诗经-中华传统文化经典注音全本 邓启铜　点校 东南大学出版社【正版书】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

“中华传统文化经典注音全本”口袋本是在“东大国学经典书系”的基础上．根据“流传广泛，内容经典，篇幅逋中”的原则再精选出来的二十九种经典，它使用通合携带的口袋开本．保留原书的精美版式，双色印刷．锁线装订．使读者能以低廉的价格收藏经典并享受阅读的乐趣。

这套经典包括如下典籍： 《论语》 《老子．大学·中庸》 《诗经》《孟子》 《唐诗三百首》《三字经·百家姓·千字文》 《千家诗》《声律启蒙·笠翁对韵》《孝经·弟子规·增广贤文》《孙子兵法·三十六计》 《易经》 《尚书》《庄子》《楚辞》 《盐铁论》 《宋词三百首》 《元曲三百首》《五字鉴·菜根谭》《幼学琼林》《龙文鞭影》 《国语》 《武经七书》 《周礼》《仪礼》《尔雅》 《山海经》 《古诗源》《春秋公羊传》《春秋毂梁传》。基本上涵盖了古代国学精华以及古代蒙学精华。

这套书在编辑、注释、注音时坚持以“四库全书”为主，遍搜各种版本，尽量多地参照研究成果，力求做到每个字的注释注音都有出处。所选的必是全本，这样有助于读者认识经典全貌。由于我们水平有限，在编校过程中还有不足之处．请读者提出宝贵意见，供我们再版时参考。

周南

召南

邶风

鄌风

卫风

王风

郑风

齐风

魏风

唐风

秦风

陈风

桧风

曹风

幽风

雅

小雅

颂

大雅

邓启铜，1991年获硕士学位，现任中山大学出版社编辑，深受国学大师南怀瑾先生和台中师范大学王财贵教授的影响，在恩师刘钧院士的热情鼓励下，于2003年8月10日开始辅导邓雅文等背诵《论语》、《老子·大学·中庸》、《诗经》，深感读经对于培养儿童的记忆力、语言表达能力与学习能力的重要性，并在教学的过程中完成对《论语》、《老子·大学·中庸》、《诗经》、《三字经·百家姓·千字文》等的注释，并坚持十年注释国学经典约四十部。

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编辑推荐

“中华传统文化经典注音全本”（口袋本）是在“东大国学经典书系”的基础上，根据“流传广泛，内容经典，篇幅适中”的原则再精选出来的二十九种经典，保持源流的经典版式，双色印刷，锁线装订，使读者以低廉的价格收藏经典并享受阅读的乐趣。

书籍介绍

《中华传统文化经典注音全本•口袋本:诗经》讲述“诗”最初都是乐歌，故按乐调《诗经》可分为风、雅、颂三部分。风，是风土之音，即各地民歌，包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等十五国风，共一百六十篇。雅，即“正”，指朝廷正乐，是西周王畿的乐调。雅又分为大雅和小雅。颂，即宗庙祭祀时演唱的祭歌，分为周、鲁、商颂，共四十篇。作为中国最早的一部诗歌总集，《诗经》开创了婚爱、战争、燕飨等永恒主题。

• 作者：陶瓷兔子 发布时间：2016-12-10 23:34:56

  治疗心理焦虑，远比医治病理焦虑更加有效，书中的方法非常实用。

• 作者：竹 发布时间：2010-06-06 23:28:57

  小说发表于1952年，是黑人自我认识，自我抗争的历史，通过一个无形人的生活，表达了种族平等的愿望。

• 作者：✨Lachesis 发布时间：2019-09-24 04:35:39

  听说原型是凌叔华还挺惊讶的。十年后读一遍 觉得这个题材可以处理得更好（他有东方主义 咱们可以搞“西方主义”啊23333）不过再走一步也会被批“在情爱小说中过度寻找隐喻”之类（写东西真难 比作评论家难多了）

• 作者：开森 发布时间：2019-12-15 09:39:43

  青青子衿

• 作者：WiiStone 发布时间：2018-04-07 06:56:11

  【2018-31】今晨离开友人家，故意把这本书落在他家，这样他在问我这本书的时候，就可以轻松的说“那连同这本书和封底的话一起送给你吧”。

• 作者：流惜子 发布时间：2024-05-16 22:29:47

  陷入了循环论证之中。“neizheng优先边防”是作者创造的概念，但是没有给出任何论证，却成为下半本书的基石。作者认为兵部系统与户部-延绥巡抚系统的矛盾成为成化朝搜套还是依托白于山北缘防线的关键原因，但是且不说个别堂上官的意见是否能左右这种局面，仍然是先提出这一结论再去论证，以至于连王越都成了期望息事宁人的延绥系统代表，成为这一观点的最大漏洞。然而王越可是在河套战事中捞足了好处，他又是成化朝活跃的主战派。王越和余子俊能视作同一集团吗？

• 暗黑世界的记忆之旅

  作者：影随茵动 发布时间：2009-12-25 13:00:33

• 本书的一些特征

  作者：DarkHorizon 发布时间：2015-12-19 21:18:19

  关于本书：

  1.之一：数据爆炸，表格让人头晕，前三章尤为明显。作为一名实证主义犯罪学者，龙勃罗梭不遗余力的从各方神圣（他的好友，如地方监狱长等）手里拿到关于犯罪人的数据，或者是他亲自采集。

  这些资料的覆盖面也很广，不论是从研究领域来看还是从数据来源的地域来看--地域几乎包含了意大利的所有小镇（非常详细）以及众多海外地区（中国included），这些资料显得尤为宝贵。

  但大可不必担心枯燥，因为除了数据之外，还有各种犯罪人的画像（龙勃罗梭会做非常细微的区分，小到你耳朵上是否凸出来一小块软骨）；在第三章文身中，还可以见到许多不同种类的文身图像；第十二章“笔记”中，搜集了各种犯罪人、精神病患者的签字；第十三章“文学”中，龙勃罗梭完整收录了大约30篇犯罪人的诗歌、歌曲（包括一些文章的片段）。

  2.之二：和平年代培养的世界观动摇预警

  分析犯罪原因要从犯罪现象入手。大量列举了作者所处时代的各种耸人听闻的案件，带着有显而易见的时代隔阂的思维方式，笔触粗粝冷硬（字面意思）

  3.之三：于其时代的开创性

  很多不符合我们当代犯罪学通说的理论。

  如果只是道听途说关于这本书的评价，人们往往会毫不犹豫地质疑：难道我们仅凭一个人的外貌、骨骼等生理特征就下结论说他是一个犯罪人吗？如果龙勃罗梭的观点是对的，难道社会为了自我防卫，要对天生就具有这些特征的人采取暴力手段预防吗？

  但读完《天生犯罪人》，怀疑的种子将埋下，也许能从一个侧面催人用更客观、现实、审慎的眼光去探究犯罪的真正原因。

  4.BTW，黄风翻译的一版一定是最值得信赖的版本，毕竟在意大利语和犯罪学领域同时取得建树的人才凤毛麟角。