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• 作者：皕卅廿 发布时间：2011-03-23 17:53:01

  无论如何，再也不能给我《重返巴格达》那样的感动了。

• 作者：cat wizard 发布时间：2022-08-28 17:03:50

  《海派文化地图》徐汇篇，名人、建筑

• 作者：Zoe 发布时间：2017-07-01 19:39:10

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• 作者：中老年透明人士 发布时间：2019-08-16 22:15:46

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• 作者：jazzorange 发布时间：2009-03-22 22:47:18

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• 作者：柏林灰 发布时间：2017-04-02 11:12:35

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• 灵魂可以自由，但文字不能逍遥

  作者：MoondustV 发布时间：2019-08-10 22:58:22

• 御窑千年，传统文化的传承，工匠精神的传播

  作者：追梦赤子心 发布时间：2017-07-06 17:35:13

  本书由《百家讲坛》的开坛元勋阎崇年老师所著，以景德镇的赐名为开端，讲述了宋元明清千年来的御窑瓷器的发展历程，是一部有关陶瓷的文化史。

  正如书背面所言，China，是瓷器，也是中国。瓷都景德镇，“古昌南镇也”，相传瓷器销往海外，一些外国人不知道这种器物叫什么，只知道来自昌南，于是将“昌南”谐音做china。

  所以，瓷器是中华文化的伟大符号，是宫廷文化的重要载体，是中国对世界文明的伟大贡献。研究御窑与瓷器，是出于对历史的敬畏，对文化的凝聚，对人类的贡献，对生命的理解。

  总体而言，主要有六大名窑和八大窑系。六大名窑，说法不同，比较多的说法是柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑。八大窑系是指吉州窑系、耀州窑系、龙泉窑系、景德镇窑系、磁州窑系、建窑系、定窑系、钧窑系等。

  不同的朝代，因其文化及历史差异，所以各个时期的瓷器各有不同。目前最早所见专供朝廷或官府使用的瓷器，是南朝至唐，而御窑，则始于宋。所谓御窑，狭义是指明清朝廷设立负责御用瓷器生产的机构和摇场，广义是指皇朝时代为宫廷生产御用瓷器的机构和窑场。

  景德镇因天（温度、气候）、地（高岭土）、木（松柴，温度可达1300℃）、水（粉碎瓷石、运输瓷器）、人（制瓷工匠多）、史（窑场众多）六个方面的原因，得以成为瓷都，于宋真宗时期以皇帝年号被赐名“景德镇”。而景德镇是御窑瓷器的创新基地，所以本书也是从赐名景德镇开始说起。

  瓷器文化，既是创新的体现，也是当时历史、社会和文化的体现。

  闫老提到，创新，既是御窑之魂，也是瓷器之魂。从宋的青瓷到元青花到明时期的斗彩再到清代的珐琅彩，正是源源不断的创新，才使中国瓷器得以名声远播，使瓷器文化得以传承和发展。

  从宋真宗时期赐名景德镇，到宋神宗时设立瓷窑博易务，再到南宋时派景德镇监，奉旨董造瓷器，这使得景德镇瓷窑成为千年御窑的文化之源。宋代景德镇瓷窑的发展，也为后期瓷器的不断创新奠定了基础，准备了条件。

  宋代瓷器有一个突出的特点，就是色泽单一，如青瓷、白瓷、黑瓷、青白瓷、钧红瓷等。到了元代，由于疆域广大，横跨中西，使得钴蓝原料、能工巧匠、国际市场、交通物流四个问题得以解决，这为元青花瓷的创造与发展、西传与交流提供了条件。就制度而言，元朝政府设立浮梁瓷局，集中和强化对制瓷的管理，也是大元青花瓷产生的另一个重要因缘。而蒙古“崇白尚蓝”的文化对瓷器的影响，造就了以白色为底色，以蓝色为主色的青花瓷器。元青花瓷的出现与流传，是蒙元草原文化与中原农耕文化、中华文化与域外文化的大融合。同时，元青花瓷的出现，在陶瓷史上也具有划时代的意义：一来开创了彩瓷时代，一扫唐宋瓷器以单一釉色为主，而已青白作底，并衬托蓝色花纹。二来丰富瓷器装饰，彩绘成为瓷器纹饰的主流。

  至明朝时期，在景德镇设御器厂，制定御窑制度，皇权越来越集中，皇帝越来越掌控，管理越来越严密，瓷器也越来越精美。其中朱元璋以红为贵，所以洪武时期盛行红釉瓷器。朱棣44年常住北京，受元朝宫廷“尚白”文化的影响，故而永乐时期流行甜白釉瓷器。尔后由于天下太平，文化环境温暖；永乐青花的工艺传统积淀；青花原料苏麻离青的持续供应以及宣德皇帝艺术造诣高雅，使得宣德瓷器，青花为最。成化年间，斗彩出现，宫廷御瓷，再现高峰。陶瓷界有“明看成化，清看雍正”的说法。也由于成化帝的苦难太子经历及个人的柔弱，映现出成化瓷器的一个特点：带女人味——纤细、薄艳、精丽、秀气。在之后，以弘治娇黄、正德青花和嘉靖大器为主，到了万历时期，御窑瓷器盛行以五彩瓷为代表的的各式彩绘瓷器，出现一次新的高峰。五彩是多种色彩的泛称，这类彩色始于宣德，臻于成化，盛于万历。

  清朝时期，从康熙年间臧应选督陶开始，作为清朝御窑厂开始运作的一个标志。康熙帝开创了清朝御窑的历史，并将御窑推向高峰，郎窑红瓷就是其中的代表。雍正御瓷则不取康熙恢宏，追求高雅精致。珐琅彩瓷的繁荣，正是雍正帝在御瓷创新的重大成果。珐琅彩瓷有“四绝”：瓷胎之白、胎骨之薄、彩绘之美、题款之精。乾隆御窑的瓷器，则既继承了前朝的奇巧，又创时代之繁缛，“瓷母”就是其中之代表。除此之外，康雍乾时代的唐英，堪称中国御窑千年第一人。嘉庆以后，清朝御窑，随着皇权衰落而衰落。道咸年间，御窑不再垄断工艺，最终也随着清朝衰亡而衰亡。

  除了讲述了各个时期的瓷器特点外，书中也普及了很多基本知识。如红釉系以铜的氧化物为着色剂，青釉系以铁的氧化物为着色剂，蓝釉系以钴的氧化物为着色剂。

  青花瓷器是指在瓷胎白地上，用钴颜料绘画和纹饰，上釉后经高温烧造而成的瓷器。斗彩瓷器是指瓷胎釉下青花高温烧造后，在铀上绘画五彩，再低温烧造而成的瓷器。五彩瓷器是既指釉下青花釉上五彩，又指瓷胎釉上施绘多种色彩、经低温烧造而成的瓷器。珐琅瓷器是指在烧造瓷胎上用珐琅颜料绘画和纹饰，经烧造而成的瓷器，又称瓷胎画珐琅。粉彩瓷器是指在瓷胎玻璃白上画珐琅彩，经烧造而成的带粉质质感的釉上彩瓷器。

  总而言之，本书学术性与普及性兼顾，以瓷器为切入点介绍中华传统文化，作为一本瓷器的入门书籍，再合适不过。