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精彩短评:
作者:迎风而来 发布时间:2023-02-17 16:43:10
打卡
作者:-@無事嚼舌根 发布时间:2023-05-17 17:18:32
书非借不能读 无纸质 很偶然的机会从图书馆借阅到 厚厚一本一个多小时就翻完了 都是点到为止的剧情 不过瘾 感觉就是诓你买全套吧
作者:王小胆 发布时间:2020-06-09 16:33:49
香水背后的历史和故事,比较深入,也涉及各种大牌和调香师。香水,经历了宗教的、卫生的、消费主义的、后现代主义的各阶段,见微知著,可以感受到人类文明的进程。小八卦有意思。各类香水瓶的设计也有意思。至于各类文学作品中对香水的青睐,鼻子和气味那么重要,也还真是没想到……
作者:FainT 发布时间:2016-08-25 10:14:50
作者没考虑到美国国内政治对罗斯福和国会的制约,觉得美国1938年对日本有很多“王牌”可打,还是有点国府立场
作者:小春 发布时间:2011-10-17 00:46:32
原来成都市UFO研究会在1985年就成立了呃。那些所谓的被劫持事件看起来让人觉得假的不得了,而且为什么全是欧美人,就没看到亚洲的?看来,还是我们比较靠谱!到了后来的时候,很多人开始站出来表示自己的第二类和第三类接触了,都是妈些个被害妄想症!
作者:無逸 发布时间:2018-05-29 17:34:43
跟着毓老师读完了,朱熹的注解我基本都不看,只看原文,不懂的上网搜索译文。这本书我就摆在办公桌案头,没事就翻一翻。
深度书评:
宋仁宗是中国最好的皇帝
作者:grashrinshin 发布时间:2019-09-20 12:32:17
公元1063年农历三月,54岁的宋仁宗去世了,大宋朝野上下莫不哭号,举国哀痛。《宋史》记载:“京师罢市巷哭,数日不绝,虽乞丐与小儿,皆焚纸钱哭于大内之前”;当他的死讯传到洛阳时,市民们也自动停市哀悼,焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空,以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区,当时有一位官员前往四川出差,路经剑阁,看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。
宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后,“燕境之人无远近皆哭”,时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊,冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭,说:“四十二年不识兵革矣。”又说:“我要给他建一个衣冠冢,寄托哀思。”宋仁宗之后,当王安石变法失败,宋神宗赵顼又恢复了祖父宋仁宗赵祯温和的改良做法时,辽国君主急忙召集将领,说:“不许再去边界惹事了,宋朝又回到了仁宗的路上”。直到700年后,自我感觉甚为良好、看谁都比自己差一大截的乾隆皇帝,也不得不承认:平生最佩服的三个帝王,除了其祖父康熙,另外两个就是唐太宗和宋仁宗了。
宋仁宗是历代帝王中屈指可数的明君圣主,他是北宋第四个皇帝,也是大宋在位时间最长的皇帝——做了42年。宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代。著名史学家陈寅恪言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”陈寅恪言所说的“造极”的“赵宋之世”,主要是指宋仁宗统治时期。中国古文唐宋八大家之中,光是北宋就占了六家。这六家(三苏、欧阳修、曾巩、王安石)又都活跃在仁宗时代。中国的四大发明中,有三大发明——活字印刷术、火药、指南针,都出现于仁宗时代。宋仁宗为何能创史上最繁荣时代?这与他胸怀仁义、宽厚待人的行事风格有关。苏辙是大文豪苏轼的胞弟,他们哥俩与其父苏洵,在“唐宋八大家”中就占有了三席。嘉佑二年(1057年)。苏辙与其兄苏轼同登进士科。在这次晋级进士的考试中,年轻气盛、心忧天下的苏辙在试卷里写道:“我在路上听人说,在宫中,美女数以千计,终日里歌舞饮酒,纸醉金迷。皇上既不关心老百姓的疾苦,也不跟大臣们商量治国安邦的大计。”
当时的考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤,建议对之严厉制裁。宋仁宗却很淡定地说:“朕设立科举考试,本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个小官,敢于如此直言,应该特与功名。”血气方刚的苏辙仅仅依据道听途说,便在科举考试中“妄议”朝政,且矛头直指皇帝,即便是在“康乾盛世”,也难逃其被灭九族的命运。宋仁宗的宽容心胸,由此可见一斑。宋仁宗对读书人的宽容,还有一个更典型的例子。
当时,四川有个读书人,献诗给成都太守,主张“把断剑门烧栈阁,成都别是一乾坤”。成都太守一看,吓出一身冷汗,认为这是明目张胆地煽动造反,把他缚送京城,请朝廷制裁之。按照历朝历代的律条,对这个口出不逊、有“煽动造反”之嫌的读书人,即使不按“谋大逆”严惩,起码也得按“危害国家安全”治罪。谁知宋仁宗对这样的事情,有自己独特的看法。他就事论事地说:“这是老秀才急于要做官,写一首诗泄泄愤,怎能治罪呢?不如给他个官”。于是,这个读书人被授予了司户参军的职位。
纵观数千年历史,作为一个封建帝王,宽容苏辙的事,或许有人能做到,但宽容四川秀才的事,恐怕只有宋仁宗做到了。这说明宋仁宗很理性,能够做到具体问题具体分析,即使对“煽动造反”的,也能透过现象看本质,明辨是非,分清是真要造反,还是发牢骚。然后做出符合事实的判断,做出明智的决定。
当时,朝鲜半岛封建王朝高丽岁岁向北宋进贡。有一次,使者回来报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵教训高丽。宋仁宗说:这只是高丽国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理,没有去诉诸于武力。宋仁宗不光对人仁慈宽厚,对自己的要求也是非常严格,史书中记录了他大量严于律己的故事。有一次,宋仁宗在散步,时不时的就回头看,随从们都不知道皇帝是为了什么。宋仁宗回宫后,风风火火地对嫔妃说道:“朕渴坏了,快倒水来。”嫔妃觉得奇怪,问仁宗“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水,而要忍着口渴呢。”宋仁宗回答说:“朕屡屡回头,但没有看见他们准备水壶,如果我要是问的话,肯定有人要被处罚了,所以就忍着口渴回来再喝水了。”对属下能如此细致入微之体恤,委实不易。
宋仁宗一辈子最想做的事情就是变法,因为只有变法才能改变积贫积弱的现象,才能富国强兵。可是做了长期准备工作的“庆历变法”很快就失败了,他并没有灰心,在侬智高入侵广南州郡之时,他又突破人事制度,力排众议,破格任用士兵出身的大将狄青为统帅,平定了侬智高之乱。在他去世的两年前,他又重用王安石,任为知制诰,酝酿再来一次规模更大的变法。生命不息,奋斗不止。
知识分子在创造精神财富的时候,特别需要精神上的宽松,仁宗时代是一个知识分子精神上特别宽松的时代,所以文学艺术事业都很发达。中国古文唐宋八大家之中,光是北宋就占了六家。这六家(三苏、欧阳修、曾巩、王安石)又都活跃在仁宗时代。在仁宗晚期,富弼、韩琦、文彦博、曾公亮相继为相,欧阳修参加政事,包拯为枢密院副使,司马光知谏院,王安石知制诰,真正称得上人才鼎盛,君子满朝。这样的盛况,历代只有宋代才有,宋代只有仁宗时代才有。
聆听你内心的声音
作者:才难破赋意 发布时间:2021-02-09 18:17:27
《How to listen to the Inner Guidance of Your Dreams》,聆听梦境中的内在指引。我之前一直认为,梦境是我们潜意识的反应,读完本书,我更相信,梦境反映的是我们的心理健康,是我们白天压抑住的情感,是我们现实的需求。有点像数学中的映射,现实的因素映射到梦境中的因素,应该说就像康奈尔的集合论一样,并非具有连续性,但是存在于集合中,离散的片段的组合。抽象的梦而并非具体的,通过指引,而被发散出来,被人为的具体化,当然我觉得就像书一样,一千个读者有一千个汉姆雷特,不同人解析一个梦大概也会不同的结果。最重要的事情是,梦的需求是什么?
梦里当被我们重视,就像是我们身体的一部分。在有限的夜晚里,梦是我们生命的延长,是感官新的体验,是白天的重温,是丰富我们想象力的措施。在梦中,我们更加感性,更加冲动,更残忍,更温柔,更多痛苦,更多吸引力,更多的神性,也有更多的性。当然它拥有巨大的创造潜能。
通过阅读本书,我也了解到一个方法,就是回顾你自己的梦,在睡醒的时候将梦记录下来,定位梦的方向,在开始白天的思考后,就很难进行了,感觉会被冲淡。因此很有必要在起床的时候,将自己的心境保持在那种感觉里面。
我比较关注的是,心理投射主题,梦见某个物质被置入体内和某个物质被从体内取出,都是在你的精神世界中存在某种来自过去的外界事物,现在你想移除它或者想找回它,我觉得所言即是,自己的精神世界中的外来部分,我总觉得自己缺少了什么,但是平时又感受不出来,就是心里会空空,什么也不想干,这种感觉好像是吃面不放醋,或者打游戏没有可乐,外来事物会导致人类产生相应的心理投射。若孩子在成长过程中瘦到辱骂、虐待,被强迫学习;其个人行为、信仰、道德准则、价值、宗教选择等自由受到限制,且长期浸润在谎言、教条中,也会产生相应的心理投射。
自我审视主题里,梦见高空坠落和沉入海底,有意思,其实就是自身非常焦虑,梦境是你的所作所为对生活环境的反馈。
其实我也觉得梦是大脑疗伤的手段,这是一个心理的补全。我们在白天受到那么多伤害,被别人否定,在夜晚,我们降低了心理防御机制,这就像脱下铠甲的勇士,独自在院子里活动身体。需要梦替我们疗伤,需要梦聆听我们内心中的声音。我觉得是时候重视自身的梦了。
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- 网友 习***蓉: ( 2024-12-20 11:13:06 )
品相完美
- 网友 龚***湄: ( 2024-12-28 00:31:37 )
差评,居然要收费!!!
- 网友 权***波: ( 2024-12-26 07:56:04 )
收费就是好,还可以多种搜索,实在不行直接留言,24小时没发到你邮箱自动退款的!
- 网友 芮***枫: ( 2025-01-01 08:20:59 )
有点意思的网站,赞一个真心好好好 哈哈
- 网友 屠***好: ( 2025-01-01 17:22:30 )
还行吧。
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我很喜欢这种风格样式。
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为什么许多书都找不到?
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:6分
主题深度:9分
文字风格:7分
语言运用:5分
文笔流畅:3分
思想传递:9分
知识深度:9分
知识广度:9分
实用性:5分
章节划分:3分
结构布局:6分
新颖与独特:6分
情感共鸣:5分
引人入胜:8分
现实相关:8分
沉浸感:5分
事实准确性:7分
文化贡献:7分