农业机械维修员 （农业部新型职业农民培育规划教材） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　李敬菊、李鲁涛主编的《农业机械维修员》是系 列规划教材之一，共有六个模块。模块一基本技能和 素质，简要介绍农业机械维修员应掌握的基本知识与 技能，应具备的职业道德，应了解的法律常识、安全 知识。模块二——农业机械维护保养技术，内容有拖 拉机、联合收获机以及耕地、整地、播种、水稻插秧 机等田间作业机械的维护保养技术。模块三——农业 机械故障诊断与排除技术，内容有农业机械故障的分 析判断和检查方法，拖拉机、联合收割机、精量播种 机、机动插秧机、旋耕机、秸秆还田机等主要农机具 常见故障排除技术。模块四——农业机械修理技术， 内容有农业机械拆装工具、设备使用方法，主要农机 具的结构和工作原理，主要农机具的修理和调整。模 块五——农业机械零件鉴定与修理，内容有量具的使 用方法、缺陷的感官技术鉴定、常用标准件的技术检 验、农机零件磨损的典型钳工修理、农机零件裂纹与 破损的焊接修理。模块六——农业机械化新技术，内 容有实用节油技术和农机维修节能减排技术。各模块 附有技能训练指导、参考文献、单元自测内容。

模块一　基本技能和素质要求

　1　知识与技能要求

　2　职业道德

　　·爱岗敬业，乐于奉献

　　·优质服务，尽职尽责

　　·遵纪守法，文明作业

　　·尊师爱徒，友爱互助

　　·好学上进，钻研技术

　3　法律常识

　4　安全知识

　　·农机维修作业安全文明生产要求

　　·修配车间防火措施

　　·安全用电常识

　　　(一)用电设备保护方法

　　　(二)修配车间安全用电要求

　　　(三)触电事故的预防

模块二　农业机械维护保养技术

　1　拖拉机维护保养技术

　　·拖拉机的试运转

　　　(一)磨合

　　　(二)磨合后的检查与保养

　　·拖拉机的技术保养

　　　(一)技术保养周期

　　　(二)技术保养规程

　　·拖拉机油料的选用

　　　(一)柴油的选用

　　　(二)汽油的选用

　　　(三)润滑油的选用

　2　联合收获机维护保养技术

　　·小麦联合收获机维护保养技术

　　　(一)小麦联合收获机的试运转

　　　(二)小麦联合收获机的维护保养

　　·玉米联合收获机维护保养技术

　　　(一)玉米联合收获机的试运转

　　　(二)玉米联合收获机的维护保养

　3　田间作业机械维护保养技术

　　·耕地机械维护保养技术

　　　(一)犁的维护保养

　　　(二)深松机的维护保养

　　·整地机械维护保养技术

　　　(一)圆盘耙的维护保养

　　　(二)旋耕机的维护保养

　　　(三)秸秆粉碎还田机的维护保养

　　·播种机械维护保养技术

　　　(一)班次保养

　　　(二)存放维护

　　·水稻插秧机维护保养技术

　　　(一)水稻插秧机的维护保养

　　　(二)水稻插秧机的保管

　　【参考文献】

　……

模块三　农业机械故障诊断与排除技术

模块四　农业机械修理技术

模块五　农业机械零件鉴定与修理

模块六　农业机械化新技术

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• 作者：何草不黄 发布时间：2019-11-12 23:52:54

  叙事拖沓，文笔生硬，照搬照套，感觉像小报文化副刊上的八卦消息。

• 作者：WAY 发布时间：2019-05-24 07:26:25

  一段有趣的历史

• 作者：暖行 发布时间：2012-06-01 00:33:28

  湘西的水与静，是你的灵魂。

• 作者：627486小丫嘎子 发布时间：2020-03-06 15:03:46

  补

• 作者：爱绘本的大胖星 发布时间：2021-12-23 15:51:34

  这么棒的国内原创图画书，又每人标记啊！

• 作者：TR 发布时间：2010-05-25 10:30:11

  10.0520

• 树知道他们所有的故事

  作者：ly的读享生活 发布时间：2018-12-19 09:34:50

  

  两株相拥的面包树

  邦查，是阿美族的古早说法。多古早呢？传说中，那时候的树醒着，能走动。那个邦查女孩名叫“古阿霞”，其实古阿霞并不是她最初的名字。在她刚出生时，祖母每天给她洗澡，每天都给她一个新的邦查名字，七个名字，七种植物的芬芳。

  帕吉鲁，是花莲人对面包树的称呼。面包树的树干通直，叶片又亮又大，叶绿素饱满，可以安抚疲惫的旅人的身心。很像那个孤僻封闭的男孩，他有难语症，无法与人对话，但他是古阿霞的暖男，也是伐木人的传奇，他懂得所有树的语言。

  古阿霞遇见了帕吉鲁，她跟着他来到摩里沙卡林场，那是很高很高的一处山地，人们上山下山只能乘坐流笼，一种类似于缆车装置的大木箱子。古阿霞刚到那里，就碰上了意外，孩子们悬在半空中吱哇乱叫。古阿霞发愿要恢复摩里沙卡被废弃的小学。

  “美丽的人，美丽的花，只相遇在生生世世的刹那间，看似巧妙的相逢，缘自走在菩萨道的修行。”古阿霞带着帕吉鲁环岛筹捐，有个寺庙住持这样对他们说道，住持还说，因缘，是人世间最难解说的力量。这句话，我觉得，是古阿霞与帕吉鲁的故事的一个注解，也是把所有摩里沙卡的人牵连在一起的神秘的力量。

  《邦查女孩》是一个美丽忧伤的故事。为了写这部小说，甘耀明做了很长时间的田调访问，“最后的成果较接近我想象中的台湾所有伐木林场的混合舞台”。甘耀明被认为是当代“新乡土”文学的代表人。

  《邦查女孩》具有浓郁的台岛风情。甘耀明堪称用文字展现视觉图像的能手，这部小说起笔就写一场人数众多的杀刀游戏，描写帕吉鲁一力降十会的英姿，描写台湾原住民好勇善斗、粗犷强悍的性格。甘耀明也善于描写独特的山林景色，使之和人物造型相配合，构成一幅幅或清新、或狂暴的画面。譬如，他写登山者遭遇台风冰雨。艰险困苦，风雨停歇，“巨艳的落日挂在天陲，底下衬着无际的云海”，“一个摊在西海岸数百公里的落日”，这是古阿霞看过的最美的景，以至于她失控地哭个不停。

  甘耀明的小说创造了一种空间诗学。摩里沙卡的人们，他们在遗失，他们也在寻找，梦想是他们心底的微光，使他们成为这个独特空间的居民。田园生活的美质最适宜于寄托人们的幻想和情感，不过这只是一种镜像，反过来，人们的幻想和情感同样能增强田园生活的美。

  甘耀明是以明确的自觉意识表现“自然世界观”的作家之一。《邦查女孩》渗透了大量阿美族的传说，对山川、对树木、对万物生灵，怀抱着敬畏和祈福。相契于自然的世界观无所不在地溶解于作家写景抒情的笔端，高度凝聚在帕吉鲁这个“自然之子”的身上，带出诗意的、超现实的、魔幻的气息。咒谶森林就是我们人类的原乡。它被施加了奇异的保护色，以各种谣传的口述版本，阻止现代人的进入。人类的童年生活于广袤的丛林，那时我们懂得每片树叶的歌吟，树洞里藏着无数的秘密，水鹿和小熊都爱与人亲近。小说的语言仿佛山涧溪水的呢喃，温柔地流淌，冲去浮尘，使我们看到最初世界的宏美。

  《邦查女孩》并不仅仅是抒发田园之美的作品。甘耀明以小说的方式为一个族群、为失落的个体，铸造心灵与情感的史诗。作家的使命不是如实地记录历史，也不是有效地解决现实问题，而是确定某种情感价值，表现人文关怀意识。古阿霞特异的外貌缘于她是美国黑人士兵与阿美族土著女子的结合，帕吉鲁则是日本富商的后裔，他的失语藏着一个隐秘的故事。

  小说描写七十年代的台湾社会，除了孤独的高山伐木工，人物还涉及漂泊无归的老兵、被迫害被囚禁被精神病的政治犯、妓女、流浪汉、白痴、残疾人……这些边缘人置身于孤绝的世界，作家不肯让他们被无情的生活冲刷淹没，因此他要发声，为他们书写，透过古阿霞的眼睛去描述他们的境遇，描述他们的良善，描述他们遭逢厄运却不肯熄灭的光亮。小说呈现了漫游与国族想象、身份迷思、自然寓言、失贞命运、政治乌托邦、后殖民时代，以及现代文明与悠久传统的冲突等方面的多重意味。

  正是出于这样的敏感与关切，甘耀明眷恋蒙昧、诗化、超验的事物，难以容忍社会现实里那些非自然和反自然的现象。何以慰风尘？他让人与树通灵。人的背后站着静默的树，每一桩苦难与疼痛，都以怒放的姿态刻入它的存在。

  想起拉马丁的诗句：“不计其数的世代，在它的荫翳之下生长、死去，而它呢？看看吧！它愈加年轻。”据说，植物是有记忆的，《邦查女孩》里的人们，一个又一个，与大地融为一体。树在风中摇曳，在讲述什么样的故事？

• 读家教练Ⅱ级

  作者：阅读宗师 发布时间：2020-01-19 23:26:21

  〖树评〗

  《身心合一》

  性本身并不肮脏，

  肮脏的是剥削，侮辱，

  伤害他人的性。

  性使人以神圣，尊重的眼光

  看待自己的肉体，

  也会使人明白，

  怀孕需要最严肃的思考

  和审慎的选择，

  如果不是双方都想要

  并有能力养活一个孩子，

  就一定要采取避孕措施。

  性激情没有错，

  而是人类持久，强烈的感知能力，

  因为全身心地通过——

  音乐，艺术，诗歌，舞蹈或做爱

  ——体验一种感觉是

  人类特有的能力，

  为了达到这一目标，

  性伦理不该束缚或压制这种能力，

  而应帮助我们顺从它，

  并与高度发达的另一种品质结合，

  即我们感他人之所感的能力。

  不管是通过学习，

  还是通过人与生俱来的条件，

  你会很快学会同情同类。

  如同新生儿的呼吸、吮吸和排泄，

  做这些事情根本不需要人生哲学，

  一生下来就会模仿学习。

  每个人都会利用共享时间，

  来分配给诸多角色的自己。

  人生一部分用于享受性爱，

  另一部分享受音乐或食物，

  还需工作、义务和职责等，

  都是每个人需花费的时间。

  人是被束缚在

  有自我意识的心理上的肉体，

  还是被束缚在肉体上的心理？

  心理能创造与身体相调和的神话，

  就能把荒谬变为快乐、美和温柔。

  这一部分绝对会加深我们的体验，

  赋予我们新的意义，

  甚至是从未出现过的意义。

  前路漫漫无尽，

  我们终将进入一个世界，

  在那里，

  情爱可以化为性爱，

  性爱也可以化为情爱，

  在那里，

  性可以升华为神圣，

  而我们的肉体成为圣殿，

  在那里，

  我们从每一天的生活中，

  而非从片刻精神幻觉中，

  通过爱，

  把自己扩大到六合八方，

  拥抱时，

  融为一体进入神秘境界，

  共同体验至柔的激情

  和至美的宁静。