紫砂壶收藏选购指南 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

紫砂壶集制陶、金石、品茶等诸多文化于一身，具有使用、把玩、欣赏、收藏、投资等多种功用，吸引着越来越多的玩家。

本书立足“通俗”“准确”“实用”，以紫砂壶收藏研究专家的角度剖析紫砂壶型制、泥料、工艺、选购、使用及保养要点，图文高度匹配，直观清晰地让藏友学到紫砂壶的鉴别、赏析及选购投资技巧。无论是资深紫砂壶玩家，还是初入门的紫砂壶收藏爱好者，都能从书中获取更多紫砂资讯，从而更全面地了解紫砂壶、收藏投资紫砂壶.

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书籍介绍

紫砂壶集制陶、金石、品茶等诸多文化于一身，具有使用、把玩、欣赏、收藏、投资等多种功用，吸引着越来越多的玩家。

本书立足“通俗”“准确”“实用”，以紫砂壶收藏研究专家的角度剖析紫砂壶型制、泥料、工艺、选购、使用及保养要点，图文高度匹配，直观清晰地让藏友学到紫砂壶的鉴别、赏析及选购投资技巧。无论是资深紫砂壶玩家，还是初入门的紫砂壶收藏爱好者，都能从书中获取更多紫砂资讯，从而更全面地了解紫砂壶、收藏投资紫砂壶.

• 作者：Sophie 发布时间：2022-07-03 17:39:16

  随意翻翻，选购方面现实指导性有限。

• 作者：九猫锵锵 发布时间：2020-07-13 19:39:51

  讲解的挺细致全面的～

• 作者：Hermit 发布时间：2022-06-30 22:43:29

  恰饭工具

• 作者：赖怀普 发布时间：2022-04-24 22:07:30

  对象山县这一区域的古地图进行整理与比较，梳理详细乃至流于琐碎，最大的亮点是附了121幅地图。上编是对地图的梳理，P12-13关于《宝庆四明志》中象山县境图地图变形（被画成东西向长条形）原因（突出象山县城、表现更多内容、页面版式受限、注重河流寺院）的探讨很有意思。下编则是氏文《南田岛的封禁与解禁》（原载《浙江学刊》2014年第2期）的扩充，不过硬凑了一些古地图相关的东西。P119-125关于民国初年南田地方展开的博弈值得一看，南田地方势力希翼独立、象山县官试图继续管辖、石浦和昌国的士绅希望与南田合并建县以求从象山独立出去，几方势力的纠缠通过浙江省临时议会进行博弈，几经波折。可惜作者对此后1930年南田县的撤销与1952年重新划归象山的具体历程并未详述。

  2022142

• 作者：覅稗樂心浪 发布时间：2023-07-09 12:33:17

  我就说十里山人做的壶怎么这么丑，一看是作者自己，这就很尴尬

• 作者：Wattskemov 发布时间：2023-11-28 00:13:35

  还可以啊，写得很全面跟客观，推荐新手阅读

• 【脑图】《营销管理·第15版》全书23章思维导图&20万字读书笔记

  作者：陈明宇营销 发布时间：2022-05-07 08:58:17

  【花了近两个月的时间，整理出了近20万的笔记，整理过程中尽量保留原书框架，提取书中核心内容。】点击每个章节的题目，即可看到详细笔记。 ————————

  全书23章思维导图

  

  第一篇 理解营销管理">

  第一篇 理解营销管理

  第1章 定义营销新现实

  （

• 跋

  作者：weakish 发布时间：2012-05-21 09:11:29

  陰法魯《序》云作者「遍訪南北各大圖書館，瞭解到僅重要版本即達五十二種，於是逐一考覈校勘，詳加分析比較，歸納為十八個系統，指出每一系統的特徵，探索其淵流及遞變過程，考訂其刊刻年代，評論其得失。」「版本系統清理之後，作者又列出《荀子版本源流示意圖》，表明各重要版本的縱向和橫向關係，脈絡清晰，一目了然。而此圖後的結語部分，又概括地加以說明，提綱挈領，言簡意賅，更加深了讀者的印象。」

  此書各版本系統自為一章，各版本自成一節，眉目甚為清晰，勝於視內容多寡合為若干章者。

  此書分析版本系統源流，仍採用傳統的例證式。

  後附《荀子宋槧善本重要異文校勘記》，所收「重要異文」之中，通用字（如智知、辯辨）、版刻誤字（如構搆、橈撓）、虛詞（如也、矣、之），觸目皆是。案此書《結語》云「今統觀現存《荀子》版本，此書之校勘，似宜取《古逸叢書》影刻南宋台州本為底本，而以南宋浙北刻本、南宋刪「纂圖互注」巾箱本、南宋劉旦校刻纂圖分門類題注巾箱本及南宋坊刻元明遞修本為主要參校本。得此五本，有校勘價值之《荀子》異文資料，則已略近完備，其餘諸本文字，縱偶有可取者，亦甚寡矣。」(p. 113)則此「善本重要異文校勘記」，實為「重要善本異文校勘記」。

  此書於1992年4月由中國社會科學院出版社初版，簡體。此版為繁體增圖修訂本。

  此書節五《荀卿子十二卷本》云：「《新唐書藝文志》丙部子錄儒家類、《崇文總目》儒家類、南宋鄭樵《通志藝文略》、明焦竑《國史經籍志》子類儒家均著錄『《荀卿子》十二卷』。」「《宋史藝文志》子類儒家著錄『《荀卿子》二十卷，戰國趙人荀況書』。余疑此處二十卷乃十二卷之誤。《宋史》中時有誤字，且其中『楊倞（按：書中『倞』誤作『保』）注《荀子》二十卷』業已有著錄。」(p. 5)

  又節六《百川書志著錄本》云：「明代高儒據其家藏書籍編成《百川書志》二十卷，其中子儒家著錄：『《荀子》十二卷，趙荀況撰，漢劉向校定，除其重複，凡三十二篇。』」因據此以為十二卷本「至明代猶存」。(p. 6)

  案：《通志》、《國史經籍志》或鈔撮舊錄，恐不足為據。《宋史藝文志》著錄「二十卷」，未必為「十二卷」之誤，或其時白文本即從楊注本分卷，舊十二卷本已不存。若《百川書志》所著錄者，不見於它書，亦頗可疑。

  此書節四三《影印文淵閣四庫全書本》云：「文津閣等各處《四庫全書》，均據文淵閣本鈔出，當無大出入，今從略。」(p. 89)此說欠妥。四庫各閣所鈔，有底本不一者。

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