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紫砂壶是伴随着茶文化而出现的，也是茶文化走向极致的一个必不可少的组成部分。千奇万状信手出，紫砂陶特别是紫砂壶的丰富造型，是紫砂艺人智慧的结晶。书中详细介绍了50余种紫砂陶器件，充分体现艺术家的生活思考和艺术风骨。

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书籍介绍

紫砂壶是伴随着茶文化而出现的，也是茶文化走向极致的一个必不可少的组成部分。千奇万状信手出，紫砂陶特别是紫砂壶的丰富造型，是紫砂艺人智慧的结晶。书中详细介绍了50余种紫砂陶器件，充分体现艺术家的生活思考和艺术风骨。

• 作者：zwhy0304 发布时间：2023-02-22 22:17:38

  已经分不清，是小说的虚构更真实，还是过去的三年更魔幻，书的结尾，鼠疫莫名其妙地结束了，一切恢复如初。未来如何，谁知道呢？反正，“对未来的真正慷慨，是把一切献给现在”。

• 作者：jazzorange 发布时间：2009-03-22 22:51:04

  极恶心。关心紫砂的。这本书也可以跳过

• 作者：涅槃 发布时间：2010-06-23 00:11:49

  写的太矫情了

• 作者：九猫锵锵 发布时间：2020-11-24 21:31:42

  作者真的太太太太喜欢引用了…一共54篇，几乎每篇都在引用摘录…有的一篇里多次，要么是某书里提到什么要么是谁谁说…有些引用太生硬了，是太博学了么？知道太多不写难受～

  除此之外就是一些比较虚的个人感受，对于紫砂稍微提个几句…尤其是这种图片用黑白的的太不合适了～如果要了解紫砂，这书不适合～

• 作者：妙法决诉疑 发布时间：2020-03-12 06:06:11

  十年老粉，我打五星，不公正不客观不理性。一时思绪如潮，不能自已。2010-2020，整整十年，我人生中最美好的十年，感恩遇到罗翔等一批优秀的老师。书中的文字和观点对我来说都不陌生，曾经有幸当面聆听。想来也有八年未见，再读起来，当年场景历历在目，也能看出老师的观点更加成熟了，这十年老师也在成长。作为老师的学生，作为男神十年的粉丝，看到他在b站上火了的时候，我内心其实是复杂的。看到那一层层的弹幕，看到来自不同专业同学的打卡，我是高兴的，我想老师也是欣慰的，因为这是多么生动的普法教育啊；看到好多人在看热闹，我又有点哀伤，我觉得他们亵渎了老师。这或许就是老师所言的骄傲自大与优越感吧。

• 作者：一又 发布时间：2008-02-05 23:54:44

  宛如 梅兰竹菊 之 氤氲 意境。

• 野田高梧告诉你：剧本就该这么写！

  作者：霍不以 发布时间：2019-09-30 22:06:07

  如果要为日本电影提炼一个关键词，那么，这个关键词一定是：小津安二郎。

  小津安二郎是日本的传奇导演，代表作有《东京物语》《彼岸花》《秋刀鱼之味》。

  

  《秋刀鱼之味》 导演：小津安二郎 编剧：野田高梧

  在小津安二郎创作的年代，他创造了一种后来被人们称之为日本电影美学的东西，也因此他被称为“日本电影之神”。

  他从不批判他电影里的人物，他总是静静地观察，好像只是把天地万物纳入了方寸之间。

  正是这种包容、伟大的胸怀让观众感受到了电影人物的尊严和精神。

  所以小津的电影很难让人不感动。

  日本电影界认为小津电影的成功离不开这个男人——编剧野田高梧。

  

  《东京物语》 导演：小津安二郎 编剧：野田高梧

  我经常与野田高梧合写剧本，两人一起在茅崎一住就是一两个月。

  我们的酒量、下酒菜的喜好，以及能熬夜、爱睡懒觉的习惯等，几乎都很合拍，这就很方便。

  若是到了夜里对方立刻去睡觉，剩下我一个人的话，我就没办法工作了。

  ——小津安二郎

  小津安二郎和野田高梧经常一起创作，所以日本电影界流传着一种说法，“小津调”就是“野田调”。这种观点是片面的。

  野田高梧在回答“电影的作者是谁？”这个问题的时候，引用了法国资深编剧夏尔·斯帕克的话：“一部成功的电影中，我认为编剧要占40%的功劳，演员占35%的功劳，导演占25%的功劳。

  换句话说，谁的贡献都不会超过一半。”他认为斯帕克提出的百分比的分配或许不是那么恰当，但是无法反驳的是“每个人的功劳都不会超过一半”。

  电影是团队合作的产物，并不能把电影的作者看成是个人，也不能把你看到的电影的美认为仅仅只是导演或者编剧的审美。

  野田高梧认为：“在诸多艺术作品中，拥有最多结构美感的是电影。”

  因为再没有哪种艺术像电影这样涉及那么多要素。

  它的美来源于绘画、雕刻、建筑、文学、音乐、甚至戏剧。

  野田高梧非常重视电影的结构，他认为结构是电影的骨骼，这一点在他的著作《剧本结构论》中被反复提及。

  

  《剧本结构论》 作者：野田高梧 译者：王忆冰

  他作为“日式编剧术的先驱”撰写了这本书，希望能够给电影届的后辈起到引导的作用。

  《剧本结构论》围绕“如何创作既能吸引观众，又有深度的好剧本”，阐述应如何充分发挥剧本的五大基本结构——开端、矛盾、危机、高潮、结局——的作用，并梳理了从日常生活细节中攫取灵感、发掘题材深度、引导观众感悟主题、运用叙事技巧、塑造有血有肉人物等方面的个人心得。

  书中援引了大量欧美、日本经典影片，用来举例分析的电影多达138部，方便读者理解。

  这本书对我国的电影从业者和爱好者也有非常积极的意义，可以帮助我们创作和欣赏电影。

  接下来我将从“电影和剧本的关系”、“剧本的要求”和“剧本的创作”三个方面分享一下这本书。

  电影和剧本的关系

  我觉得执导一部电影所需的第一项重要技能就是会选择剧本。

  ——黑泽明

  电影作为“动态的照片”有着独特的记录性，它持续不断地为近代科学，尤其是医学、理学、工学等领域的创新做出贡献。

  其次，电影是一种民众的文化财产，也就是说，电影的存在形态，不仅仅有“动态的照片”这种形而下形态，还有包含“被整合到一起的概念”的形而上形态，它在民众的内心占据了不可动摇的地位。

  从电影诞生以来，剧本就一直占据着重要的位置。

  我之所以这样说，是因为在构成电影的诸要素中，剧本最先包含了“想要创作一部电影”的想法，其他活动都是根据剧本的指示产生的。

  在解释电影剧本的地位的时候，我们可以借用建筑行业的设计图来说明。

  就是因为设计图最先包含了“要创造出一个建筑”的想法。

  没有设计图的话，每一块钢铁、每一块混凝土都无法发挥出建筑材料的功能。

  剧本就是把电影的科学性和艺术性结合的第一阶段，可以说它让导演创造出一个和现实人生不同，但是比现实人生更加纯粹和真实的人生。

  剧本的要求

  如所有艺术性的工作一样，剧本也将独创性放在了第一位。

  同时电影也应该兼具文学性、大众性和伦理性。

  1.文学性

  电影界曾经认为电影剧本属于文学的一种，他们认为电影剧本的叙述形式介于小说和戏剧之间。

  野田高梧抨击了这种思想。

  他认为这种想法看低了电影剧本的地位，弱化了电影剧本的独立性。

  他鼓励电影剧本堂堂正正的进步，就像戏剧的发展历程，不谄媚、不堕落、严谨、冷静、孜孜不倦地为了提高自己的质量，不断向前发展。

  显然，电影具备文学性，但电影不仅具有文学性，从绘画、雕刻、建筑等方面的特征来看，电影还具有足够的造型美术性。而且从节奏和速度上来看，电影还具有十足的音乐性。

  2.大众性

  一般来说，阴暗的作品有阴暗的趣味，深刻的作品有深刻的趣味，他们都有属于各自的趣味。

  从一定意义上来说，无趣的作品很难成为优秀的作品。

  越是优秀的作品越是有趣，也自然会吸引许多人前来欣赏他的有趣之处。

  ——伊丹万作

  因此，越是优秀的作品，其拥有“有趣”的占比就应该越高。

  真正的好电影绝对不会是难懂的，也绝不会欠缺“有趣”的魅力。

  3.伦理性

  如果只写一个人善良的方面，那么他就是令人喜爱的道德家；如果只写丑恶的方面，那么他就是人人唾弃的恶人。

  ——夏目漱石

  所以，编剧必须准确把握自己的伦理观。

  编剧对作品人物是正是邪、是善是恶要时常保持明确的判断力并进行准确的判断，这是编剧最为重要的任务之一。

  只要编剧诚实，作品就不会带上不道德的色彩。

  剧本的创作

  如果想要创作出真正具有独创性的作品，不要想着向世人炫耀，而是要脚踏实地地打下基础。

  传承过去的理论和技术，将之化成自己的血和肉，这会成为之后自己独创性爆发的准备工作。

  在剧本中，不允许存在任何不经加工地表达作者主观想法的叙述。

  从观众的角度看，作者必须让作品中的人物与观众直接面对面，不要给自己做任何说明，让观众自己在内心中准确地理解人物的性格。

  总而言之，在电影能够表现出来的前提下，剧本文章要尽可能地简洁、确切、直接，如果贪心一点，最好可以丰富。

  电影剧本的编剧在探究人生时需要做一个拥有新鲜、孤傲的洞察力的艺术家，在处理作品时要成为一个具备冷静的判断力的技术家。

  用包容和伟大的胸怀创作和欣赏剧本，就从阅读《剧本结构论》开始吧。

  我是霍不以，不以物喜，不以己悲，不以善小而不为，不以恶小而为之。

• “壶说”

  作者：临泉大鱼 发布时间：2006-10-05 16:58:44

  对名壶，名人代表作，及传统的壶形来创作背景，创作过程，壶的相关典故及艺术价值进行了较为详细的注解。

  市场上很少看到对一种或一个壶有这么详细的注解。

  希望能出本续集之类的，对更多的壶加以注解。