:04:06

  仓央嘉措的诗集真是有很多版本啊。。。。

• 作者：巽巖公子 发布时间：2020-02-22 16:33:02

  其实吧，我想看那么一门专门介绍一个将领的书籍，或者是一个将门家族，军事史的内容太庞大了，只能东看一点西抄一点~

• 世间安得双全法， 不负如来不负卿

  作者：细 发布时间：2008-01-11 16:50:48

  那一天闭目在经殿香雾中

  蓦然听见

  你颂经中的真言

  那一月我摇动所有的经桶

  不为超度

  只为触摸你的指尖

  那一年磕长头在山路

  不为觐见

  只为贴着你的温暖

  那一世转山转水转佛塔

  不为修来世

  只为途中与你相见

  　　——《那一世》

  西藏，布达拉宫山下，一个叫“雪”的地方，篝火燃亮，人们围坐一起，跳舞、歌唱、饮酒、狂欢。众人的欢歌中，一个年轻人用他嘹亮的声音唱起一曲他自己写的歌：用墨写下的字迹，一经雨水就洇湿了，没能写出的心迹，想擦也擦它不掉。

  姑娘们的眼神比篝火还要炽热，她们望着这个倜傥俊美的年轻人，心中如喝了酥油茶般的暖融。

  这个有着金子般闪亮笑容的小伙叫宕桑旺波，他还有一个另外的名——仓央嘉措，当然，他不会告诉她们，因为那是尊贵无比的六世达赖喇嘛的名字。

  天明时，他又得穿回僧衣，端坐于庄严的布达拉宫，接受众信徒的朝拜，但这个夜晚，他如同漂泊的旅人终于找到了歇息地。唱歌，跳舞，纵情欢愉，这个夜晚，只属于这个叫宕桑旺波的小伙和他的意中人。

  曾试图从高潮入手，瞧，其实我已这样做。

  不过还是放弃。

  “生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，理由是‘耽于酒色，不守清规’。解送北上，道经青海湖时中夜循去，不知所终。”这是官方关于仓央嘉措的某一说法。

  “耽于酒色，不守清规”，还有比这更让人涌动心潮的理由么？

  决意放弃任何饰趣与技巧，老老实实讲这个故事，就从“很久以前”开始。

  很久以前，有一对青年男女，从小失了父母，相爱，又为兄姐鄙拆，无奈，远走他乡。在一个叫达旺的地方定居下来，次年生下一子，取名阿旺嘉措，便是后来的仓央嘉措，

  六世达赖喇嘛。

  头一年，五世达赖坐化，西藏权势处于微妙之中，摄政王第巴桑结嘉措恐五世达赖圆寂一事被拉藏汗所用，自己失了势。对外隐瞒真相，长达15年秘不发丧，只在私下里秘密查访转世灵童。

  今时已无从知晓桑结嘉措怎能将此讯隐匿15年之久，就像无从知晓他寻访到仓央嘉措后就地秘密保护教授而不为人知。他以政治家的敏锐掌控了这一切，将谜底留给了世人。

  高平先生《六世达赖喇嘛仓央嘉措》一书中倒是详尽描述了众多疑惑的答案，解答的也合情合理，但终归是带有“说”的成分，当不得真。

  不管如何，仓央嘉措长大了，呼吸着最洁净的空气，喝着最醇香的酥油茶，晒着最温暖的阳光，拙朴自在地长大了，长成了一个英俊明朗的少年。当然，也萌动了少年最初的情愫。

  在那东方山顶

  升起皎洁月亮

  年轻姑娘面容

  渐渐浮现心上

  这是他写给一个叫仁增旺姆的藏族少女的，他用六弦琴弹唱着自己写的情诗，唱红了少女的脸颊，也唱飞了草原上空灿烂的云朵。仓央嘉措至死也不曾丢弃的藏品，是一位女子的青丝。是仁增旺姆吗？已不可知，可以肯定的是，是她，让仓央嘉措心中的情爱被激发，被点燃，被绽放。

  没有人知道仓央嘉措被桑结嘉措派去的人带回拉萨时的情景，更没有人知道当仓央嘉措在布达拉宫的司西平措殿举行坐床时的心情，彼年他十四岁，成为了黄教的最高权利者，这也意味着此生不能再有情欲，更不能结婚。

  早已蓬勃而发的情爱又岂是一个不能所能湮没？

  若如其他转世灵童般，小小时便被拥措入宫，大概也就不会有了后来对爱情的向往，那样，也未必是一件痛苦的事。

  那是假如。人生没有假如，活佛也不能。

  他像一阵自由的风，被关在了巨大的涂金佛殿里。

  彼时，西藏的政治气氛已变得极为诡异。主教的摄政王桑结嘉措与清庭册立主政的蒙古拉藏汗展开了明争暗斗。作为桑结嘉措掷于前台的一张王牌，无心佛事也无心政务的仓央嘉措自然也无可选择地被推上了牌桌，在这场风起云涌的牌局中，他注定无法掌控自己的命运。

  幸好，还有爱情。

  守门的狗儿呀

  你比人还机灵

  别说我黄昏出去

  别说我清晨才归

  让仓央嘉措夜时出去清晨才归的女子叫玛吉阿米，是八廓街上一家酒馆的卖酒姑娘，生得异常美。仓央嘉措为她写了好些情诗，胆大直白地赞美她的美丽，相于直言，我更爱隐蓄的。

  想她想的放不下

  如果这样去修法

  在今生此世

  就会成佛了吧

  若今时去拉萨的八廓街，可否请你去寻找一顶黄色的屋子，不用担心找不到，它的四周，全是白墙黑瓦的建筑。屋前挂有一牌，上书“未嫁娘”三字。听说，未嫁娘在藏文中就是玛吉阿米的意思。

  是的，这屋子，便是当年仓央嘉措和玛吉阿米幽会的地方。三百多年了，屋子的黄色一直没变，像一段温暖而又苍凉的往事。

  扎什伦布寺的金顶在阳光下闪耀着，佛光中，是仓央嘉措冷峻的面容。这一年，仓央嘉措二十岁。桑结嘉措惟恐仓央嘉措的惊世骇俗之举会给自己带来更大的被动，此前拉藏汗已上书康熙称仓央嘉措为假达赖，康熙亦派人前来勘察，使者回报说：此喇嘛不知是否是五界达赖化身，但确有圆满圣体之法相。

  此役虽过，桑结嘉措的容忍也到了极限，他如蓄满水的法器，已容不得半点动荡。请来五世班禅为仓央嘉措授比丘戒，并希班禅以上师身份予以规劝。

  扎什伦布寺，仓央嘉措双膝跪地给班禅磕头三个：“违背上师之命，实在感愧。”他不仅不肯接受比丘戒，连五年前所受的出家戒和沙弥戒也要班禅一并收回。“若是不能交回以前所受出家戒及沙弥戒，我将面向扎什伦布寺而自杀。二者当中，请择其一！”

  众人皆呆。三大寺的堪布、拉藏汗、桑结嘉措都劝他不要退戒，甚至有人泪流满面跪地恳求他。

  没用的。达赖喇嘛他已做过，更何况他本来就不想当。

  可是，又怎能容许他还俗呢？

  既然没得选择，既然还要住在布达拉宫，还得继续把达赖喇嘛做下去，那就索性做一个放荡不羁的活佛，做西藏最快乐的情郎。

  黄昏去会情人

  黎明大雪飞扬

  莫说瞒与不瞒

  脚印已留雪上

  守门的大黄狗没有泄露他的行踪，一场大雪却将他的踪迹暴露无疑。那串深深的脚印将巷中的酒馆与布达拉宫连在一起，在人们的惊愕中，仓央嘉措写下了上面的诗。他是如此的坦然，他要为爱情自由吟唱：

  人家说我的闲话

  自以说的不差

  少年我轻盈脚步

  曾走过女店主家

  住在布达拉宫

  我是日增.仓央嘉措

  住在山下拉萨

  我是浪子宕桑旺波

  喇嘛仓央嘉措

  别怪他风流倜傥

  他所追寻的

  和我们没有两样

  事情就这样公开了，人们到处都在传唱他的情歌。对爱的追求，并没有降低仓央嘉措在人们心目中的地位，反而使他更具有了鲜活的个人魅力，几乎所有的姑娘都把他当作自己的假想情郎。

  桑结嘉措战败，拉藏汗召开三大寺会议，意欲审判仓央嘉措犯戒的罪证时，也没有一个喇嘛认为他是假达赖，而仅以为是“迷失菩提”。甚至当仓央嘉措押解北上，路至哲蚌寺时，上千喇嘛突然冲下山来，一阵风就把仓央嘉措从蒙古人手中抢走藏于寺内。拉藏汗调集兵卒围攻哲蚌寺三天，为免寺院与僧众受到伤害，仓央嘉措立于众人面前：吾之生死无妨，不久即可重见吾之僧徒。

  押送他的队伍又继续前行。

  故事到这里，差不多就快说完。

  以后呢？还有以后吗？

  关于仓央嘉措在青海湖的突然失踪，民间流传着很多种说法，有说是在青海湖畔水肿身亡；有说是被押解回内地后，软禁于五台山，并在五台山圆寂；亦有者说仓央嘉措行至青海湖后，于一个风雪夜失踪，遁去，不知所终。

  正史《圣祖实录》中记载：康熙四十五年，理藩院题，驻扎西宁喇嘛商南多尔济报称，拉藏汗送来假达赖喇嘛，行至西宁口外病故。

  正史也好，野史也罢，都已消失在滚滚的历史尘烟中。今时得已所见的，仅是布达拉宫喇嘛拉康中六世达赖喇嘛的塑像金身。

  布达拉宫里，还矗立着五至十三世达赖的灵塔，只活了十一岁的九世达赖，和只活了十八岁的十一世达赖都有他们的灵塔在，独没有六世达赖仓央嘉措的。

  也好！

  赤条条来去了无牵挂。没有了被人们顶礼膜拜的灵塔，却以一个男人的姿势遗世而独立。

  曾虑多情损梵行

  入山又恐别倾城

  世间安得双全法

  不负如来不负卿

  后世高僧说：六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及……

  情爱中现大智慧，温柔里有大慈悲。你说，是不是这样呢？

  弃浮名若履，作拈花淡笑，虽众生轮回，终野渡无人。

  所谓传奇，也就是这样了吧。你知道，这样的传奇一路空沉绝响，罕有再现。

• 和有情人做快乐事，别问是劫是缘。

  作者：某米 发布时间：2009-09-02 11:03:02

  留人间多少爱，迎浮世千重变

  和有情人，做快乐事

  别问是劫是缘

  一首《流光飞舞》，短短数语，最深刻记忆的几句歌词，原来是出自仓央嘉措。

  一个一生只为情所惑，视权力地位如粪土的传奇达赖之手。

  情禅一世，如云如烟，梦也似，狂一生波澜，天开眼，不过是你痴我怨，等闲，万万年！

  摘：

  我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

  佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰

  我问佛：世间为何有那么多遗憾？

  佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

  我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

  佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

  佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘

  我问佛：如何才能如你般睿智？

  佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；

  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

  凤凰，涅盘

  佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

  佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

  佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

  佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

  缘起即灭，缘生已空。

  我也曾如你般天真

  佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

  的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

  我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪

  佛说：冬天就要过去，留点记忆

  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

  我问佛:那过几天还下不下雪

  佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬