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个人生活史：当代中国史研究的重要增长点……………………………………………戴建兵 张志永

耕牛、国家与民俗：合作化运动中的“吃牯藏’研究……李飞龙

从《溥仪日记》看溥仪的公民生活……………………李慧娟

不离不弃还是劳燕分飞——右派配偶的痛苦抉择………………………………………………………齐春风

“他给整个一代中国的知识分子挽回了荣誉”～顾准先生百年冥诞祭…………………………王征

革命洪流中的平凡生活——以江西小三线建设工人伏如山544封家书为中心的初探………徐有威 杨帅

“圣徒”心态…………………………………杨宏雨 张熙

个人自传、自我检讨与建国初期的柳无垢…………张杰

本能与理性：革命时空中一名普通工人的个人生活史………………………………………………………张志永

日常与非常：一个苏州评话艺人的1949 …………解军

20世纪50年代地方民主党派代表人物研究：以夏佩白为个案的考察………………………………………徐迟

朱永嘉口述……………………………………………金光耀

中国知识分子的逍遥与坚守——以《无罪流放：66位知识分子五·七干校告白》为中心的研究………杨瑞宁

人性的抗争与湮灭——以郭小川对“丁、陈事件”的检讨为中心的研究…………………………………周绪情

“空军子弟学校”社群探究……………………………姚振黎

能否实现中国史的《奶酪与蛆虫》?——从河北省昌黎县一个农民的视角来看阶级政策……………河野正

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• 作者：粥·粥 发布时间：2018-06-26 19:44:21

  四月读的

• 作者：俱往矣 发布时间：2018-03-25 19:27:21

  2018.3.25 晴

  母校书记戴老师……

• 作者：渤海隆之 发布时间：2023-11-03 15:40:14

  形势比人强，虽欲躲进小楼自成一统，又岂可得乎？解决知识思想认识问题，不能以势压人，用压的办法往往压而不服。

• 作者：logosun 发布时间：2023-04-01 15:22:33

  买在手里放在手边好几周了。也获得了金光耀先生的签名。

  花了三天时间慢慢看完。

  其实那段时期的个人史最起码写两万多页，而不是现在的两百多页。但是换到了今天这个时期，甚至两百多页页都是不可能出版的。

  这个社会究竟怎么了？

• 作者：慕宫仪 发布时间：2020-07-30 21:27:44

  不愧是黄油老手丸户史明，差点就把轻小说写成黄油本了……

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2018-07-24 14:32:43

  金光耀和戴建兵两位老师主编的关于个人生活史的论文集，正如某位豆友的评论所说，感觉从纸张到内容质量都非常一般。就纸张而言，感觉用的是质量相当差的近乎草纸的纸张，尽管距离出版面市仅有两年多，但已经非常陈旧，而且有强烈的粗糙感，阅读体验很差。就内容而言，其序言抒情大于学术，简单而空洞；收录其中的论文，大多仅仅满足于对个人档案、日记、书信等史料的简单整理与归纳呈现，而田野调查方法几乎很少得到采用，也严重缺乏对于史料的深度考证与辨析，更谈不上相关社会科学理论与方法的引入和应用了。整体而言，戴建兵老师和张志永老师合写的书中的第一篇论文——关于个人生活史这一分支学科研究主题、方法与现状评述的论文最为精彩，也最有参考价值。其他的大部分论文，就只能大致翻翻，作为背景资料了解之用了。

• 创造历史的人民个体

  作者：logosun 发布时间：2023-04-06 23:03:10

  这篇读后的标题显然有语病。“人民”就是“人民”，“个体”就是“个体”，哪有什么“人民个体”，完全连不到一起——“人民”，向来是个集合名词，代表最庞大、最正义、也永远最正确的一个集合体，所以，谁能代表人民谁裹挟了大多数、也同时裹挟了正义和正确，就能立于不败之地；而“个体”，即使是明明白白的“人民”中的一员，但它是具体的、实实在在的一个人，而一旦是个具体的人，他就不可能是完人，他就有卑微有私心有龌龊——于是，还是一开始的那句话，“人民”就是“人民”，“个体”就是“个体”，当你写下“人民个体”这个词的时候——你到底想说的是什么？是想说“人民”？是想说“个体”？还是想说不可能代表个体的人民，或不可能代表人民的个体？

  老实说，创造了这个名词的我本人也有点犯迷糊了。但我还是觉得，这篇读后需要这个词做标题：“人民个体”。

  但这本《个人生活史（1949-1978）》要讲的就只是个体，讲的是那群在解放后30年间“创造”了历史的人民中间的个体。不得不说，这个书名已经足够隐晦：“个人生活史”，其核心是1949年之后普通的或稍显特殊的民众中间的个体在新中国的遭遇。审视这好多个个体的遭遇所描画成的社会生态状况，无疑，这是一个被无处不在的强权力彻底扭曲了的、脱离了常识的、缺少人间味的人世间……哎，我知道，我这样由着自己性子说出来的话，它们一定是不合时宜的，也不可能高大上，因此，我很沮丧……

  还是讲这个书名，《个人生活史（1949-1978）》，它为何如此隐晦？

  是有所指？

  还是不得已？

  尽管隐晦，尽管只是一个个零散的零碎的屈辱的个体，尽管这些个体中的任何一个拎出来都没有多大的“代表性”，尽管我没有亲历那个年代，但我却自以为可以相信，记录这些个体的经历和言论的“个人生活史”，是自有其重大的不可缺失的意义的。记录帝王将相的历史，没有办法还原真实的人间：没有细碎的柴米油盐，没有卑微的欢笑眼泪，没有压抑的庆幸的小民的无力和无奈……

  但这本书却只有短短的200多页，只有十五六篇文字。实在是太少了，扩充十倍百倍都不嫌其多……实在太卑微了……所以也难怪，当我有机会请这本书的主编之一金光耀先生在扉页上签字时，感觉他自己都有点儿嫌弃的意思——

  “这本就签三个字好吧？”

  没等我答应就留下了下面三个字。

  

  编者前面

  似乎没有机会期待其续集了。

• 在对的方向努力，才能让教育更轻松

  作者：小鱼爱哲学 发布时间：2023-01-17 21:03:25

  

  身处这个时代，焦虑已经成了在我们身边挥之不去的一个词了，哪哪都有焦虑，孩子会焦虑自己没人玩，压力大，父母更焦虑孩子成绩提不上来，会掉队等等，可以说在这样的一个大环境下，想不焦虑都难。

  也正是如此，作为家长学会识别焦虑情绪，也同时能够帮助孩子，调控好焦虑情绪，才能够，让孩子健康成长，家长也轻松愉悦，形成一个良性循环的氛围。

  我小的时候也是个急性子，我爸经常跟我说：“不着急，慢慢来。”“做任何事都不慌不忙。”对我影响还是挺大的。因为着急其实也是焦虑的表现之一，害怕自己完不成任务，害怕自己不够好，就是着急的原因。

  在《孩子，你慢慢来》这本书中，作者向我们详细分析了什么是焦虑，为什么孩子会焦虑，以及不同年龄段的焦虑类型。这本书的核心思想即是：我们不能逃避焦虑，认识焦虑，直面焦虑，解决焦虑才是正确的方法。

  

  “焦虑”一词源自拉丁语angere，意思是“紧缚”，形象地表达了处于焦虑中的人，所体会到的不适，感即对于未来所感受到的束缚尴尬和不确定的感觉。比如说孩子在0~1岁的时候，会对陌生人或过大的声响表现出恐惧；在学龄前，孩子才会害怕黑暗，害怕独自睡觉；而在青春期的时候，孩子的焦虑主要表现在人际交往上。

  

  研究表明，在年幼时的焦虑如果没有被正确对治，在孩子在青春期以及成年之后会有更高的风险，这也是为什么现在社会有那么多成年人患有焦虑症甚至抑郁症，社交恐惧症等等。

  

  这本书也介绍了非常有用的技巧，包括心理教育，情绪识别和管理，认知重塑，自我激励与强化等等。其中在家庭的使用技巧中，父母的作用非常重要，父母要建立与孩子的良好关系，给予孩子支持和理解，帮助他们认识和应对焦虑，鼓励和带领他们去参加一些社交活动等等。

  就像中科院心理所专门研究儿童发展心理学的罗静老师说的那样，了解孩子的焦虑，是父母的必修课。在对的方向努力，才能让教育更轻松。