继承法与农民生活 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《继承法与农民生活》是“农家书屋文库”之一，全书共分8个章节，主要对继承法与农民生活知识作了介绍，具体内容包括继承法基础知识、法定继承、遗嘱继承、遗赠扶养协议、遗产及遗产的处理等。

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书籍介绍

《继承法与农民生活》是“农家书屋文库”之一，全书共分8个章节，主要对继承法与农民生活知识作了介绍，具体内容包括继承法基础知识、法定继承、遗嘱继承、遗赠扶养协议、遗产及遗产的处理等。

• 作者：qran 发布时间：2021-05-12 22:44:19

  感觉坛经禅宗的空净和存在主义与杜威经验主义一样。最大收获是对“净”的理解，1. 净不是一念不生式的活死人状态，“若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。”2.净不是有形相的形上本体，“净无形相，却立净相！言是功夫，作此见者，障自本性，却被净缚。”读陈亚军《超越经验主义与理性主义》讲实用主义里的经验主义：心灵不是可以单独提出来的本体，不是“自我”“我思”“先验”“精神”，是一种传承了社会建构下的知识以及在与环境互动实践过程中形成的意义系统，是一种方法，是一种存在状态。

• 作者：部分与全部 发布时间：2010-11-02 19:52:42

  没啥印象了么

• 作者：半橱先生 发布时间：2024-01-31 21:50:47

  做老板：成为伟大领导者的三大必备条件

• 作者：文涵 发布时间：2021-03-31 22:59:46

  时间轴拉得长，浓缩了大航海时代西方史，中国古代近代史；角度独特，通过描述粤商形成、发展、崛起的过程，体现了这一群体影响中国近现代商业工业及思想所起的巨大作用。读完后与看完《大国海盗》的感慨十分相似！我族错过了太多发展和腾飞的机会，导致近百年的积贫积弱，令人惋惜。如今走向海洋，对外开放的脚步一刻不能停。

• 作者：aster0001 发布时间：2021-06-04 09:05:03

  绘画专业，笔触干净利落，栩栩如生

• 作者：新知客 发布时间：2016-04-26 15:13:45

  一本介绍双板滑雪运动的全面指南。内容不仅包括初学者所需的一切滑雪相关知识，还涵盖了一些高水平的滑雪技巧及安全知识，同时系统地讲解了滑雪的历史、种类、装备、竞赛及各种注意事项等。本书内容丰富、技术实用，采用“Step By Step”的讲解风格，配有大量的图片详解技术动作。

• 穿越小说的启蒙

  作者：不我不想吃 发布时间：2017-02-14 15:48:53

  这是我最早看的穿越小说，第一看时候就被苏幻儿和石无忌之间吸引到了.

  女娇男宠，不算势均力敌的爱情，是彼此懂得包容的相爱.这本小说很早了，看过起码有10多年了，但是依旧没办法忘怀.经常会在书荒的时候翻出来看一看.

  书很短，不长.故事也不算繁琐.男女主一见钟情，颜狗就是这么直接.小时候看台湾小说时，台湾偶像剧正当红，现在再看到书中女主喊“妈咪”，青葱岁月仿佛离的好远了.

• 《手机》的隐喻：现代化进程中的人心变迁

  作者：赤心木 发布时间：2018-03-01 11:11:10

  文/南开大学朱佳蔚

  本文首发于朱佳蔚的法律博客

  有人说，《手机》是一部关于“说话”的小说，然而在我眼中，它却包含着超越“说话”的深刻含义。

  整部书脉络十分清晰，共三章，也就讲了三个故事，且是三个不同年代的故事。虽然是三个年代的故事，但却并不按时间顺序讲下来。

  第一个故事发生在主人公严守一的小时候。那个时候整个镇子只有一部电话，想念的时候不总是去打电话，更多的时候只是发呆，只是“站在村后的山坡上往天上写字”，那字竟然可以停在天上好几分钟。后来村子里新嫁来一个媳妇，严守一有了第一次打电话的经历。“牛三斤，牛三斤，你的媳妇叫吕桂花，吕桂花让问一问，最近你还回来吗？”简单朴素的几句话，却要用几天的时间来准备。有如这几句话所显现的，那个时候重情，尽管不像现在一样常常表达出来。严守一的父亲老严不再和好友老牛一起卖葱，“不为钱”，而仅是一句“说他是傻”的话；小孩也会觉得偷饺子被抓后再怎么也不能招供出好朋友，严守一和张小柱可以一起在村后的山坡上给娘写字，也可以因为这件事“从此两人不说话”。

  第二个故事讲的是严守一成年时期的故事。这个时候已经接近现代，手机普及程度也已经比较高，但拉近了人与人之间距离的手机却也成为藏满秘密和谎言的“手雷”。严守一周旋在前妻于文娟、情人伍月和同居女友沈雪三个女人之间，用手机隐藏自己却又同时被手机绑架，满嘴谎言却又似乎同时身不由己。直到在奶奶的葬礼上，严守一认识到“自己在世界上是个卑鄙的人”。

  第三个故事却突然回到严守一奶奶年轻的时候。那个时候没有电话，更没有手机，一个消息只能靠着口信从山西的严家庄传到两千多里外，原本约定两个月传到，最后因为种种变故却花了两年。但可贵的是，经过贩驴的老崔、打鼓的老胡、起鸡眼的小罗几人的相继传递，仅仅靠着“朋友之托，重于泰山”几字，带的口信竟一字不落地传到了。

  三个故事，如果不是因为有同样名字的主人公贯穿，几乎可以成为各自独立的部分。但就因为费墨的一句，“还是农业社会好哇……那个时候，一切都靠走路。上京赶考，几年不归，回来你说什么都是成立的。……现在，近，太近，近得人喘不过气来”，三个故事就连在了一起。在过去演进到现在又回归到过去的三章结构中，就发现了历史进程中人心的变迁。

  的确，在通讯不发达的过去，人与人之间的关系似乎更为紧密，虽然空间上的距离受到技术的限制，但人心并没有太多的隔阂。传口信的时候，把话托给了对方就好像话一定能带到似的；有了电话后，思念却也只是简单几句——不同于现在，那个时候人与人更多的是信任，情感虽是浅浅几句但却无比厚重。

  但如今科技进步了，我们的隐私被全部浓缩在手机这个媒介上，手机成为我们内心世界的一个延伸，关机、改振动、通话记录……原本无法揣测的人心如今可以用手机来度量，信任就慢慢变成了猜忌。于是，手机虽然消灭了空间上的距离，但人心的情感距离却变得越来越远，孤独感也变得普遍。自然这也不能全怪手机，技术进步或许会改变人心，但也正因为如此而更需要善良的人心。

  不过值得一提的是，这样的解读只是一方面，小说的优点却在于总是能容纳多主题的思考。严守一抛弃手机因此错过了见奶奶最后一面，或许又隐喻着手机给人们带来的便利，这也让前二者的对比具有了更广的深意。

  学法律的人看任何问题总会不由自主地将其和法律联想在一起，尽管也许这种联想显得有些牵强。但如果将这种对比拓展向更广的层面，作为现代化产物之一的手机进入乡土社会的中国产生种种异化的问题，则的确与作为西方产物的法治进入人情社会的中国也同样发生的种种变异存在着某种相似性。

  合上书，我深深觉得，中国的现代化和法治化都没有那么容易。

  2018年2月28日