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《玩转手绘POP:标题字素材库》由雪域艺术工作室绘制。《玩转手绘POP:标题字素材库》从各项精彩杯赛中，精选出120盘精妙对局，逐一加以点评，同时还总结出2011年全国主要杯赛布局的发展趋势，力求还原比赛对局的精彩时刻、得失关键之所在。

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书籍介绍

《玩转手绘POP:标题字素材库》由雪域艺术工作室绘制。《玩转手绘POP:标题字素材库》从各项精彩杯赛中，精选出120盘精妙对局，逐一加以点评，同时还总结出2011年全国主要杯赛布局的发展趋势，力求还原比赛对局的精彩时刻、得失关键之所在。

• 作者：二打六 发布时间：2010-12-30 22:20:12

  当时和我哥在书店买书，我买了这个，他买了幻城

• 作者：GW_Parables 发布时间：2017-05-09 18:06:29

  I have learned a great deal from AMS; to see how his mind worked, to watch the magnificence of his choice of words and to witness his artful methods of achieving fairness while remaining true to his own convictions was a priceless education.

• 作者：平顺健康快乐 发布时间：2020-12-30 23:25:38

  舞台剧，电视剧到电影，导演，制片。三谷幸喜一直在挑战不同的题材，尝试不同身份的创作。致敬前辈的同时，努力做出更出色的原创。对我来说，坐在电影院看魔幻时刻的记忆，是永远不会褪色的快乐。

• 作者：清和读书 发布时间：2023-05-24 21:46:50

  好的，打开宇宙吧朋友们！

• 作者：fly 发布时间：2024-04-05 16:29:45

  拍摄的图片不清晰 而且拍摄的物品有部分很陈旧有很多灰尘 感觉拍摄非常不专业，矢量图 点阵图的应用方式不专业 浪费了全书是彩印的成本

• 作者：黑糖珍珠木小泥 发布时间：2014-11-27 10:31:39

  囧 考初级的时候还是四年前 现在再捡起来觉得好难_(:з」∠)_

• 我们为什么要了解重复

  作者：智元微库 发布时间：2023-12-18 11:02:00

  本书的书名是“为何我们总是重复同样的错误”，如果你是因为被这个标题吸引而翻开了这本书，那么，也许你和我们在咨询室里接待的来访者们一样，正在开启一段向内探索的旅程。

  我们为什么要了解重复？因为重复是人类精神生活的固有模式。

  精神生活中的重复有时很容易识别，比如我们会说“混个脸熟”“刷存在感”——重复给人熟悉之感，让人滋生喜爱之情。因此，我们喜欢和熟人相处，喜欢回到亲切的家里，感受那份不变的放松和舒适。思乡或怀旧之情，反映了我们对重复的渴望。广告正是利用了我们的这一特点——当我们反复看到某个品牌的广告时，我们就会下意识地对该品牌产生喜爱。

  病理性重复的例子，有鲁迅笔下的祥林嫂，她反反复复地说着“我真傻，真的，我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有……”；还包括有强迫症状的人们会反反复复地做一系列相同的动作。有些重复则更加隐形，往往被赋予“命运”“劫数”的名头，在我们的感觉中，这是某种高于我们、外在于我们的力量。有些人因之痛苦不堪，他们来到咨询室里说：“我不明白自己为什么这样做。”有的来访者甚至感觉，自己已经步入晚年，却还在同样的问题上绕圈子，从而产生无限悲凉之感。

  这个诡异的、高于我们又外在于我们的力量，不是别的，正是无意识。自弗洛伊德以来，精神分析工作者们与无意识工作了一百多年，也与人类重复性的命运工作了一百多年。本书的作者纳索先生是法国著名的精神科医生和精神分析师，他早年师从拉康，后在巴黎第七大学执教三十年，理论扎实。同时，他还是一位多产的作家，他的 35 本著作已经被译为 14 种语言在世界各地出版。纳索先生的这本小书，以四两拨千斤，从重复出发，提炼出了精神分析理论和实践的本质。他所使用的语言通俗易懂、一气呵成，即便是从未接触过精神分析理论的读者，也能够轻松地理解他所讲述的内容。

  我们为什么要重复呢？纳索先生告诉我们，重复和存在相连。存在的延续和统一感，可以说是人类精神世界的基石。纳索先生总结说，“我重复，故我在”。这让我联想到，在绿房子里，如果一个孩子在游戏中和接待者产生了某种连接，那么下一次来的时候，他一定会试图重复同样的场景，他会找到同一个接待者，拿出同一个玩具，用同样的方式，上演同一个故事。曾令我深受感动的是，我的一位同事在陪伴一位弥留之际的老者的过程中，后者把发生在他青春期里的一件小事重复讲述了 16 遍，他仿佛是在生命即将逝去的时刻，一遍又一遍地在时空中标记着自己的存在。

  重复也是精神分析最基本的设置：我们要求来访者依照固定的频次、固定的时间来同一个地点工作，且在非必要情况下不能缺席。精神分析师和来访者都要为这种“重复性的在场”做出努力，这是精神分析工作开展的前提。当我们一次又一次地克服各种阻力，来到咨询室，将我们的注意力放在我们的内心世界上时，精神分析工作才能真正开始。

  我们可以说，重复是人类精神的要求。我们必须重复，也只能重复。那么问题就在于，如何避免或者摆脱那些病理性的重复，让我们的存在脱离那种令人痛苦的固有模式呢？

  在回答这个问题时，纳索先生引入了拉康定义的“享乐”（jouissance） 的概念。 也许读者会有疑问：为什么我们明明是在谈论创伤性的痛苦，却要用“享乐”这个词来描述它？这涉及精神分析理论所假设的人类精神的建构过程：在一个呱呱坠地的婴儿成长为独立自主的成年人的过程中，他要经历很多个“放弃快乐”的阶段，比如放弃吃奶的快乐、随意排便的快乐、破坏的快乐……例如，在最早期，婴儿的快乐来源于用嘴巴吮吸母亲乳房时所获取的所有快感；而当他再大一点，长到一岁至两岁时，他就一定会经历断奶。换句话说，家人（社会）禁止他再用这种方式来获得快乐。对这个孩子来说，他必须放弃这种旧有的快乐模式，接受其他获得快乐的方式，只有如此，他才能朝下一种快乐模式迈进，他的精神世界才能得到正常的发展和建构。享乐这个词对应的正是对这种禁止的违反，在无意识中，享乐中的人们想要退回到以前的快乐模式中，而以前的快乐模式是后来的精神机制无法容忍的，比如，当一个人已经成年，他也就无法接受自己再以吃奶的方式获得快乐了。 冲突由此产生，人们不再像婴儿那样简单地感受到“快乐”，而是会产生一种混合了“爽快”“痛苦”等感受的复杂感受，在意识层面，我们能感知到的感受通常是强烈的痛苦。从根本上说，“享乐”和“快乐”是对立的。快乐能够降低我们的精神压力，让我们的心灵感到舒缓；而享乐则体现为对痛苦机械而僵硬的重复，它不遵守现实中的规则， 把人封闭在想象的世界中，让人无法和他人建立真实的、有益的关系。

  享乐是一个很难理解的概念，因为必须从无意识的层面去体会它。对于不从事精神分析工作的读者来说，认识无意识也许是件困难的事情。但是，如果这本书能够让你开始思考人生路上的那些重要选择，那些在你的生命中反复出现的所谓“命运的兜兜转转”，去相信这种并不为我们的意识所了解的无意识力量，那么这本书就能体现出它的价值。

  那么，精神分析的实践者们应当如何在实践中驯服重复的强迫性力量呢？我将纳索先生提供给我们的宝贵经验归纳为以下三个步骤，纳索先生在书中已有陈述，在此我只想加入我的理解，以供读者参考。

  这三个步骤如下。

  1. 梦化：

  在倾听时，精神分析师要在脑海中构建导致重复发生的原初无意识幻想，这涉及比昂所说的梦化能力，也就是说，精神分析师要基于来访者的话语内容、语调语气、说话方式及其传递出的情绪和感觉，调动自己所有的精神分析理论、知识、情感、直觉，在脑海中上演那个创伤发生的画面，就像在拍摄一出戏或者创作一部小说。我们要把自己放在来访者曾经所处的位置上，去感受他可能感受到的一切，有时这种感受甚至是躯体层面的。 但此时， 我们还不必把我们“脑 补” 的这一幕分享给来访者。

  2. 再现：

  精神分析师要借助移情这一工具，引导来访者走入无意识幻想的场景中，找到重复的动机和情感来源。这是一个漫长的过程，因为它代表着痛苦经历的苏醒。在我的实践中，它总是伴随着失败、试错、修改，甚至还有来访者中断分析、挑战分析设置的动作。在这个过程中，精神分析师需要耐心地倾听来访者一次又一次地讲述同样的事情，从每一次的讲述中捕捉变化，从移情的角度思考，也要耐心地一次又一次地给出解释。

  3. 赋义：

  我们可以设想， 当一个婴儿第一次感受到饥饿的时候， 他的感觉是什么样的呢？ 他也许会处于一种极端的恐惧和孤独之中， 因为他不知道这种压迫他、 侵犯他的感受来源于哪里， 他分不清它来自内部还是外部， 也不知道他会不会一直处于这种极度的不适中，永远受其折磨， 他的存在感因此而中断。 而当母亲带着食物前来，缓解了孩子的饥饿感，将孩子从不适感中拯救出来时， 母亲就为这种可怕的感受赋予了意义。 孩子会明白， 这种可怕的感觉是可以消除的， 它的出现和消除与身体、 口 腔、 食物有关， 因此它不会再如此令人绝望。 而母亲的话语“宝宝， 你饿了吧，喝点奶就好了”，会让孩子从孤独的幻想中解脱出来， 他会明白， 他的感觉是一种与周围人共通的感觉， 母亲的话语甚至已经为它命名（“饥饿”），他从此进入了人类社会围绕着“饥饿” 所建立的所有语言和非语言的符号交流之中。 这就是为什么， 重复一旦被赋义，它就会停止。

  在这一步，精神分析师的工作是和来访者一起，寻找最贴近来访者感受的话语。在这一步，来访者不再是那个在不知不觉中被动地经历创伤的主体，而是一边经历、一边思考的主体。从这个角度看，精神分析师修复的是比昂所说的思考机制。也可以说，我们在调用一种发育得更成熟的思考能力，来思考这个能力尚未发育时主体所经历的创伤。

  重复是存在的前提，没有重复，就不可能有快乐，而重复的痛苦却像脖子上的枷锁一般，让我们的精神无法踏上自由的旅程。在人类精神的成长过程中，创伤是不可避免的，因此，重复的枷锁让我们感到人生总是历经坎坷、兜兜转转的。曾经发生的事情，如同不肯离开的游魂一般萦绕在心底，只有直面重复的魑魅魍魉，认识重复、理解重复，我们才能真正地和自己和谐相处，随心所欲而不逾矩。

  精神分析工作者

  乔菁

  2023 年 10 月 25 日于杭州

• 《父母工作案例集》推荐序Ⅲ

  作者：万千心理 发布时间：2023-03-08 15:26:50

  很荣幸能与两位小伙伴共同翻译《父母工作案例集》，这对于我来说是一次宝贵的、收获满满的经历！对于我个人来说，实践工作中太需要这样一本对同步父母工作有指导和借鉴意义的书了！翻译时，我尤其感叹于案例提供者和评论者的勇敢和真诚，他们敢于提供一些并不成功的案例，让大家从中去思考和借鉴失败的经验。虽然他们作为成熟的咨询师，甚至是认证分析师都已经有很多年的经验了，但他们还是呈现了自己在工作中遇到的困难，这样的呈现对于国内的新手咨询师是很大的鼓励。另外，让我印象深刻的是，本书对于来访者与咨询师的保护采用了新的措施：治疗师、评论者以及主编的名字只展示在本书的开头，在后面的章节中并没有列出对应的作者姓名。我衷心赞赏这种多重的保护方式！

  

  在翻译的过程中，我时时能够感受到各位评论者的发展、代际以及文化的视角，尤其对于第十四章《成为心理上的父母：父母初显期》，我的体验尤深。

  在与儿童和青少年的工作中，识别并理解他们父母的发展是否进入为人父母阶段，以及进入这个阶段遇到的障碍是至关重要的一个环节，尤其对于一些较为年轻的父母。第十四章中的案例谈到了父母初显期与成年初显期，如书中所述，相当多的年轻人在现实层面面临成为父母的同时，他们的内在也经历着成为更加成熟的成年人的转变，双重转变的叠加使得他们所要面临的挑战是巨大的。这两个发展阶段对于与儿童和青少年工作的咨询师尤其重要，就目前我个人的学习和实践经验来说，它们需要得到进一步的重视和加强。在第十四章的案例中，莎伦与她妈妈的关系以及她们对卡森的养育，是中国家庭结构的一个缩影，中国的年轻父母面临的情况会更加复杂，案例中咨询师的工作策略，引起了我的共鸣。但是这位治疗师的处理方式，并没有得到所有评论者的赞同，这正是本书最吸引人的部分，评论者都是工作经验丰富的分析师或治疗师，他们所表达的都是几十年工作中所积累的真知灼见，读起来真的有很“灼热”的感受！既对他们犀利的角度所带来的深刻理解和思辨感到兴奋，又对自己的稚嫩感到急迫！

  评论2中，评论者从文化的角度，对案例咨询师的解决方案提出质疑，这引起了我的共鸣：个体凌驾于集体之上的个人中心主义的模式、分离个体化的概念、对母婴依恋的强调等，真的适合所有文化、种族或阶层中的个体和家庭吗？小家庭和大家庭间紧密的关系模式，以及对祖父母加入育儿的刚性需求，使得个体进入成年期与父母阶段面对的挑战异常复杂，需要我们发挥自己的创造性找到更适当的解决方案。案例中，莎伦需要进入成年期与为人父母阶段，同时由于历史原因，她的妈妈也在无意识地想要达成她自己作为父母的任务——让女儿完成学业和发展事业，从而更多替代女儿的母亲角色。类似的冲突在家庭中很常见，需要咨询师敏锐地识别出这样的情况，特别是祖辈的内在动力，然后选择文化适当的解决方案。评论者指出的这个方面对我深有启发，我在进行父母评估时，会添加上一个需要觉察的选项。

  评论3中，提到准父母的身份以及关于成为父亲的假设：“带着所有这些个体的过去、倾向以及障碍，成为父亲最佳的发展在于三元环境，即父母彼此的关系，以及父母各自与孩子的关系。”一个男孩成长为一位父亲的过程中所面对的因素是极其复杂和富有挑战的。传统中男孩出生即有一种文化背景赋予的自恋加持，但是男孩在成长的过程中，由于缺乏父性形象作为认同的榜样，使得这份自恋在现实检验中没有发展成自体感中稳定的支持性部分。各种文化中，对于母亲都有天然的全能母亲（Ur-mother，参见本书第三章“父母妄想的影响”）的过度苛责，使得母亲在男孩的成长过程中，对于孩子的养育承担了太多的责任，这令母子关系变得复杂，加上父亲角色的边缘化、夫妻关系的亲密远逊于紧密的母子关系，使得男孩成长为男人、成长为父亲的发展过程变得异常复杂与艰辛，以致很多男性不知该如何自处，在孩子的成长过程中处于几乎缺席的状态，造成“云配偶”“丧偶式”养育现象的出现。因此，在与儿童、青少年的工作中，与父母双方建立治疗同盟，将促进父母双方恢复对孩子原初的爱并发展出新的开放的自体调节系统，进而帮助孩子重回正常的向前发展的道路，顺利进入成熟的成年阶段，甚至为人父母阶段！

  闫玉洁