三命通会（上下） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《三命通会(上下四库全书文渊阁本)》讲述了：《三命通会》一书，系明代万民英所著。此书选材精当、体系严密，例证丰富、论述周详，深得徐子平之法，此书系命理典籍中的总汇之作，并被后世命理学家例为命理著作中的典型教材而广为流传，正如《四库全书提要》中所说：“自明以来二百余年，谈星命者皆以此本为总录，几于家有其书”。

以往所出的《三命通会》之书，仅出版了一至九卷，难免有以偏盖全之嫌。应广大读者对足本的需求，此次我们以《钦定四库全书》文渊阁版本的足本《三命通会》为底本，并聘请河南师范大学文学院副院长苏全有，教授李风华及铁路警官高等专科学校教授陈明等，对此书进行了全方位的点校并白话释意，以飨读者。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：三命通会（上下）在线阅读

在线听书地址：三命通会（上下）在线收听

在线购买地址：三命通会（上下）在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《三命通会(上下四库全书文渊阁本)》讲述了：《三命通会》一书，系明代万民英所著。此书选材精当、体系严密，例证丰富、论述周详，深得徐子平之法，此书系命理典籍中的总汇之作，并被后世命理学家例为命理著作中的典型教材而广为流传，正如《四库全书提要》中所说：“自明以来二百余年，谈星命者皆以此本为总录，几于家有其书”。

以往所出的《三命通会》之书，仅出版了一至九卷，难免有以偏盖全之嫌。应广大读者对足本的需求，此次我们以《钦定四库全书》文渊阁版本的足本《三命通会》为底本，并聘请河南师范大学文学院副院长苏全有，教授李风华及铁路警官高等专科学校教授陈明等，对此书进行了全方位的点校并白话释意，以飨读者。

• 作者：Eddy 发布时间：2015-02-27 15:32:04

  错字多，翻译也有问题。

• 作者：左思 发布时间：2016-08-26 13:45:46

  2016年8月26日读毕，看绘本的最大好处是看得快，但是道理并不浅。此书回答了孩子的以下关于幸福的疑问（知道、难易、目的、金钱、别人和不幸）：（1）怎么知道你是幸福的呢？（2）要获得幸福容易吗？（3）为了追求幸福，需要不惜一切代价吗？（4）金钱会让人幸福吗？（5）别人能使你幸福吗？（6）为什么人们有时候会感到不幸福呢？这些问题一辈子都不太可能回答，但是这本书留下了回答的种子。

• 作者：Zephyr 发布时间：2021-06-23 10:18:10

  确实写得简略，然而事情已经比较明白。虽然避讳比较多。读宋史不能不参考辽史

• 作者：sicapark 发布时间：2024-03-24 21:55:25

  原来隐约中体会着的那种张力是渴望通过“一无所有”来“成其所是”的冲动。另，又要小径分叉到乔伊斯去了，对圣状的审美如魔鬼般诱惑。

• 作者：若耶溪水 发布时间：2011-08-05 10:13:41

  嬴政绝对好少年一枚~

• 作者：十三 发布时间：2016-04-14 19:59:28

  走心的绘本

• 不笑的外婆

  作者：闻夕felicity 发布时间：2021-04-17 18:40:05

  申京淑故事里的妈妈没让我想起我妈，倒是让我想起了我的外婆。可能是代际的差别，我觉得我妈更像是故事里的大哥、大姐那一代人，他们在小的时候经历过一些国家现代史上著名的波折，出身贫寒却凭借自己的努力跳出了农门，就此告别了乡村生活，也把自己的父母留在了乡下。而我的外婆，会比我妈更符合故事里那个在首尔车站走丢的”母亲“的形象——裹脚又放了脚、不识字、没有接受过系统的教育、在国家现代史最动荡的日子里抚育了一串孩子、围着乡下老房子的锅台打转了一辈子、一辈子沉默地伺候着丈夫火爆的脾气、等到子女大了又要带大（外）孙辈们、然后是伺候中风了的丈夫……她的一辈子，几乎没有几天是能为自己活的。

  外婆是个苦命人。虽然她从来没讲过自己的故事，但我扔强烈地感知到了这一点。我至今记得我小时候跟她的一场对话：

  我问：嬢嬢，你为什么总是不笑呢？

  外婆说，有什么好笑的呢。然后她转身去厨房外面的过道上照看小煤炉上煮着的红豆汤，那是（外）孙辈们下午的点心。

  我会记得这场对话是因为，虽然我是外婆带大的，但我们从来没有沟通过任何“有意义”的事情。这是我唯一的一次打算和外婆聊聊关于“快乐”的事情，但却无功而返。我们的对话总是局限于外婆所能提供的”服务“和她所尽的”职责“——吃什么、什么时候洗澡、洗哪件衣服……我像雏鸟依恋母鸟一样依恋她，她像母鸟哺育雏鸟一样照顾我，无微不至，却也从来没有任何情感上的表示。她不会像现在的很多外公外婆一样说“囡囡最乖了”或是亲一口小孩，她只是沉默地照顾着我。我问她为什么不笑，一半是撒娇，一半是担心她在照顾我时并不快乐，作为一个五岁的小孩，我本能地希望我爱着的她快乐，同时也希望她用语言确认“她爱我”这件事。然而我所希望的回答并没有发生，她只是继续沉默而无微不至地照顾着我，直到我离开她，发展出“一个吃饱喝足的雏鸟”之外的社会身份——学生、读书的人、思考的人、问出很多（让人不快的）问题的人……后来我问了很多问题，其中很多与作为女性的身份有关，比如在读《83年的金智英》或是《秋园》的时候，然而我始终无法轻易再问我的外婆，你为什么不笑。我似乎知道这个问题就像一把开罐头刀，会撬开满满一罐头虫子，或是打开潘多拉的魔盒，这个问题会逼迫她回顾她自小贫寒、被送作童养媳的童年，她忍让照顾我暴躁而在历史运动中被批斗的外公的婚姻，她为三个女儿的婚嫁及是否以读书作为出路而作出的不同的选择，她在已经到来的老年里因外公中风而巧妙改变的权力关系里沉默却不容忽视的充满私心和小九九的谋篇布局……回顾外婆的个人史，跟《请照顾我妈妈》里的妈妈有太多的相似了，她们都不是完美的女性，她们都曾经在一定程度上对子女有所偏颇，她们都忍受了被迫被国家现代史改变命运所带来的苦难，她们都有大男子主义的、暴躁、依赖她们到离开她们就连饭都吃不上的丈夫，她们都经历过孩子的死去，她们都在某个特殊的历史时期用柔弱的身体扛起了一家老小的口粮来源……她们作为女性的存在都无比真实，绝不是小说里单薄的白莲花或女强人或慈母标签所能概括，她们的一生有机智也有偏颇，有私心也有付出。她们在有的时候让人心疼，有的时候让人愤恨，有的时候让人无奈，更多的时候因为难以一言以蔽之而让人沉默。

  因此，我看这本书，更像是从故事里第三代的角度在观察我的母亲和外祖母，在试着理解她们如何弥合两代人间心照不宣、不愿多提的历史，处理母女之间的爱与恨、遗憾和嫉妒、反思与原谅。

  有趣的是，随着外婆外公年纪渐长，我发现我妈开始试图梳理外婆作为女性的个人史，正如这本书里的女儿在母亲走失之后所做的。女性之间的教育除了母亲对女儿的教育、姐妹之间的互相影响，是否也以这种奇妙的形式发生呢？跳出“母爱伟大”的陈旧话题，以第三代的眼光凝视这个过程，这是这本书给我带来的新的角度。

  此外这本书还有一个不得不提的地方，在第三章里，有这么一段文字：

  你冲着放在库房里的空床嘀咕。妻子不管是在摘辣椒蒂，在叠苏子叶，还是在腌白菜，只要听说你想吃东西，她就会毫不迟疑地停下手中的活儿，来到你身边，跟你说，山上长出了八角金盘，我挖了些回来，给你做八角金盘煎饼，怎么样？想不想吃？

  读到这里时我很惊讶，因为八角金盘是有毒的。这种江南随处可见的植物绿油油地长在几乎每个小区的绿化带里、公园里。每次带小朋友出去玩我都要反复跟他们强调，这种植物有毒，不可以吃。难道韩国人能消化这种有毒的植物？

  

  八角金盘

  在搜索“八角金盘煎饼”却一无所获之后，我找来了《请照顾好我妈妈》的韩文原著，并请懂韩语的朋友帮忙看了一下，原来这里的所谓“八角金盘煎饼”应该是두릅，即楤木芽煎饼，一种很常见的韩国春季野菜制作的煎饼。

  写到这里不禁饿了，于是决定放下键盘找个熟悉的韩料店来一盘楤木芽煎饼。

  

• 看John Piper是如何评价“简朴生活”的

  作者：许七安 发布时间：2019-10-22 13:34:26

  以下选自他的《活出热情》（麦种传道会2006）第七章。

  （基督徒应持有）一个战时生活型态的思想，比单纯的简朴生活型态思想要有帮助的多。简朴节约有一种浪漫气氛和赏心悦目的吸引力，跟这个世界的污秽危险格格不入。简朴也可能忽略了在战时必须要有的武器等大笔花费。这看起来一点也不节约，但完全靠整个国家的牺牲来供应。简朴可能是内心方面，或许不能使别人获益。一个战时的生活形态，是为了一个有价值的目标而费财费力。

  John Piper的意思很明确：基督徒的生活目标应该永远是荣耀神。为了达成这个目标，神可以籍着基督徒安排不同的手段来成就，“简朴”永远只是达成目标的可能方式之一，切不可目的和手段不分。