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子藏子藏.道家部.鬻子卷(全2册)书籍详细信息

ISBN：9787501352159
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：2014-05
页数：1320
价格：1027.00
纸张：暂无纸张
装帧：精装
开本：暂无开本
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-09 23:37:33

内容简介：

《子藏》是华东师范大学“985”工程的重大课题，由华东师范大学先秦诸子研究中心负责组织和实施。《子藏》的“子”指的是“诸子百家”的“子”。其收录各子著作时间,则大致上截止到魏晋南北朝之末；而研究各子的著作,其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容一是海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著；二是为每种著述撰写提要。《子藏》整合了以国家图书馆为代表的海内数十家图书馆及其他文献收藏机构的善本资源，真正做到了内容系统全面，底本择优择善，为先秦政治史、思想史、文化史、哲学史研究的重要文献。

本卷收錄目前所知有?P《鬻子》白文本、注本、節?x本、稿抄本、批校本、校勘本及相?P研究著述等共五十一?N。

书籍目录：

1、鬻子一卷?（周）鬻熊撰

據明?f曆三十年?d眇?w刊《先秦?T子合編》本

2、鬻子一卷?（周）鬻熊撰

據明刊《十二子》本

3、鬻子?（周）鬻熊撰?（清）嚴可均校?勞格?a校

據清嘉?c二十年嚴可均手抄本

4、鬻子治要?（唐）魏徵等節?x

據民國八年上海商務印書館《四部叢刊》影印日本天明七年刊《群書治要》本

5、鬻子二卷?（唐）逢行珪注

據明正?y《道藏》本

作者介绍：

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出版社信息：

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序言

书籍介绍

本卷收錄目前所知有關《鬻子》白文本、注本、節選本、稿抄本、批校本、校勘本及相關研究著述等共五十一種。

精彩短评：

作者：BANG-BO CHEN 发布时间：2021-09-17 19:50:06
全書结構蕪雜,各篇之間多有重複纍贅,若能歸整一下更好。
作者：孙子弹头发布时间：2023-02-24 12:35:55
太肤浅了
作者：忏悔的仪表盘发布时间：2011-05-11 23:47:17
真是细致的历史。
作者：钵发布时间：2011-04-28 16:55:10
非常好用。日语解释简明易懂，也有必要的同义词辨析，名副其实的学习型词典。
作者：阿尔法虎发布时间：2018-11-18 13:27:37
有定性定量，且注重旅游学研究，还是比较有针对性的
作者：關東煮茶茶发布时间：2012-07-13 17:15:02
母上买的比这本精美多了....而且我记得小飞象是天蓝色的啊！！

深度书评：

【荟读】《爱花的牛》：一部命运多舛的经典之作
作者：荟声发布时间：2020-12-02 09:34:29
「荟读」是荟声推出的儿童早期阅读推荐栏目，为你分享经典图书、获奖绘本、名家作品、畅销童书等资讯，帮你在海量信息里找到对孩子最有价值的阅读内容。
文/编丨荟小声
《爱花的牛》是一部儿童绘本史上的经典作品，1936年在美国出版后，相继被译成了六十多种语言，受到全世界大小读者的欢迎。
有人说这是一部赞扬反战精神的书，费迪南的形象可以看作全世界和平友好的象征；也有人说，这是一本赞扬个性的书，每个人都是独特的，我们应该学会接纳……大人有种种理解，但对于孩子来说，它首先是一个幽默有趣的故事，文字与画面完美结合，值得一遍又一遍地反复阅读。
到底，这会是个怎么样的故事呢？今天，就让我们一起来看一下吧！
1.作者介绍
《爱花的牛》作者曼罗·里夫（Munro Leaf，1905~1976），出生于巴尔的摩，在马里兰大学接受教育，并在哈佛大学获得硕士学位。
曼罗·里夫生前写过、画过近四十本书，包括《怎样约束举止及其目的》《阅读可以很有趣》《许愿池》《公制可以很有趣》等等，其中最具盛名的，即是这本与罗伯特·劳森合作的《爱花的牛》。
罗伯特·劳森（Robert Lawson），1892年生于美国纽约，于1911年进入纽约的美术学校就读，1914年，开始为一些杂志画插画。其间因逢战争，曾到法国从军一年。第一次世界大战结束以后，罗伯特·劳森回到纽约继续其插画工作，由于笔触灵活、风格幽默，故在当时颇受同业的注目。
到了二十世纪三十年代，罗伯特·劳森才开始投入儿童书的创作行列。除了与文字创作者合作外，其中亦不乏有其自写自画的作品。
这本由他们俩共同创作的《爱花的牛》，在美国，是第一本被贴上“颠覆”卷标的作品。绘本在西班牙内战期间（二十世纪三十年代）曾经被禁；另外，它也曾遭德国纳粹列为焚书书单之一。
尽管命运多舛，《爱花的牛》还是静静地流经世代。它不仅被后来的大人肯定为是绘本中阐扬“反战、和平主义”的先驱，同时，也深受世界各地儿童的喜爱。
2.绘本内容
从前，在西班牙，有一头小公牛，名字叫作费迪南。其他的公牛爱跑、爱跳、爱抵角，只有费迪南不喜欢。他喜欢静静地坐着，闻闻花香。
牧场外的那棵栎树下，是他最喜欢的地方。他可以一整天都坐在树荫下，闻着花香。
有时，费迪南的妈妈担心，他总这么独自呆着，会觉得孤单：“你可以和小伙伴们一起玩，一起跳，一起抵角呀。”
费迪南摇摇头：“我更喜欢静静地坐着，闻闻花香。”
他的妈妈是个善解人意的好妈妈（尽管她是牛妈妈），她看到费迪南不觉得孤单，就由着他自己呆着，自得其乐。
一年又一年，费迪南渐渐长大了，变得越来越强壮。那些和他一起长大的公牛们成天打架，用角去刺对方。他们最大的心愿是参加马德里的斗牛大赛。
只有费迪南不感兴趣。他还是喜欢静静地坐在栎树下，闻闻花香。
一天，牧场里来了五个戴着奇怪帽子的人。他们要挑选个头最大、跑得最快、最凶猛的公牛去参加斗牛大赛。
公牛们不停地跑来跑去，跳上跳下，还摇晃着脑袋，鼻子里呼呼地喷气，像是在说：“看，我多么强壮，多么凶猛啊，选我吧！”
费迪南知道自己不会被选中，他一点也不在乎，又跑到心爱的栎树底下去了。
当他正要往下坐时，没想到，他坐到了一只大黄蜂的身上，被大黄蜂狠狠地蛰了一口。
哇，好痛啊！费迪南“嗖”地一下跳了起来。他发疯似的跑着、跳着，不停地喷气，还拿角刨地。
看到费迪南，五个人兴奋地叫起来：“终于找到最大最凶猛的公牛了！让他参加马德里斗牛大赛准没错！”
他们把费迪南装在马车上带走了。
多么美妙的一天啊！斗牛大赛就要开始了。彩旗飞舞，乐队不停地在演奏……可爱的女士们，头上戴着一朵朵花。
出场式开始了。首先出场的是花镖手。他们会用锋利的系着丝带的花镖去刺公牛，让他生气。接着，好几个人骑着瘦瘦的马上场了，他们会用长长的矛戳公牛，让他更生气。
终于，斗牛士登场了！他得意洋洋地，以最帅的姿势向女士们鞠躬。他披着红红的斗篷，手持一把利剑，准备给公牛最后一击。
公牛出场了。你知道公牛是谁吧？是费迪南！
他们称费迪南为“凶猛之牛”，花镖手害怕他，长矛手害怕他，连斗牛士都吓呆了。
费迪南跑到场中央，观众们开始鼓掌、尖叫。大家以为他是头凶猛无比的牛，会疯狂地摇脑袋、喷气、拿角刨地。
但是……费迪南看到了女士们头上那些漂亮的花。他静静地坐下来，闻着花香。
不管斗牛士们怎么刺激他，费迪南都不理会，只是安静地坐着。花镖手生气了，长矛手更生气，斗牛士气得发狂，没有牛可以斗，他怎么用斗篷和利剑炫耀自己呢？
人们只好把费迪南送回家。
直到现在，费迪南依然坐在他心爱的栎树下，静静地闻着花香。
他过得很幸福。
3.绘本赏析
在西班牙，“斗牛”是一种彰显人的体格、勇气和智谋的运动，也是国家的传统文化。不仅斗牛士的服装、音乐、表演已经成为国家的文化符号，一年一度的“奔牛节”亦已成为很多游客去西班牙旅游的理由之一，大家都想一睹粗犷豪放的“奔牛节”和斗牛士的风采。
然而，《爱花的牛》却反其道而行，在强烈的国家文化氛围中，塑造了一只不爱争斗却醉心于赏花的公牛，围绕着他的童年和长大之后的经历，读者可以看到个人天性的养成、家庭教养的辅助、以及对文明社会的期许等诸多层面的问题。正因为绘本呈现了诸多层面解读的可能性，才能称之为“经典”。
翻开绘本，环衬页是一幅西班牙街头的插画。画面主体是一张海报，上面写着“凶猛之牛费迪南”，配上一头怒气冲冲的公牛形象，吸引了许多大人和小孩前来围观。在这个页面，就埋下了许多伏笔：费迪南到底有多凶猛？他与“爱花的牛”有什么关系？大家那么期待的样子，到底在这里会发生什么事？
接着往下看，绘本一开始就点明了发生的地点在西班牙，联系到当地著名的斗牛活动，读者可以大胆猜测，故事与“斗牛”有关。
下一页，绘本立马就向读者介绍了故事的主人公——费迪南，这正是环衬页的海报上那只“凶猛之牛”。
可是，画面上是一只在闭眼闻着花香的小牛啊，怎么样也跟凶猛扯不上关系，那么，故事会有怎样不可思议的发展呢？
带着好奇继续阅读，读者们就能发现，这只叫费迪南的小牛，跟其他好动、好斗的小牛不一样，他喜欢静静地待在一棵栎树下，闻闻花香。在这里，配图也很夸张幽默地画出了费迪南被花香冲昏了头脑的陶醉表情，图文并茂地把“爱花的牛”这一形象刻画出来。
当看到儿子不合群的举动，牛妈妈一开始也很担心，但是当了解到儿子的喜好和追求后，她没有过多地干预，而是选择尊重和接受。这一部分的剧情描绘，其实也是在告诉家长，应该尊重孩子的天性和选择，让孩子自由快乐地成长。
再往下看，一年又一年，公牛们都渐渐长大了。不喜欢抵角打架的费迪南，成长为一只健康强壮的公牛。这部分的画面也很有意思，一页是费迪南在吃草量身高，下一页是一群抱着期待在看斗牛大赛海报，满身是伤的公牛们。两页前后一对比，不仅突显了费迪南不喜战的形象，而且公牛们不同的身体状况，也带有了“和平与战争”的象征意义。
随后，戏剧性的时刻发生了。
因为要挑选参加斗牛大赛的公牛，牧场里来了五个人，公牛们为了表现自己，都拼尽了全力，只有费迪南，依旧远离了纷争，跑到栎树底下去。但没想到，他坐在了一只大黄蜂身上，大黄蜂受到惊吓蛰了他一下！
这几页的画面镜头非常有意思，先是一个远景，蝴蝶飞飞，一派平静和谐，然而后面几页，分别是大黄蜂看到牛屁股的表情，费迪南被蛰疼的表情和腾空而起的腿部特写，富有镜头感的画面切换，让读者在阅读过程中，想象画面之外的趣味，就像电影情节一样。
就在这时，大家看到了费迪南的本能反应，却认为他就是最大最凶猛的公牛，于是阴差阳错，费迪南被送到马德里参加斗牛大赛。在这里，为了凸显费迪南的高大，画面用了一群马来拉车。而且，最发人深省的是，明明费迪南可以自己走，为什么还要把他装在马车上运走呢？这一段的情景刻画，是不是在讽刺某些社会现状呢？
紧接着，来到了故事的高潮部分——斗牛大赛。所有人都在期待着这一天，大家充满热情、精心打扮，女士们头上戴着一朵朵花，纷纷来到斗牛场，只为一睹“最凶猛的公牛”的风采。等一下，花？看到这里，读者们又可以发挥想象力，猜测这花会怎么样带动故事发展。
在斗牛场上，有花镖手、长矛手和斗牛士，他们都做好了激怒公牛，与其搏斗的准备。他们知道这是“最凶猛的牛”，都感到很害怕，议论纷纷，脸上还冒着豆大的汗珠。可是，让人忍俊不禁的是，当费迪南出场时，画面上呈现的是大大的城门和小小的牛头，费迪南在探着头观察这个地方呢！如此强烈的反差，实在无法让人想象，他会是那头“最凶猛的牛”啊！
然后，费迪南跑到场中央，作出了让所有人都意想不到的举动——他静静地坐了下来，闻着花香。无论斗牛士、花镖手、长矛手怎么刺激他，他都不为所动，只是坐在原地，闻着女士们头上的花儿香气。这一页的画面也十分生动有趣，每个人都试图刺激费迪南，想惹怒他，然而都只能悻悻而回。
没办法，人们只好把费迪南送回家。画面中，依旧是坐在马车上的费迪南，此刻他的眼神有点呆萌纳闷，仿佛还不知道发生了什么事呢！
看到最后，故事当然也有一个美满的结局：费迪南坐在他心爱的栎树下，闻着他最喜欢的花香。画面通过一个远景，把费迪南的背影和栎树结合，远处云淡风轻，一片平和宁静。
在绘本的最后，还画有一株花瓣正在掉落的花。在这株花上，还有一个花蕾在默默成长，等待盛放。在这个画面中，我们可以感受到生命的循环。结合绘本创作的时代背景，也可以联想到，在战争年代，和平与生命的意义。
4.阅读建议
在《爱花的牛》中，牛妈妈对费迪南的成长选择保持了尊重，这种态度很值得家长借鉴，而费迪南发现并顺应了自己个性的发展，并未因不同而烦恼，陷入自我怀疑的情绪怪圈，这一点也非常值得孩子去学习。
绘本涉及到自我、个性的觉醒和成长，对于5岁以上的孩子来说，会更容易理解。
在阅读时，家长可以引导孩子从不同角度去思考故事的含义。
从表层看，绘本讲述的是一个崇尚斗牛文化的国度里，一头不喜欢争斗、只爱闻花香的公牛的故事。从深层看，它可以引申到社会群体中来，我们身边不乏和费迪南有同样心情和处境的人，费迪南在故事中可以遵从自己内心，但是在存有偏见和规矩的社会中，与众不同的人应该如何达成自己的心愿？
《爱花的牛》单单从讲故事的层面，就已经赢得了无数人的喜爱。而当读者有了足够的阅历和思考去了解绘本背后的故事，更会发现它在深层次所表达的尊重和鼓励，与人的成长和生活息息相关。
世上有无数种性格和无数种可能性的孩子，爱花的费迪南只是其中一种。有些性格和可能性会慢慢趋同，有些会妥协和隐藏，珍贵的是那些始终袒露天真本性的人。
《爱花的牛》能成为经典绘本，就在于它指出了差异即寻常，改变天性从来都是荒诞之举。我们千万不要忘记，经典绘本的意义就在于让人认识自己、认识世界，然后珍惜当下、向前进步。
目前，《爱花的牛》已正式上架，大家登录荟声APP即可免费借阅。如果你觉得这本儿童绘本还不错，欢迎分享给身边的朋友。如果想获取更多儿童阅读资讯，欢迎关注荟声公众号。
好的，这期「荟读」就到这里，我们下期见。
这果然很道家...
作者：瑄小璧发布时间：2018-02-14 00:43:47
君子非人者不出之于辞而施之于行，故非非者行是，恶恶者行善，而道谕矣。
“知其身之恶而不改也，以贼其身乃丧其躯。其行如此，是谓之大忘。”
吾闻之于政也，知善不行者谓之狂，知恶不改者谓之惑。夫狂与惑者，圣王之戒也。
政曰：民者、至卑也，而使之取吏焉必取所爱，故十人爱之，则十人之吏也；百人爱之，则百人之吏也；千人爱之，则千人之吏也；万人爱之，则万人之吏也。
是以禹尝据一馈而七十起，日中而不暇饱食，曰：“吾犹恐四海之士留于道路。”是以四海之士皆至。
不肖者、不自谓不肖也，而不肖见于行，虽自谓贤，人犹谓之不肖也。愚者不自谓愚，而愚见于言，虽自谓智，人犹谓之愚。
发教施令为天下福者谓之道，上下相亲谓之和，民不求而得所欲谓之信，除去天下之害谓之仁。仁与信，和与道，帝王之器。凡万物皆有器。故欲有为不行其器者，虽欲有为不成。诸侯之欲王者亦然，不用帝王之器者不成。
------------------------- 以上皆书摘-----------------------
儒书纲领, 道书与下.
儒家典型为三纲五常, 维持系统.
道家则说, 一切为了人民. 若领导不为自己的私欲而有所作为, 每每作为都是为求天下之福, 这就合乎道了.
是以圣人之道, 为而不争.
意思是, 做还是要做的...但是这个做, 不是为了自己做, 而是无我利他.
泼妇骂街, 那是下等人的作为.
君子非人何如?
不出于辞而出于行...真正厌恶素质低下, 就不发微博叱骂, 而是绝不随地吐痰乱闯红灯.
道德经中也曾讲, "大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人。"
为何要扩张国土? 不过就是为了能够养活更多的人罢了. 绝不是为了逞欲.
鬻子中由君至吏, "民者、至卑也，而使之取吏焉必取所爱，故十人爱之，则十人之吏也；百人爱之，则百人之吏也；千人爱之，则千人之吏也；万人爱之，则万人之吏也。"