黄庭坚评传 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《黄庭坚评传》为“中国思想家评传丛书”系列之一，透过人云亦云的陈词滥调去认识一个全面的、真实的黄庭坚，进而通过这一个案研究去寻绎宋诗的变化脉络与本质特征。详尽论述了黄庭坚的诗学理论与诗歌艺术，以及其他的艺术理论与创作成就，在其思想与艺术的联系中较好地阐释了他的理论与创作中的特色与矛盾。

暂无相关目录，正在全力查找中！

黄宝华，1943年生，江苏无锡人。1964年毕业于徐州师范学院中文系，留校任教。1978年考入复旦大学中文系，师从朱东润先生攻读唐宋文学。1981年毕业后留校任教。1986年调至上海师大文学研究所至今。现为上海师范大学人文学院教授。博士生导师。宋代文学研究会理事。主要作品有：《黄庭紧选集》、《黄庭坚评传》、《中国诗学史·宋金元卷》（合著）、《山谷诗集注》（校点）等。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：黄庭坚评传在线阅读

在线听书地址：黄庭坚评传在线收听

在线购买地址：黄庭坚评传在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《黄庭坚评传》为“中国思想家评传丛书”系列之一，透过人云亦云的陈词滥调去认识一个全面的、真实的黄庭坚，进而通过这一个案研究去寻绎宋诗的变化脉络与本质特征。详尽论述了黄庭坚的诗学理论与诗歌艺术，以及其他的艺术理论与创作成就，在其思想与艺术的联系中较好地阐释了他的理论与创作中的特色与矛盾。

• 作者：酒酿棠梨 发布时间：2022-03-24 20:40:52

  桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

• 作者：文孟先生 发布时间：2022-12-11 01:15:23

  经典作品。

• 作者：Hier Tanze 发布时间：2023-01-26 10:59:21

  哈贝马斯提供了许多德国学术氛围和政治环境时代背景。哈贝马斯在学生抗议中看到了“新的自主的公众领域形式，其中示威与市民的抵抗之间、争论、欢乐与善于自我表演之间的界线趋于溶解”，一种“新感性”的形式，不过他似乎从未在自己的民主方案中很好地安放这种形式。学生抗议运动的缺陷是单纯地运用革命的概念，轻视了民主构成的传统，但1968年仍称得上是政治文化的松弛和生活方式的解放。误判新自由主义方案会遭致众口反对，不可能成为主流。一代批判理论未能真正观察生活世界，未珍视民主政治传统，不注重分析哲学和社会科学进展，囿于黑格尔的真理概念和理性悖谬，抽象的工具理性批判提供的经验分析微乎其微。哈贝马斯想以分析哲学和实用主义冲破黑格尔的总体性概念。本雅明是历史的审美观，霍克海默分裂，阿多诺太个人化，需要的是科学的分析。

• 作者：摸鱼居士 发布时间：2017-05-04 21:45:13

  各章节的安排还可以更合理一些

• 作者：筠隐 发布时间：2014-06-02 10:07:42

  很有收获，就是观点稍微老点儿。再恨自己写的论文渣成一坨垃圾，真不是搞学术的料！

• 作者：eien99 发布时间：2013-11-28 23:03:14

  这类型的文人也是精英分子，才华横溢

• 坚挺的黄庭坚

  作者：火羊猫叔 发布时间：2008-06-17 23:06:52

  前几天看到黄庭坚的一首词，这个词和他的名字一样坚挺，拿司马相如和他的女人卓文君做噱头，写的气概冷硬，最后一句两情缠绵也说的爽快，就顺便找了一些他的资料来看。

   

  这个诗歌叫《满庭芳》

  北苑春风，方圭圆璧，万里惊动京关。

  粉身碎骨，功合上凌烟。

  樽俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。

  纤纤捧，研膏溅乳，金缕鹧鸪斑。

  相如虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。

  为扶起登前，醉玉颓山。

  搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。

  归来晚，文君未寝，相对小窗前。

   

  这个司马相如也是一个风流大才子，四川成都人，小时候喜欢看书耍剑，汉景帝时，做皇上的武骑常侍（就是陪着皇上遛狗架鹰，追兔子打猎的官）。司马先生喜欢写一种叫“赋”的东西，皇上不喜欢这玩意，他就装病了辞职来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘（比拉马牵狗好不到那里的小官，属于皇上出个狗屁不通的上联，他们就赶紧拍着马屁股对个狗屎满地的下联的御用小文人）等一起混，写了《子虚赋》。梁孝王死了以后，司马回到了成都，路过临邛，结识商人卓王孙的闺女卓文君，据说这个卓文君喜欢音乐，家里有的是钱，金山银山养着，长得又眉如远山，面若芙蓉，她一下就喜欢上司马先生了，古书上说是“慕相如才”，最后感情不可收拾就一起私奔了，回了成都。司马相如家里穷，最后小两口开了个小酒吧，卖酒为生。恩爱笃切，两个人的故事就被后人嘀嘀咕咕地搞成了两情相悦，情投意合的佳话，被后来打光棍活守寡的文人骚客当经久不衰的素材，改了又改，电视电影话剧乱七八糟的都演绎过了。

   

  再说黄庭坚，他也是一个在女人上捡了便宜的人，比司马相如捡的还大，小黄从15岁就被秋波盯上了。在嘉佑三年，他爹黄庶在康州当官的时候死在职位上，弄了个工伤。由于家里穷，跟着舅舅李常到淮南瞎逛。嘉佑六年，他在扬州认识诗人孙觉。孙觉认为杜甫挺厉害，认为杜甫的《北征》比韩愈的《南山》写的好，而另一诗人王平甫却认为《南山》诗比《北征》诗好，两人反复争论，都不能说服对方，当时庭坚正在边上玩尿泥，两位老人脸红脖子粗得实在没办法了就征求他的意见，他说：“若论工巧，《北征》不及《南山》，若书一代之事，以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里，则《北征》不可无，而《南山》虽不作，未害也。”当时他十七岁，说完了继续玩泥，两个老头心服口服，在关键时候制止了一场斗欧。从此，孙觉非常喜欢这个小伙子，后来就把自已的闺女兰溪许配给了他（漂亮不漂亮史书上没说）。

  他不光是一个能让老头子为闺女代许芳心的诗人，还是一个很厉害的书法家。他的书法在中国书法史上具有很高的地位，据说美学思想也有许多可资借鉴的精粹。对于他的书法，历代聚讼纷纭，毁誉不一。在他的写字生涯中，中国书法“圣人”——王羲之的鬼魂一直在附体照顾他，自他的书法一面世，跟风的蔚然成了台风。宋朝的高宗、范成大、陆游、白玉蟾；明朝张丑、祝允明、沈周、文徽明；清朝郑板桥、吴大徵、郭麟等等都是踩着黄庭坚的脑袋取得了极高的成就。特别是“扬州八怪”之一的郑板桥对黄庭坚的书法更是佩服得五体投地，他咋咋呼呼地说：“与可画竹，鲁直（老黄字鲁直）不画竹，然观其书法，罔非竹也。瘦而腴，秀而拔；敧侧而有准绳，折转而多断续。吾师乎！吾师乎！”

   

  黄庭坚书法美学思想的形成，有多方面的因素。从历史角度看，赵宋王朝极富变革精神。哲学思想方面，理学分宗立派；文学上，宋词取代唐诗成为主导；美术上，文人画日趋成熟；书法上，一大批书法家直抒胸臆，力破陈法，使书法面貌大大改观。

  在书法上他主张“绝俗”观和他的文艺“绝俗”观一脉相承，他曾说：“宁律不谐而不使句弱，用字不工不使语俗。”以至念念不忘，口口不离，“俗”字在他的论说中出现的频率相当高，他“绝俗心切”。有人问他，那什么才是不俗呢，老黄说：“老夫曰：难言也。视其平居，无以异与俗人，临大节而不可夺，此不俗人也；平居终日，如舍瓦石，临事一筹不画，此俗人也。”要做到不俗，不作俗书，就应“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳。”他又说：“夫心能不牵于外物，则其天守全，万物森然出于一境，岂待含墨吮笔，磐礴而后为之哉？故余谓臻欲得妙于笔，当得妙于心。”对心胸要求很高，认为“书如其心”，心不如人而书欲过人，正如缘木求鱼。

   

  “蜀学”的精神强烈地影响了黄庭坚的“绝俗”观，可以想见，凡俗之辈是无法指望他“书以载道”的。同时佛从印度传入中国，传啊传啊，传到文人这里就成了禅，佛教有所谓“五大法门”和“四禅定”。法门之一的“不净”，即观察不洁净之物，以抑制内心欲望的扩张。“初禅”阶段，能排除烦恼欲望的困扰，获得一种从世俗中脱身的喜悦；“二禅”阶段，这种喜悦逐渐纯化，成为身心的一种自然属性；“三禅”阶段，这种尚带有外在物色彩的喜悦消失了，只留下内在的、纯净的、自然的、适意的乐趣；“四禅”阶段，这种乐趣归于无有，人达到了无欲无念、无喜无忧的无上境界，获得澄澈透明的智慧，我不知道当时的老黄是不是被“毒害”得挺沉重，但是据说对他影响颇深，要不不会在大白天睁着眼睛说出“似僧有发，似俗无尘，作梦中梦，见身外身”的话来。在写字上，最后他不小心得到了王羲之的《兰亭序》真迹，大彻大悟，才真正体会到了作字能做到“字中有笔，如禅家句中有眼”的境界，

  我估计这就是书法的最高境界了，闭眼想想，字在写笔，诗在看人，简直一个本体论和客体论的颠倒，当然，这也是中国文人最擅长的玄之又玄，什么隔山打牛，精神强奸，旋呀转呀得就晕了就睡着了。

   

  嘉佑八年，黄庭坚第一次去省里考试，当时传说他中了解元，住在一起的几个学生喝酒庆祝。正喝得高兴的时候，忽然有一人闯进来说：“这儿有三个人考上了，没黄庭坚的份。”没考上的就都走了，只有庭坚仍若无其事，继续笑嘻嘻得喝，喝完了还不相信自己没考上，又和大家一同去看榜，看了确实没考上也一点也看不出难过。英宗治平三年，黄庭坚又去省里考了一次，作文题目是《野无遗贤》，判卷的老师李洵看到他卷子中的“渭水空藏月，传岩深锁烟”，拍着桌子大喊了一声“不特此诗文理冠场，他日有诗名满天下。”就这样弄了个第一名。第二年春天，又到开封市参加礼部的考试，中了第三名，就当了官。刚开始是在余干县记账当会计，后调到河南叶县当公安局长，一天写了一首《冲雪宿新寨不乐》

  县北县南河日了，又来新寨解征鞍。

  山衔斗柄三星没，雪共月明千里寒。

  小吏有时须束带，故入频问不休官。

  江南长尽梢云所，归及春风斩竿竿。

  抒发了当了小局长天天抓人郁郁不乐的心情。熙宁五年，北大招老师，庭坚考了个优等，到了北京（今河北省大名县）当了教授。当时北京有个老头很器重他的才学，让他多当了几年老师，他就在北京一待就是七年。七年里，他致力于诗歌创作，在艺术技巧上有较大的提高。元丰元年他写了两个，寄给了当时的徐州市长苏轼，表示要套套近乎。苏轼看了他的诗，以为“超绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以为造物者游，非今世所有也。”于是他一下子出了名，两个诗人也从此成了铁哥们。

   

  这家伙和司马相如一样，一辈子命苦，他的政治生涯和北宋波谲云诡的政治变革相始终，他的命运则和王安石变法以及其后的新旧党争息息相关。他数度被贬，长处逆境，过着颠沛流离的生活，正如他自我调侃说他们家屋里柱子上都长出杂草了，再施点肥估计能长出小麦来，每天和耗子出处进进（“蓬藿柱宇，鼪鼯同径”）。这种种磨难造就了他骨鲠气坚的性格。现实中他不能有所作为，“绝俗”、“反俗”的精神只好较多地贯彻、表现于他的理论和创作之中。所以哥们儿格外地愤世嫉俗，说话阴狠毒辣不留情面——“胸次不高，则人品不高；人品不高，则书品不高；书品不高，则俗矣，罔论‘韵外之致’，也难悟‘法外之理’” 据说他做人做文章也不遵守游戏规则，说“反常合道”即“无理而妙”

   

  据说，他的行书，起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，“无平不陂”，下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。善藏锋，注意顿挫，以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉。我看的比较少，而且功力不够，但是眼睛看高手运笔，心跟着波波折折走，实在是一种享受。比如黄庭坚的结体从柳公权的楷书得到启发，中宫收紧，由中心向外作辐射，纵伸横展，像划船撑篙，场面宏大，气魄轩昂。用笔的“沉着痛快”，舒放大度。

   

  有人说好女人会煲汤，真的，好书也法能治病，喝着桌上的汤看着梁上的书法，什么皮肤瘙痒，牙周炎，前列腺肥大都能治好。

  （张烊）

• 平生一瓣香，敢为涪翁惜

  作者：摸鱼居士 发布时间：2017-05-13 01:19:00

  虽然这套丛书（指《中国思想家评传丛书》）的封面不太符合我的审美趣味，但不得不承认就我所读的那几本而言质量真是很高的。之所以读这本《黄庭坚评传》，是因为项目相关，否则我恐怕也没这个耐心去翻这样一本五百多页的书；何况之前对作者也并不了解。但是读罢之后我很觉得宽慰，因为这本书的详尽平稳足以让人觉得不虚此行甚至喜出望外。既曰评传，权衡人物，自然评要精审，传要丰实。全书总分九章，前四章为生平述梳，计一百页，后五章为本事评判，计四百页，则本书重心昭然可见矣。而这样的比例分配，也能看出作者的自信与追求来——没有足够高的把握，谁敢这样连篇累牍地写最费心力的思想学术辨证呢？书后附录黄集版本考略，有此功夫，作者对山谷诗文之流变衍生之了解不可谓之不详，及其相关史实附属材料也了然于心，所以全书翔实深刻，在竭泽而渔的史料掌握方面几乎挑不出毛病来（有时甚至嫌他用得太多，如《旧五代史》不如《新五代史》之裁剪定夺）。而在最见匠心的“评”的部分，作者长年致力于此，能拿出一个全面精当的成果，那是不必怀疑的。但作者显然不餍于此，他在《后记》中不无自豪地说“我曾花了大力气涉猎了佛学、理学等领域，以期在广阔的历史文化背景上塑造出一个思想家兼艺术家的完整的黄庭坚”，作为一个读者我已经领略到了他的这番话的分量了，因为在第六章“哲学理论思想”中长篇宏论的有关佛学的论述让我这个不通佛学的初学者不堪其苦；作者像是要有意炫耀他的渊博似的，差不多把整个宋前的佛学禅宗的渊源流派都驱使笔下了。我想如果他能裁汰冗繁归结纲领的话这本书的魅力可能会强很多的。作者私淑钱鍾书先生（他在文中不止一次地表示了他对钱的无上敬意），因此也学到了钱老的旨趣所造无涯涘，在黄庭坚的诗学理论、诗歌艺术、艺术论等多个方面显示出了广泛的涉猎与高深的造诣，将黄庭坚作为一个立体的时空背景和思想谱系下的文化巨人来把握，斯能趋避圆滑生熟之论断而迭出不俗新奇之精义，累累若明珠之走盘。当然我们也无须讳言，要在这样一个操作难度极高的评传上做到完美是强人所难的，作者在诸如传主的交游考订及其后世影响方面不可避免地出现了一些疏忽薄弱的环节，有心全面了解黄庭坚的读者需要参考其他的相关专著进行补正。总之，我觉得这本书对黄庭坚爱好者和研究者而言是一本相当不错的书，起码在出版而后五十年内，它的核心观点也还是不过时的。