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• 作者：清风女公子 发布时间：2012-11-23 14:20:13

  一群老外聊他们眼中的中国经济形势和企业管理----眼中体

• 作者：Mr.PCu 发布时间：2009-05-09 23:13:31

  我居然还记得，哈哈

• 作者：e 发布时间：2013-04-09 17:12:26

  文中很多地方我都有到过~~看起来我好厉害！QAQ。。这本书不好看！不好看！不好看！

• 作者：易笑声 发布时间：2014-12-04 10:59:10

  没想到是节选版，吕氏是杂家，把儒墨 法兵等家的内容抽取适当的道理，整理出来，许多都是管理学、心理学的优秀理论，表达方法略输论语老子庄子。，不过经史参合和春秋战国史一起看也很有意思，还是春秋笔法。一褒一贬 词句就能读出。

• 作者：粟冰箱 发布时间：2023-05-24 22:25:31

  “实际上极简主义非常简单：首先它是对一种生活方式的肯定。具体来讲，极简主义主张能最充分地享受生活和艺术。但不要欺骗自己……每个人通过各自的方式才能展现各自最清楚的意识和最敏锐的状态。”

• 作者：老龟 发布时间：2019-04-14 23:23:33

  4.5. 对贸易失衡与汇率关系的非常规解读, 喜欢. 7~9章的论证逻辑似有缺陷.

• 腾格里,请接受我的眼泪

  作者：墨墨 发布时间：2007-12-12 15:25:22

  在读这本书之前，我也和大部分国人一样，对狼的感觉就是贪婪、狡猾、凶狠、残暴，让人厌恶、畏惧。古往今来，没有一个国人歌颂过狼。然而《狼图腾》能够颠覆每一个有良心的国人原有对狼的观念。

  事情往往就是这样，当我们不了解一样事物的时候，会跟着前人的观点人云亦云，但一旦深入了解以后，才会发现事实与观念反差如此之大。

  我相信这本书的真实，我也相信狼图腾。

  这本书虽然给我带来阅读的快感，但它给我更多的是思考和忧虑，阅读的过程也是一个从新奇到惊叹，进而又是心碎的过程。作者运用一种强烈的对比手法，让自己和读者感受着巨大的震撼。

  在蒙古草原人眼中，狼是一位伟大的老师，由于它的“训练”，草原马都有吃苦耐劳，耐饥耐渴，耐暑耐寒的特点；由于它的存在，控制了羊、牛、马等所有草原动物的数量，使得大草原不遭到破坏，能够得到可持续发展（草原的草皮很薄，经不起动物的连续践踏，如果动物超量，会引起草原沙化）。而人和狼又是草原上最高级两种生物，他们相互学习、斗智斗勇又相互敬畏，并控制着对方的数量。狼会使用几乎所有人类史书上记载或没有办法记载的战略战术（除了美人计外），它教会蒙古骑兵横扫欧亚大陆创造了世界历史上版图最大的蒙古帝国。他们既是敌人，又是朋友。

  正是有这位老师，使得蒙古民族对狼的至尊崇拜，并以狼为图腾。

  草丰水美的额仑草原，原本一派生机勃勃的美丽的地方。

  茫茫大草原，是位博大而残酷的母亲，那里所有的动物：人、狼、马、狗、狐狸、旱獭、黄鼠、黄羊等等，都是她的儿女，缺一不可。他们在母亲的怀抱里，组成强大的食物链，相互控制着数量来回报草原母亲，因为任何一个物种超量，都会给带来草原母亲以致命威胁，这种回报是天然的。

  草原的生存环境是残酷的，优胜劣汰是生存的唯一法则。所有的生物通过草原这个真实的大舞台斗智斗勇，十八般武艺，轮番使用，不是你死便是我活，每个能够存活终老的生命，都可以说是优秀的、顽强的、可敬的。每个草原牧民都明白这个道理，他们对所有的猎物都不会赶尽杀绝，任何一个物种的消灭，也可能给草原致命的打击。

  但是大部分国人并不理解这一点，他们只知道狼凶狠、残暴，敢吃任何动物，是唯一能与人发起挑战的动物。所以要将之赶尽杀绝。

  当天、人、狼矛盾而又和谐统一时候，狗悍、草丰、水美、马壮、羊肥，额仑草原美得让人心醉。

  当人将狼赶尽杀绝的时候，首先被消灭的是一直为人作战第一线的狗，古有“兔死狗烹”的说法，这里是真实的狼死狗烹；其次，草原马因为失去了它的天敌-----狼，不再终日奔跑，彪悍，变成如今没有人要的又瘦又小的蒙古马；然后，羊因为失去控制它们数量的天敌----狼，大批地繁殖，数量剧增，拼命地啃吃草地，再加上人为的开垦耕种，很快遭殃就是草原母亲了，尔后，“……腾格里已经不是原来的腾格里了，天空干燥得没有一丝云。草原的腾格里几乎变成了沙地的腾格里。干热的天空之下，望不见茂密的青草，稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地，像铺满了一张张巨大的粗砂纸。干沙半盖的公路上，一辆辆拉着牛羊的铁笼卡车，卷着黄尘扑面而来，驶向关内。一路上见不到一个蒙古包、一群马、一群牛。偶尔见到一群羊，则乱毛脏黑、又瘦又小，连从前额仑草原的处理羊都不如……”。

  事实上，由于我国大面积的草原沙地化，北京及北方地区每年春季都要遭受沙尘暴的袭击。

  痛心的是，这么美丽的草原，它没有毁在封建王朝手里，没有毁在山河破碎，被外敌侵略时期。造成这么大的反差，我想每个国人都不愿想见的，这段可耻的历史就发生在现代，造成这种局面的就是我们伟大的共产党当时的错误愚蠢的政策，而这一切被一位可敬的老知青-----姜戎记录下来了。这对我这个从来都是循规蹈矩，从小听着爱国歌，受党教育good good study,day day up!的人来说，是一个多么令人心碎的事实！

  “……当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只羊的惊慌，四处奔逃。但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至有几只绵羊还傻乎乎战战兢兢地跺着蹄子，凑到狼跟前去看狼吃羊，像是抗议又像是看热闹。那几只羊一声不吭地看着热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊，竟然把狼和血羊围成一个三米直径的密集圈子，前挤后拥，伸长脖子看个过瘾。那副嘴脸仿佛是说“狼咬你，关我什么事！”或是说“你死了，我就死不了。”羊群恐惧而幸灾乐祸，没有一只绵羊敢去顶狼。……

  ……这场景使他突然想起鲁迅笔下，一些中国愚昧民众伸长脖子，围观日本浪人砍杀中国人的地面，真是一模一样。……”

  说实在的，我想起以前人们喜欢围观一些惨景，报纸等媒体也谈到国人有此癖好，往往无人挺身而出，而且对周围有人倒霉了，还有一些人居然幸灾乐祸，还真有点迷惑不解。记得，读大学时的一天，正值中午，我们学校一座宿舍楼紧靠的那一面山着火了，学生们都出来瞪大眼睛观看这一难得一见的火景，当时我刚走出教学楼，看到许多同学很兴奋地往那里跑去看热闹，朝那儿一看，火烟冲天，心叫糟了，赶紧打119，接线员向我详细询问了当时的情况-----地点、风向、火势大小及扩散范围等，很快消防车和消防员来了，有老师和几个男生也跟着一起到山上将大火扑灭了。之后我才想起，我不能肯定地说我是唯一一个打电话报警的，但我是第一个报警的，大火已经燃烧了一段时间了，却没有一个人想到去报警，这在一个高等学府，正常吗？相信大家的周围也不乏这种实例吧。恰恰这本书，给了我答案，那是因为中国人的性格是属羊的！而侵略者属狼！想起我国近代史的屈辱，八国联军、小日本把中国搞得山河破败，民不聊生，虽然有千千万万的热血儿女奋起抵抗，但历史真相告诉我们，更多的中国人只是默默地接受宰杀，更不用提还有为数不少的汉奸在帮助外国侵略者了。听我们家乡里一些老人说过，当时日本人的数量其实是相当少的，基本上是一个日本人管一个县。

  八年抗战为什么那么久，那是因为有一大批汉奸伪军帮忙，他们熟悉中国的地形地貌、国人的性格、思维方式及诸多信息情况，基本上这抗战八年，参加日本人侵略战斗的大部分人是汉奸伪军和被日本人抓过来的周边国家一些人，与抗日军队进行顽强对拼。真正日本人的数量只是少部分而已。我在这里说出一句国人难以接受但的确如此的话：中国人是群善于窝里斗的高手！！

  对于近代史，我们应该更多的是反思和自省。

  哈，这让我想到现在一些所谓的愤青，只知道叫嚣什么打倒小日本，烧什么日本国旗等等，像是要硬摁住日本人的脖子低头认错誓不罢休之势。包括许多国人也不明白，连德国人都知道道歉了，为什么日本人就是不道歉??其实道理很简单，反问一句，你每天吃饭，有没有向盘子里的猪肉道过歉了呢？！道歉永远只会发生在两个平等主体之间！

  有一种庆幸，我并没有变成众多“丑陋中国人”中的一员，我的血还没有冷。

  书中主人翁陈阵养小狼的经历，也是让人对狼产生更深一层敬畏。因为对狼的好奇、敬佩、着迷，使得这个知青冒险去掏狼崽养了一只狼，这只狼的名字就叫“小狼”，长大了，它也只认这个名字，这只倔强可爱的小狼从眼睛还未睁开就失去了自由艰难地成长，说到艰难并不是虐待它，相反陈阵对它比一个父亲对自己的儿子还要好，艰难是指它渴望的是自由而不是被驯养，它不放弃任何一次获得自由的机会和信念。随着小狼一天一天的成长,小狼和陈阵之间产生了一种胶着化不开的情感，但这种情感始终让人感觉都是平等的。它并没有“认贼作父”，它时刻等待机会，在极为有限的环境里，它都能本能得训练自己生存能力，狼的天性就是“不自由，宁毋死”。无论陈阵对它多么疼爱，也没有狼教育过它，无论怎样驯养，也改变不了它的血液里追求独立、自由、顽强、桀骜不驯的高贵品质。它从来没有感谢陈阵对它的圈养，由于与生俱来的野性，使得它一生都生活在铁链之下，群狗之中，就算陈阵的错误地将它的四颗尖利的牙钳断，也改变不了它狼之本色，最后，它的死也是死在追寻自由之上。这也成为陈阵心中永远的痛。

  看到小狼之死，我的心碎了，从来没有见过如此神圣的精神，它比任何生命都更加纯粹，更加让人敬佩。

  这让我想到书讲到一次人狼大战，人马狗对狼群进行蓄谋已久地围攻，狼群伤亡惨重，但狼始终都是沉着应战，没有出现一只逃兵和俘虏，那些被战伤的狼主动地露出弱点，吸引人和狗对自己攻击，将战机和生的希望留给那些未受伤的狼。每只狼的死都是战死的！

  唉！真是让人嗟叹，很多时候，在精神方面，人真的赶不上狼。难怪蒙古人将狼视为自己的图腾。

  书看完了，泪也流尽了，心情久难平静……

  希望我能在有生之年，能够看到草原水草丰美的样子，我一定会站在辽阔的草原上，向着变幻着美丽彩霞的天空，张开双臂，向腾格里，向草原狼致敬。

  另:我对这本书最后的附篇《理性探掘----关于狼图腾的讲座与对话》没有看完，对作者的历史观感觉有所偏颇，无法认同，但并不妨碍我对这本书的热爱。

• 流年晓梦，舞遍芳华

  作者：白璧 发布时间：2010-10-24 16:21:41

  这篇《紫极舞》已是《九功舞》系列的最终章了，而藤萍的写作功力日趋进步，如果说前几部是引言，《香初上舞》是高潮，那么这部《紫极舞》便是尾声了。《九功舞》系列的成功莫过于围绕友情展开的温情故事，但无疑藤萍在细节刻画及人物设定上是相当成功的。在整部作品里除却四权五圣的主角们外，一些配角的塑造也同样富有灵气，可以说是写活了这些人物。我们可以看到降灵之纯真，则宁之淡然，岐阳之跳脱，容隐之沉稳，六音之妖媚，通微之孤寂，聿修之认真，圣香之活泼，上玄之傲然，我们也可以看到大玉对自尊的渴求，月旦温婉下的雄心，李陵宴残忍外表下对家人的维护，白南珠为爱为大义负天下的决心。在这部作品里，爱情不是至高无上的，而家、朋友、温暖、知己才是这些人一直在追求的。

  在这样一个故事里，每个人的外表都是光鲜亮丽的，但每个人的内心深处总是让人害怕去接触，锦衣玉食也难掩萧瑟落寞，读来令人伤感，有种淡淡的疼。

  降灵与师宴的悲哀在于千年相隔的等待，这种没有期望却又必须活下去的痛苦是很残忍的，而降灵的纯真和千古怨灵的形容成了一个极大的讽刺，他一直在等待，迟迟不愿归去，却又遗忘了等待的原因，只是一直围绕祭神坛兜兜转转，长达千年的寂寞无法消除，纵然有着圣香一群朋友的关怀，他却感受不到，这是一个琉璃般的人，那么纯，纯到没有杂质，那些应有的愤怒、感激、渴望的心情他都没有，因为不是人类，所以那么纯真么？也因为不是人类，所以明明是寂寞却不自知，平白让人看得酸楚，这样的降灵啊……

  则宁与还龄，误会中的擦肩而过，老实说是言情文里用滥了的情节。唯一不同的，是则宁自始自终的包容，宁可抛下大军告别富贵荣华也要相守的决绝，最主要的，依然还是凶险境地下那些知己兄弟不计回报的相助，事后却又潇洒离开的淡然。因为是兄弟，所以不用说感激；因为是兄弟，所以不用你回报；因为是兄弟，所以哪怕刀山荆棘都可以为你闯；因为是兄弟，所以纵离开再远也会千里相救。

  岐阳与神歆，四权五圣中唯一没有波折的一对。也许是因为岐阳来自现代，没有那么多的顾虑也没有古人压抑的情感，所以他可以潇洒，可以张扬，可以神出鬼没。他们的感情是平顺的，淡淡的却又悠远绵长。

  容隐与姑射，一个为朝廷鞠躬尽瘁，一个为追情枯守年华。容隐是四权五圣中真正以朝廷百姓安乐为首要之人，他沉稳却又压抑，为免拖累她，甘心放她走，用冷漠驱赶她，用工作封闭自己。这样的人，整个人生都是忙碌却又空虚的，因为不能想起，所以必须在工作中麻痹自己。他们在一次次的冷漠中互相伤害，相思不尽，枯等成灰，一朝白发，两处苍茫，却不料，他血洒朝堂，一息间，天人永隔。幸而那个世界有鬼神，有还魂，如若不然，便是再添两缕幽魂，一种情殇。

  六音与皇眷，一个曾魅惑天下无人匹敌，一个骄傲如凰永不低头。他们之间的鸿沟无关外貌，无关责任，无关天下苍生，他们，只是不肯放过自己，过不了的，是自己那道坎。一切的悲哀来自于皇眷金羽凤凰般的骄傲，不能容忍比妹妹晚一步爱上，不想去争同一个男人，因为无处发泄，所以她才恨他，因为放不过自己，所以也无法成全他。他们在你追我寻中蹉跎年华，在不断伤害与被伤害中痛苦挣扎。这样的感情又是何必？放下骄傲，放下自尊，只需放下一点点，也许就不用痛苦那么久了….

  通微与千夕，为守真情可逆天。通微一直是个如莲般清雅的男子，却有着诅咒师的血液，命定的结局就是被消灭，那种诅咒之血可以另他发狂杀人，这样是否就有名正言顺的消灭他的理由？何其悲哀的人生，他杀的第一个人是深爱的女子，她用她的生命封印了他继续发狂的可能，于是，他的心也一同封闭了，所以，他永远是隔离世外寂寞如斯的通微。既是苍天先负我，我又何必顺天意？所以，他逆天而行强留她的魂魄，以妖孽之形让她重获新生，纵九天悍雷迎头击下，他依然昂首动用全部神力傲然迎敌，这样的通微是狂妄的，这样的通微更是让人叹服的，即便今后不再拥有往昔力量，我想，他也是永不言悔的吧。

  聿修与施试眉，御史中丞与第一名妓，他认真而又木讷，甚至内心还有些脆弱。她有着看穿世事的洞察力，淡漠中透着倦意。她是蕙质兰心的大义女子，他是认真专情的坦荡男儿，他们都是清醒而又理智的，没有兴起，没有冲动，所以明明那么近却无法在一起。她求的，不过共饮一杯，他要的，不过暗中护她一生。这样止步不前，白白焦急了他人，如果若非性命之忧，这两人恐怕永远要这么下去，有时候，往前一步，兴许柳暗花明又一村呢。

  圣香，四权五圣中唯一单独的一个人。他爱闹爱管闲事爱整人，终日感叹命不久矣围观看戏，圣香一直都是嬉皮笑脸玩世不恭的，那张脸就像做工精致的面具，掩盖了一世愁苦，一世孤独，一世悲凉。这样的圣香是让人心疼的，他看的太透，所以更凄苦，因为站得太高，无人匹敌，所以更孤寂。其实，他一直是个单纯的孩子，他想要的，只是大家和乐，所有他所爱的人都能快乐，那么纯粹，却又那么难。大玉，月旦，李陵宴，是敌是友他都不在乎，他不过是希望大家都能活下去，活下去而已…他就像一个织梦者，妄图用自己的所有力量创造理想中的世界，却又不忍拖亲人朋友下水，所以，他一个人苦苦支撑着，那么累，累到一丝力量都没了，累到被整个天下抛弃，可是，还要撑下去！其实，他不想死，他还想看着这个世界，还想和知己好友跳脱胡闹，还想作为纨绔子弟风流嬉戏，这样倔强的圣香啊……故事的最后一幕，死里逃生的圣香回首见到关心着他的一群好友，他生平第一次哭了，那一刻，我想，我是真正得被感动了吧。

  上玄与容配天，作为《九功舞》完结的一对，没有想到会是那样的结局。满心以为除了圣香外，所有人都应该是幸福的，却没料到《紫极舞》堪堪打破了准则。与其说上玄是主角，不如说配角白南珠更像是主角。如果没有南珠，我想上玄终有一天可以追回配天的，但是南珠一现，太霸道，太炽烈，要怎样深刻的爱才能造就一个白南珠？可以为她成为女子，可以为她练就往生谱，一时武霸天下却活不过25岁，越往后越会狂性大发，不杀人则自伤。他曾是昔日南珠剑，忠肝义胆侠义心肠，如今却为了救她的心上人瞬间斩杀数百条无辜生命，他说，从未爱过她，他说，他不想活。他愿为她，化身为魔。他愿给她，幸福的人生。这样的南珠无法用道义准则来衡量，这是一个情感的残局，无法再下，无力再下，上玄、配天、南珠，三个人形成的死局，再不是侠客的南珠，再不是狂傲的上玄，再不是独立的配天，我们看到的是什么？是三个都不想活，是南珠身死，是配天殉情，是上玄差点追随而去，九功舞华丽开场悲凉收尾，不知道藤大为什么不能给一个幸福的结局，繁花落尽，空留一世悲凉…

  送神舞，一舞舞尽千古怨。

  钧天舞，一舞为卿弃天下。

  太簇角舞，一舞平和淡然亦温馨。

  姑洗徵舞，一舞再现相思白发泪。

  南吕羽舞，一舞凤凰难低头。

  祀风师乐舞，一舞飘然可逆天。

  太和舞，一舞瑶琴可知心。

  香初上舞，一舞莫逆之交永不弃。

  紫极舞，一舞舞尽曲终人散场。

  流年晓梦，舞遍芳华。