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书摘插图

• 作者：饭好吃 发布时间：2023-01-24 20:06:07

  在图书馆找到的，叫大秦始皇帝。好看，一看完就想去看第二部，发现只有第一本。里面应该有些作者个人的看法，总之当闲暇时的阅读很不错

• 作者：cun_cBio 发布时间：2010-03-03 14:45:04

  比《基因XXX》系列更简介，更适合初学者。

• 作者：木棉兔子 发布时间：2020-05-20 11:15:49

  孩子太小还不爱听散文，不过我可以读给自己听。第一篇就很美很诗意了。

• 作者：一只蓝精灵 发布时间：2020-04-08 21:31:10

  太杂了，体系性不强

• 作者：雾失月迷 发布时间：2012-09-26 00:23:56

  不得不感叹某些紫砂茶壶的设计和做工真的是巧夺天工，真的是一笔丰厚的知识遗产。

• 作者：唐僧肉不好吃 发布时间：2010-10-14 10:12:12

  游记写的真好，几乎有一切我想要的~

• 兼收并蓄的大杂烩！

  作者：redenemy 发布时间：2015-03-26 22:45:34

  这是第二本给我长知识的的关于日本人的书。

  上一本叫《樱花与武士》，《樱花与武士》有个其它书没有的优点，就是它有重点，喜欢抓关键，作者几乎是肯定地说如果世界各地的人性都是相似的，那么日本人之所以不同，就是因为村八分。村八分是日本人主要独特行为的最根本的来源。

  相对于这种纲举目张式的论断，学者们的东西就显得谨小慎微，从生到死，从小到大，从远到近，唯恐漏了什么，往往就是大而全的多因一果的论述。读完除了晕头转向之外，没有什么东西记得住。本书即是这样的作品。

  所以本书的优点就是全面，系统，知识性强。对于我这种相信《樱花与武士》武断结论的人来说，算得上是一部良好的补充材料。

  另一方面，本书关于中国人与日本人多处细节比较也很有趣，值得一读。

• 绅士养成的秘密及启示

  作者：Fred_Sun 发布时间：2012-10-28 02:17:21

         教育要培养什么样的人？教育的根本目的是什么？教育的手段与重点是什么？洛克在三百多年前的《教育漫话》，清晰地回答了这些问题。

         洛克探讨的，是如何培养未来社会的精英-绅士。他认为，教育的真正的目的，是培养理智的、能克制自我嗜欲的人，要从小极力培养理性与自制的习惯，这是儿童未来能力的基础、幸福的基础。

         基于上述的理念，洛克从体育、德育和智育三个方面探讨了教育的手段。基本上，他认为，体育是基础，德育（德行，智慧，礼仪）是核心，智育是前两者的增值。

        “健康之精神寓于健康之身体”，这是洛克对于“幸福人生”最简短而又最充分的阐释，所以健康的身体是教育的基础工作。洛克从衣、食、饮、药、睡、运动多个方面提出培养强健身体的方法，他坚决反对娇生惯养，主张绅士家庭要象小康的农民家庭一样粗生放养，颇有“饿其肌肤，空乏其身”的味道，与现今育儿经相距甚远。

         洛克教育思想的核心是德行的培养，培养具有“克制理智所不允许的欲望”的能力，而这种理性的获得，源于从小儿童精神最易支配的时候，就要持之不懈地帮助儿童形成“遵守约束、服从理智”的习惯。所以他反复强调，对儿童每个行为，最需要关注的是它对儿童心理产生什么影响？会使儿童形成一种什么习惯？这种习惯会对他长大后造成什么影响？他提倡通过“名誉”去引导儿童遵守规则，这才是永久生效的、能够自我激励的原则，这样“儿童的欲望便反而可以助长他们的德行”。而我们常用的“奖励”或者“惩罚”，往往在暗里助长那些应该“扑灭的嗜欲”，有违德行培养和理性教育的长远方向。所以，在洛克看来，奖惩绝非可以信赖的手段。德行的教育如此之重要和复杂，以至于洛克认为宁可让儿童尽量多一点留在家里，接受父母、有德行的导师的私家教育，因为学校教育的模式、学生间相互的影响，对儿童品质的影响完全不容乐观。

         洛克并未否认知识、文化教育的重要性，但他显然并不认为它们会直接影响到孩子一生的幸福。相比德行的教育，洛克在知识教育上的态度显得更为开明，手段更为善巧。他坚决反对强制学习，主张尽快让儿童体验到学习到知识后的收益。要充分理解儿童是厌烦任何严肃性工作的，所以要调动他们的学习积极性，成人应该努力设计有趣的方式，诱导他们感受到乐趣和收获。而阻止儿童把时间精力过多消耗到娱乐上的办法正好相反，那就是让这种娱乐变成他一项严肃的工作。

         《教育漫话》给人两点极为深刻的印象。

          一是教育目的非常清晰：要培养理性的、有德行的青年绅士。反观我们这个社会，教育的目的是什么？空泛的口号-德智体美劳全面发展，客观的结果-可以在市场上标价出售的人。南怀谨说：“我常说我们这一百年来教育没有方向，没有目的，究竟想要我们国家的孩子学成什么样子？教育方法也有问题，所以我们要重新思考。《大学》讲的内容，就是触动中国教育的一个方法。什么是教育的目的？先教做人。做人从什么开始啊？从心性修养开始”，这与洛克的思想多么的相一致，发人深省啊！

         二是教育手段和目的的一致。洛克倡导的理性教育，一旦他发现教育的手段，偏离儿童培养的方向时，他就会高度地警觉。比如前面谈到的奖励与惩罚。又如，他反对鞭笞，因为这实际也是在鼓励儿童逃避眼前的痛苦。而当面对儿童的顽梗和决意的反抗而不得不采用鞭笞的时候，他对于什么时候打、谁来打、怎么打，都给出了详细的建议，让人惊叹，原来父母要始终保持如此的理性！即使是在采用这种最不理性的教育方法的时候！看看我们现今的教育，引入了多少所谓的“先进”技术手段？可这些技术手段真的与教育的目的协调一致吗？还是让我们的目的更加迷失？

        《教育漫话》不愧是一本流传几百年的名著，尽管过去这么多年，在思想上、方法手段上，对我们今天的教育，仍然极其有价值！