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　　《史记》，原名《太史公书》，是西汉时期我国伟大的历史学家、文学家、思想家司马迁用毕生心血写就的一部历史巨著。鲁迅曾誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

司马迁，字子长，西汉左冯翊夏阳(今陕西省韩城市)人，生于景帝中元五年(公元前145年)。青少年时人曾在家乡耕过田，放过牛，他从十岁就开始读古文，到二十岁时就是一个很有才情的青年学者了。从二十岁开始他到各地游学考察，前后十几年间，向南到过湖南、浙江，向东到过今山东曲阜和安徽、河南的许多地方。这是一次饱览祖国河山，寻访文化遗迹，收集历史资料，向社会向劳动人民进行调查和深入学习的过程。回到长安不久，便人仕作了郎中。郎中是皇帝的侍从人员。由于当时正是西汉王朝的鼎盛时期，正值武帝盛年，所以巡狩、祭祀一类的活动很多，因此司马迁又扈从汉武帝去过许多地方。元鼎六年(公元前110年)，汉武帝平定了西南夷，在今云南、贵州一带设立了五个郡，司马迁又受命到这一带地区考察。这次他到过邛、笮、昆明等地，这是他的第二次游历。

司马迁从西南地区回来的时候，其父司马谈病危。司马谈临死前再三嘱咐司马迁一定要继承自己的遗愿写好《史记》，司马迁含着眼泪接受了父亲的嘱托。司马谈去世三年后，司马迁接替其父作了太史令。太初元年(公元前104

年)，撰写《史记》的浩繁工作正式开始。至天汉二年(公元前99年)，已经埋头写《史记》六年的司马迁，忽然大祸临头了。他因替兵败投降匈奴的李陵说了几句公道话，触怒了武帝，被施以宫刑，在肉体上和精神上都受到致命打击。李陵之祸”成为他一生际遇和思想的转折点，使他深刻地认识了社会现象的本质，从而激发出较前强烈得多的爱憎。他憎恶统治者的丑恶，同情广大民众以及被迫害、被侮辱者的苦难，在痛苦和激愤中用《史记》来抒发胸中的愤恨不平之气。到武帝征和二年(公元前91年)基本上写成了这部伟大的历史著作。此后，约一两年或数年即逝世。在他死后很久，《史记》这部书才由他的外孙杨恽传布出来。

《史记》是我国部纪传体通史，其纪事上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初年间，首尾约三千年，尤详于战国、秦、汉。全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。共130篇，526500字。其中，十二本纪按年代为历代帝王作传。秦代以前是一代一纪，从汉高祖开始，则一帝一纪。十表是把重要的时事及人物用表格的形式简明地排记下来，使人一目了然，并可和《史记》其他部分的纪事互相阐发。八书是用来记述政治、经济、天文、地理等方面的制度和情况的，与后世各种专史相近。三十世家主要记载诸侯贵戚及有重大贡献的将相名臣的历史。七十列传，是全书重要的部分，其记载范围很广，包括了过去历史上各个时代形形色色的社会各阶层各方面的代表人物，全面反映了社会生活的真实情况。这五种体例互相配合、补充，构成一个血肉相连的完整体系：以“人”为纲，在叙述历史人物生平事迹的过程中来展现历史，这是司马迁的创举。综观全书，实以“本纪”和“列传”为其主体，故称之为纪传体C这种体例，为后来史家承认并仿效。从《汉书》到《清史稿》诸史，尽管个别名目有所变化(如《汉书》改“书”为“志”，《晋书》改“世家

”

为“载记”)，或各史门类不全(如《汉书》无“世家”，《后汉书》、《三国志》无“表、”“志”和“世家”)，但各书均有“纪”、“传”。因而《史记》堪称我国纪传体史书的鼻祖与典范。

《史记》不仅是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端和典范，也是古代散文的楷模，它的写作技巧、文章风格、语言特点等都对后世产生了深远的影响。从唐宋古文八大家，到明代前后七子、清代的桐城派，都对《史记》推崇备至，他们的文章也深受司马迁的影响。《史记》在语言上平易简洁而又富有表现力，形式自由，不拘一格。正因为如此，历史上的古文家，在批评骈俪文(出现在我国南北朝时期的一种文体，这种文体只重视用词华丽和文章句式，不重视文章内容)的形式主义倾向和纠正晦涩难懂的文风时，都要标举《史记》，把它视为古文的典范。

《史记》的许多传记情节曲折，人物形象栩栩如生，为后代小说创作积累了宝贵的经验。小说中塑造人物形象的许多基本手法，在《史记》中都已经开始运用。从隋唐传奇到明清小说，在人物塑造、情节安排、场面描写等方面都可以见到《史记》的痕迹。

《史记》内容宏富，记事详尽，包罗万象。它时间上贯通上下三千年，对中国通史做了次全面系统的提炼与整理。从地理范围上看，它东至日本以东，西至中亚，北至贝加尔湖，南至越南，以广阔的视野，考察了整个“天下”

的变化。从记事内容看，政治、经济、文化、民族、宗教、天文、地理、疆域，凡社会文化及环境涉及的各个方面，无所不包，无所不容。从记人上看，帝王、将相、贵族、官吏、说客、策士、游侠、刺客、文人、隐士、商贾、医卜、屠夫、乞丐，凡社会各阶层、各类型的人物无所不有。因此，《史记》是一部当之无愧的博大精深的百科全书，包含着从根本上、整体上探究和把握人类生存方式的意图。

《史记》不是单纯地记载历史，它要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；借历史表达自己对社会和人生的看法。因此，《史记》在许多地方表现了进步的独特的思想，是具有深刻思想的历史巨著。其一是它所表现的进步的民族观。司马迁吸收了战国以来有关中国境内各民族以及周边国家发展来源的说法，在《史记》中把春秋、战国时代的中原、荆楚、吴越、秦陇、两广、云贵、塞北、东北各地区的国家与民族都写成是黄帝的子孙，这对于两千年来尊国这个多民族的友好大家庭的形成与稳定，起了难以估量的作用。不仅如此，司马迁在写到汉王朝对周边国家、周边民族用兵的时候，又总是站在反对穷兵黩武，反对扩张、掠夺的立场，他所追求的是各民族间平等友好地和睦相处。

其二是它所表现的进步的经济思想。这包括强调发展经济，认为经济是国家强大的基础；反对单打一的“重本抑末”，而提倡“工、农、商、虞”四者并重；反对从政治上对工商业者的歧视，而歌颂他们的本领、才干，并专门为他们树碑立传等等。

其三是《史记》大力弘扬人文精神，为后代作家树立了一面光辉的旗帜。

如，以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神，百折不挠、自强不息的进取精神；批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神等。《史记》中一系列血肉丰满的人物形象，从不同侧面集中体现了上述精神，许多人物成为后代作家仰慕和思索的对象，给他们以鼓舞和启迪。

“历史是现实的一面镜子”，阅读史书，以史为鉴，可以鉴往知来。司马迁曾指出历史的“自镜”作用，“居今之世，志古之道，所以自镜也。”唐太宗李世民更是重视历史著作的认识作用，曾提出有名的“三镜”说法：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”生活在当代的人们，不可割断与历史的联系。在认识历史的同时，提高自己认识社会的能力。

从自己民族的早期经典中寻找可依靠的东西，不断校正前进的方向，故而史籍中记载的先民的生活智慧、精神信仰、价值原则就是中华民族走向未来的宝贵的精神财富和凭借。

卷

　卷一 五帝本纪

　卷二 夏本纪第二

　卷三 殷本纪第三

　卷四 周本纪第四

　卷五 秦本纪第五

　卷六 秦始皇本纪第六

　卷七 项羽本纪第七

　卷八 高祖本纪第八

　卷九 吕太后本纪第九

　卷十 孝文本纪第十

　卷十一 孝景本纪第十一

　卷十二 孝武本纪第十二

　卷十三 三代世表

　卷十四 十二诸侯年表第二

　卷十五 六国年表第三

　卷十六 秦楚之际月表第四

　卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五

　卷十八 高祖功臣侯者年表第六

　卷十九 惠景闲侯者年表第七

　卷二十 建元以来侯者年表第八

　卷二十一 建元已来王子侯者年表第九

　卷二十二 汉兴以来将相名臣年表第十

第二卷

第三卷

第四卷

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书籍介绍

《史记》是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的、具有划时代意义的历史巨著。它对中华民族文化作出了重要贡献。《史记》全面叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。司马迁留下的这部我国第一部通史，开创了历代正史沿用的有“纪”有“传”的体例，并以记录史实可靠、完整而独领史学著作风骚。不仅史学价值极高，还以文笔优美为人称道。鲁迅先生誉其为“史学之绝唱，无韵之《离骚》”。

史学价值:

第一，建立了杰出的通史体裁。《史记》是中国史学上第一部贯通古今，网罗百代的通史名著。正因为《史记》能够汇通古今撰成一书，开启先例，于是仿效这种体裁而修史的也就相继而起了。通史家风，一直影响着近现代的史学研究与写作。

第二，建立了史学独立地位。我国古代，史学是包含在经学防伪之内，没有自己的独立地位。自从司马迁修成《史记》以后，作者继起，专门的史学著作越来越多。从而，史学一门，在中国学术领域里才取得了独立地位。

第三，建立了史专文学传统。《史记》不但是中国史专文学的集大成者，而且它的文章对于魏晋小说、唐宋古文，甚至宋元戏曲，都有很大影响，成为中国文学重要的源头活水。

主要内容:

本纪：十二篇，表述历史进程和重大事件的总纲，其意在原始察终，见盛观衰，阐述兴亡盛衰大势。

表：十篇，按时间顺序以谱牒的形式条理历史大事。

书：八篇，以事为类，主要记载各项典章制度的发展进程，是典制的专史。

世家：三十篇，记诸侯、封国的历史及其与王朝或皇朝的关系，也记历史上有特殊地位和重大贡献的人。

列传：七十篇，为古往今来立功名于天下的各阶层代表人物立传，并有类传和少数民族传。

• 作者：道听图说 发布时间：2019-02-14 16:57:36

  字有点小，纸有点薄。不过要是字大，纸厚的话就不止6本了。有个别的错别字，不过不多。 整体来说还是不错。

  司马迁真牛b，后人补上去的差的太多了。

• 作者：貝塔 发布时间：2010-04-29 17:15:01

  ‘你喜欢篮球吗“ ”非常喜欢！”

• 作者：羅門森 发布时间：2013-08-21 15:40:18

  上海书展上，神一般的，飘到眼前

• 作者：wscdwps 发布时间：2019-11-26 12:21:40

  翻译器翻的吧自己读读句子通顺吗…

• 作者：林。白蘇 发布时间：2015-08-28 22:01:25

  个人觉得这本书对于初学者是有一定帮助的，全书大部分都采用了患者与治疗室的对话，篇幅非常大，在聊天记录中很容易产生共鸣，所以对于部分心理需要治疗的人群，是有很大的自助自救意义的。但对于有一定心理学基础的人群来说，这本书的核心内容太过零碎，需要反复阅读才能取其精华。

• 作者：王奋斗 发布时间：2017-03-09 20:47:43

  到底有多少是历史，有多少是虚构——这真是个问题，但是后人几乎都没有考虑这个问题，而是坚定地把书中的所有当作历史，大的事件，小的细节。小细节，也是历史吗？我们只能当首故事来读吧！最常用的故事手法是，almost，差一点就！还有，坏事之前必有人进谏，谋士比将帅的作用大，文人改变历史。

• 大家小书

  作者：DAIXI 发布时间：2015-05-13 18:17:51

  以下是小白译者的自卖自夸

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  著名学者彼得·盖伊（Peter Gay）于美国东部时间2015年5月12日晚间于纽约曼哈顿去世。作为美国最重要的历史学家和文化学者之一，彼得·盖伊一生笔耕不辍，其重要著作每一本都堪称是大部头的学术作品：《弗洛伊德》、《魏玛文化》、《感官的教育》、《启蒙时代》——所有这些著作，几乎都是对所在学科领域产生重大冲击的“代表作”。

  而盖伊在年近八旬之时，却忽然笔锋一转，写了一本区区10万字上下的充满个人趣味的小书——《莫扎特》。从《启蒙时代》这样题材宏阔浩瀚的巨作，横跨到音乐史学下的人物传记——彼得·盖伊的《莫扎特》可以看做是其对近代欧洲人文研究的副产品，但其实更是他私人兴趣的产物。

  在西方，身兼专业学者和“专业乐迷”的知识分子可谓大有人在，他们“写”音乐的视角往往更加独特、更加个人。像是爱德华·W·萨义德（Edward Said）痴迷古尔德，对他的研究可谓极其深入而精到，学术生涯中期就开始为杂志撰写大量乐评，甚至还开设过以古典乐为主题的系列讲座；而哈佛大学荣休教授、著名中国文学学者李欧梵也是超级乐迷，生于音乐世家的他虽从事文学研究，却始终都对古典乐念兹在兹，《音乐的往事追忆》、《音乐札记》等也都是非常精彩的爱乐经典。

  而彼得·盖伊作为资深乐迷，到了晚年也耐不住笔头寂寞，为他所钟爱的莫扎特作书立传。这既可以看作是他研究欧洲思想史、社会史的一个余续，也可以算作是一种对自己所至爱的大师的致敬。

  《莫扎特》一书恐怕是彼得·盖伊所写的最“不专业”的著作了，其内容的安排也十分独特。盖伊并没有完全采用时间顺序来介绍莫扎特其人，而是通过莫扎特在他短暂一生中扮演的各种角色，全方位诠释了这个在音乐史上排行第一的天才人物。全书分八章：神童、儿子、仆人、自由艺术家、乞丐、大师、戏剧家和经典艺术家。

  前半部分侧重于呈现音乐神童的真实一面，包括他对父亲亦爱亦恨的复杂感情、对自己天才身份的认知、对金钱缺乏的恐惧及其财政状况...同时也不乏一直为人们所津津乐道的内容：莫扎特对表妹的追求与迷恋，他自身某些独特的怪癖（如著名的食粪癖）等等，都有书信资料作为佐证。

  本书后半部分则更能体现出作者“专业乐迷”的能力，在笔者认为最出色的《大师》和《戏剧家》两章中，盖伊不遗余力，仔细分析并赞美了莫扎特最伟大的成就——贯穿其完整创作生涯的钢琴协奏曲、最重要的两首弦乐五重奏（K.515、K.516）、最后三首交响曲和四部歌剧（三部意大利语歌剧《费加罗的婚姻》、《唐·乔万尼》、《女人心》和德语歌剧《魔笛》）。被莫扎特晚期钢琴协奏曲中的极简、至美所感动的人能在本书中得到完美共鸣，那些听见弦乐五重奏里中提琴沉沉叹息的人也能在书页中找到答案（莫扎特自称中提琴是他最喜欢的乐器，而如作者盖伊所说，“莫扎特的生命音色，确乎靠近了中提琴的悲苦色调。”）。

  《莫扎特》作为大历史学家信手拈来的“大家小书”，算不上严格意义上的学术著作。盖伊本人也直言，此书极大受益于所罗门（Maynard Solomon）的权威著作《莫扎特大传》（Mozart: A Life, 1995），但作者在个人见解和诠释中融入了大量史实和考证，并且结合了他所熟稔的欧洲十八世纪的文化风尚与社会习俗，其权威历史学家的学术功底在这本小书中可窥一斑。

  正文结束后，盖伊有心将他所推荐的参考文献归总成了一篇指导性文章，学术型乐迷朋友可以在其中找到优秀的莫扎特研究著作作为延伸阅读，而对于更多单纯对莫扎特其人怀有好奇和敬仰的朋友，愿能够通过此书，看到一个更加完整的、将其还原为人（而非神）的莫扎特，看到他天才的光辉和生命中萦绕不去的悲愁。

• 读书：博客秘诀——超人气博客是怎样炼成的

  作者：月光博客 发布时间：2010-05-30 23:44:11

  收到Darren Rowse（ProBlogger）的《博客秘诀——超人气博客是怎样炼成的》一本书，看了一下，这本书和我以前的那本《名博是怎样炼成的——个人品牌博客全攻略》非常类似，也是一本指导博客写作的书。

  对于作者，我也算很熟悉了，我大概2006年就开始看ProBlogger的博客，至今翻译过他博客的多篇文章，包括：《怎样才能成为更有创意博客》、《34个原因让读者退订你的博客》、《十个最有价值的产品评测方法》、《七类热门的博客文章总结》、《七个获得订阅用户的黑色真理》、《职业博客每天起床后的二十分钟》等，他写的书倒是第一次看到，ProBlogger是一个关于博客技巧的主题博客，从博客的建立、优化、营销、赚钱等都有涉及。

  他的博客流量很大，主要流量是来自搜索引擎，书中也描写了他曾经被Google降权的事情，我在《Google降低PageRank惩罚付费链接》一文中也有所介绍，现在他的博客已经被Google恢复了权重。

  这本书的英文名叫做Secrets for Blogging Your Way to a Six-Figure Income，他做为一个全职博客，目前年收入已经达到6位数的美元，这本书也是一本教程，帮助博客作者能够达到年收入100000美元。

  然而，中国的读者即使按照这本书的操作进行，估计也会以失望而告终，因为同样的流量，同样的广告位，在美国可以获得六位数的收入，在中国只能获得五位数，中国互联网创业者要想成功，需要付出比美国创业者多十倍的努力。

  中国恶劣的互联网环境是中国博客难以成功的主要原因之一，官方对于互联网的创新显示出不遗余力的打击和限制，大多数UGC类型的网站，在美国大获成功，在中国却被迫关停。甚至类似Dropbox的个人应用类服务也在打击范围之内，中国互联网环境的恶劣程度可见一斑。

  从全书的内容看，这本书大概是ProBlogger早期写的一本书，里面讲的一些工具有些已经过时，例如目前Technorati实际上已经走向没落，已经完全被Google Blogsearch所取代，而Blog Network在国内也没有成功的运营案例。在博客推广的社会化媒体营销上，对于新兴的微博客、SNS上的营销几乎没有涉及到。

  在翻译的过程中也有一些小错误，例如20页备注称，FeedBurner在中国大陆的最大竞争对手是抓虾和FeedSky，此句有误，抓虾并非Feed烧录工具，而是类似Google Reader的阅读器。