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坚持深化改革开放，坚持发展是第一要务。这是党的二十大向世人发出中国坚定改革发展的重大信号。未来10年的世界，将处在百年未有之大变局加速演进的关键时期，处在全球化何去何从新的十字路口。面对新形势、新挑战，党的二十大作出重大战略部署，坚定地走中国式现代化之路；坚定地构建高水平社会主义市场经济体制；坚定地推进高水平开放；坚定地推动高质量发展。这是符合时代趋势的重大选择，并将为全面建成社会主义现代化强国奠定坚实基础和重要保障，为推动全球经济再平衡作出新的重要贡献。

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书籍介绍

坚持深化改革开放，坚持发展是第一要务。这是党的二十大向世人发出中国坚定改革发展的重大信号。未来10年的世界，将处在百年未有之大变局加速演进的关键时期，处在全球化何去何从新的十字路口。面对新形势、新挑战，党的二十大作出重大战略部署，坚定地走中国式现代化之路；坚定地构建高水平社会主义市场经济体制；坚定地推进高水平开放；坚定地推动高质量发展。这是符合时代趋势的重大选择，并将为全面建成社会主义现代化强国奠定坚实基础和重要保障，为推动全球经济再平衡作出新的重要贡献。

• 作者：荷風 发布时间：2023-10-25 18:18:43

  后半本的照片比前半本的感觉好

• 作者：三缺一的小猪 发布时间：2019-08-28 22:05:27

  妈耶~~第九版了~~

• 作者：瘦鱼 发布时间：2021-04-26 22:05:29

  写了很多吃的却不像美食散文，引了很多理论却不像学术作品，有点尴尬。作者试图把自我经验对象化，用社会学、人类学的眼光去审视，出发点是好的，但可能美食爱好者和学术研究者都不过瘾。

• 作者：sleepy Mia 发布时间：2017-06-27 06:17:28

  觉得作者比较无聊，标题取得危言耸听实际上只是些老调重弹，另外行文过程中老是忍不住褒贬评论，站的立场还特别社会主义核心价值观，略不适……

• 作者：樱桃老丸子 发布时间：2023-12-29 10:36:32

  心狭为祸之根，心旷为福之门。披着王阳明外衣的成功学读物。一个例子翻来覆去用，车轱辘话来回说。我感觉自己读的是盗版。

• 作者：罗刹海市 发布时间：2023-12-02 01:48:20

  一个平凡的人，一个天真的人，一个内秀的人！他是个户外爬山狂魔，学术型直男，对大自然有无比狂热的热爱和追求，同时兼备超凡脱俗的诗情。不知道他的更多信息，总觉得他应该是找不到对象注孤生的那种人，哈哈

• 旧书不厌百回读，熟读深思子自知

  作者：陈九如 发布时间：2018-09-11 16:29:54

  中国伟大领袖毛主席曾经说过这样一句话：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”可见读书对我们的人生是多么的重要！那么现如今生活在快节奏都市中的你还有读书的习惯吗？你还会在百忙之中抽出时间来阅读吗？你会选择哪方面的书籍来阅读呢？在看那些书的时候作者想要表达的意义你是否可以心领神会呢？

  在你还不知道自己该读些什么书的时候，在你对一些文学作品无法读透其意义的时候，你可以先读一读《好好读书》这本书，它是由四位文学大家麦家、苏童、马家辉、阿来用他们半生的经验智慧加上他们独特的视角与见解为我们解读20余本经典名作，有世界经典名著《老人与海》、《包法利夫人》、《霍乱时期的爱情》、《麦田的守望者》、张爱玲的《倾城之恋》，当然还有四位名家自己的作品，麦家的《解密》、苏童的《黄雀记》、阿来的《河上柏影》、马家辉的《生命不能承受之轻》。

  在繁忙的工作生活中，很少会有人利用空闲的时间去阅读厚重的经典名作，而各种读书、讲书APP的出现大大便利了读者的阅读，也增加了人们的阅读量，同时还帮助读者可以用少量的、碎片化的时间去了解那些晦涩难懂、又厚又长的经典名著，而《好好读书》就是采用了纸质文字讲解的方式来帮助大家用更少的时间去了解、搞懂那些曾经让我没有时间翻阅、让你读不懂的作品。

  古代雅典著名政治家梭伦说的好：活到老，学到老。读书可以弥补我们身上的许多不足之处，也可以帮助我们增加知识的储备量，同时还能提高我们的阅读能力与写作水平。我们每个人要学习的东西有很多很多，不管你的工作生活有多忙，都应该抽出一点时间来读书，每天10分钟也好，读书APP的普及便于我们利用任何碎片化时间进行读书升华，坐地铁、打的士、排队、候车、上洗手间等等空闲时间都可以利用起来。读书可以让我们的生活变得更充实，身心更愉悦，视野更开阔。但也并不是指任何类型的书籍都可以来者不拒。

  清朝戴震在《戴东原先生年谱》里曾写道：“学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。”读书不在于你阅读的数量，而在于你对这本书的精髓掌握了几分。大家都说，读书一定要读经典名作，读经典名作不光能提升我们的文化素养与自我认识，同时还能让我们认识到经典名家们的写作功底之深厚，阅读作品的同时，也是提炼自身写作功底的最佳时机，对于那些想依靠写作变现的写作者们来说，经典的阅读是他们迈入变现之路的基础。有一位名叫斋藤孝的日本文学部教授他就大谈了读经典的两个理由：1、读经典，可以认识灵魂中不同的人格自我；2、读经典，可以构建自我的精神内核。

  然而有许多读者虽然买全了世界名著、国内精品摆放在家中的书房书柜里，却极少翻阅，有些只是想用书来装点书房让它充满书香气，而有些原本打算阅读的，却因为经典作品不够浅显易懂，而打消了去阅读他们的念头。

  所以通过《好好读书》中四位名家的细心解读，读者们就可以花很少的时间去了解不同名家讲解的经典作品的真正意义在哪些地方了。

  就拿麦家解读的那本《老人与海》来说吧，通过麦家的解读，让我们很快的就知道作家海明威想要在《老人与海》中告诉读者的东西，他想通过书中主人公圣地亚哥出海捕鱼的坎坷与磨难告诉我们，人在追求自己向往的生活的路上，会遭遇各种不同的坎坷与逆境，而当我们面对逆境时该如何坚定自己的信念不动摇。老人的一句“人可以被消灭，但不能被打败”，在我们真正了解作者想要表达的意义之后，我们才能体会老人这句话的真正含义所在。

• 出版这本书既是文献整理工作,也是巴蜀文化的研究工作

  作者：法国梧桐 发布时间：2022-01-29 12:31:46

  文献是文化的主要载体，收集整理经典古籍是推动思想、学术进步的重要途径。国家社科基金立项资助《巴蜀全书》旨在调查整理中华文化重要发源地——巴蜀地区的历史文献,为增强文化自信、建设文化强国贡献力量。项目启动10年来，相关工作已基本达到预期效果。

  

  　　摸清家底,初战告捷。通过查阅古今书目，走访公私藏家，我们收集、甄别、分类川渝所藏古籍信息50余万条，全国所藏巴蜀文献目录5万余则，基本摸清巴蜀历史文献的曾有数量以及现存巴蜀文献版本和收藏情况。统计出历史上曾有巴蜀古文献10000种以上,现在保存下来的约5000余种。仿照《文献通考》《经义考》体例,编撰《巴蜀文献通考》。调查现存文献收藏状况,为5000余种巴蜀古籍编制《版本目录》；翻检各种图书内容，考察学术价值,为1200余种优秀图书撰写《内容提要》；再精选其中内容充实的图书500余种，用现代范式标点校勘，编成“精品集萃”，整理字数达3亿余字；鉴于巴蜀地区雕版印刷发达,留下许多雕印精良的宋版元椠,我们又精挑若干种，编成“珍稀善本”予以再造重版。整理成果已由中华书局、上海古籍出版社等出版260余种300余册,其中《宋会要辑稿》《廖平全集》《三苏经解集校》《苏轼全集校注》等，曾获教育部及四川省政府社科优秀成果一二等奖、全国优秀古籍图书奖等10余项奖项。

  　　精心分类，构建体系。由于历史上巴蜀文献从未被系统整理过,编纂《巴蜀全书》必须对这些散见的文献进行收集分类。我们撰著《巴蜀文献要览》《蜀学与文献》专著，系统探讨了巴蜀文献的历史面貌和演变轨迹；将传统目录分类和现代科学研究相结合,古文献仍按经、史、子、集、丛编目,近当代文献则按哲学、历史、文学、语言、民族、宗教、科技、综合等分编。大小类前冠以“叙”“论”介绍其渊源，所收各书皆撰“提要”“前言”介绍其内容，形成内容全面、古今兼顾的巴蜀文献体系。

  　　整理研究,双管齐下。《巴蜀全书》既是文献整理工作,也是巴蜀文化的研究工作。一方面，项目组对所选图书进行精心校勘,如《宋会要辑稿》（底本系南宋蜀人张崇祖、李心传所编《总类国朝会要》）是据清人从《永乐大典》辑出的抄本影印,编辑错乱,字迹模糊,向称难读。在整理过程中，我们除了对其施加新式标点,重新排印外,还钩稽考索,广征博引,对其中讹夺衍倒进行校勘,撰写校记多达30000余条，保证其真实可靠。另一方面，随着研究工作的深入进行,我们越来越多地发现中华文化的一些重要发明创造或始于巴蜀。比如，首部“阴阳”经典《连山》,首篇“五行”文献《洪范》,中国诗歌第一唱“候人兮猗”的《南音》，首部志怪地理《山海经》,首部体例完备的方志《华阳国志》,首部词集《花间集》,儒家首次《十三经》结集,佛教《大藏经》首次雕版,都率先完成于巴蜀，为文化溯源提供了证据。

  　　文物互证，解决悬疑。《周礼》载太卜“掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。其经卦皆八，其别卦皆六十有四”。东汉郑玄注：“夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周曰《周易》。”这与《山海经》佚文“伏羲氏得‘河图’，夏后氏因之为《连山》”吻合。由于《连山》《归藏》早佚，内容面貌不清。我们从唐人注疏略知《连山》有许多夏代故事，但缺乏其与巴蜀关系的佐证。根据三星堆“青铜神坛”的“天、地、人”结构，我们发现这与《华阳国志》所载古巴蜀人“天皇、地皇、人皇”信仰正好吻合，说明“三才合一”观念在巴蜀渊源甚古。再考察“神坛”圆形底座酷似“太极”，其上首尾衔接的两个怪兽实像“两仪”，再上四个立人又像“四象”，立人头顶四座连峰合围则像“连山”，连山之上又有四方形天庭，每方还有舞姿翩跹的五个立人。整座铜像与《周易·系辞》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦（《连山》‘经卦皆八’），八卦定吉凶，吉凶成大业”的宇宙生成论和易道演化说若合符契，同时铜器的五级构建和四方五人还带上了巴蜀“五行”观念的烙印。这或许是“兴于西羌”的大禹制作《连山》后的文化遗存（或“连山文化”的器物表达）。可见，“禹制《连山》”史有其事，“生于广柔”的大禹正是继承了古蜀“阴阳”“三才”“五行”“太极”等观念才制作出了《连山》。

  　　巴蜀是中华文明重要发祥地。《巴蜀全书》的出版,必将为古代文明的寻根溯源以及当代不断坚定文化自信提供丰富鲜活的史料。