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• 作者：文兴 发布时间：2022-07-01 06:54:21

  那些刻苦钻研又努力的人，值得更大的回报。

• 作者：小聪 发布时间：2015-11-09 04:00:27

  文笔差，把好故事都讲的平淡无趣了，大宅门的优越感里透着股小市民气…

• 作者：音渭 发布时间：2022-01-05 17:18:50

  2021无数遍

• 作者：最后约期 发布时间：2017-09-14 09:07:44

  对啤酒厂工艺讨论很多 对啤酒形成的原理和影响因素讨论很多 太专业 不适合家酿学习

• 作者：Dannyboy 发布时间：2014-06-30 05:33:31

  精炼而精致的小说，相同空间下在时间里穿梭，何时何事何人，都让作者通过它们抒发观点感想。

• 作者：Z 发布时间：2012-07-01 14:30:47

  非常好啊。。不像中国人编的备考书，又没新意错误又多

• 克苏鲁神话：你是银河边最美的黑暗

  作者：马卡里乌斯基 发布时间：2012-07-19 11:53:09

  你和大部分人一样都不会相信，世界上还存在这么一种神话，居然可以不谈感情不修仙，而是专门用来——止小儿夜啼。哦，穿越当然还是要有的，愿爱手艺大人能够拿着他亲笔签名的《克苏鲁神话》，在繁星位置重置之时从土中爬起，来到你身边，轻轻地对你耳语道：你的邻居其实是北大西洋深海鱼怪的遗种……

  爱手艺大人是谁？他英文本名Howard･Phillips･Lovercarft（霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特），“爱手艺“是他名字惨遭国内粉丝亲切翻译后的产物，而爱手艺其人则是克苏鲁神话体系的最初构建者，他是与爱伦坡齐名的恐怖小说家，《活跳尸》和《活魔人》两部著名的恐怖片均改编自爱手艺的原著。

  爱手艺生于1890年，去世时还不到50岁。他有着文艺青年多磨难的典型人生经历，比如说他的很多作品是在他挂掉之后才被人发掘出更多价值的……

  奇葩的姓名往往与那个人奇葩的世界观同在，爱手艺从小就对超自然和哥特风有着强烈兴趣，而爱手艺长大后作为一个坚定的无神论者，在创作克苏鲁神话时，将思路投向了最原始的“神话”部分——关于超自然和未知存在的探索。“未知存在”是爱手艺认为能诱发人类最原始“恐惧”的元素，可以百写不腻。除此以外，爱手艺在想故事的同时，还尽可能地把雪人、人鱼这些本土神话元素杂糅进去，再配以自述或者日记等叙述手法，企图以假乱真。

  在爱手艺版本的《克苏鲁神话》里，不少故事都有着“走近科学”之旅这类剧情线，同时辅以宗教仪式、预言和解梦等神秘得发亮的东西，当然还不能忘了那些经典的恐怖点子，黑漆漆的坟墓主角一定要挖开瞧瞧，闹鬼宅子之类的地方主角绝对要睡进去等等。总之悲剧的人类总是可以成功接触到远古又不怀好意的邪神“旧日支配者”，或者是它们恶贯满盈的小弟。在冒出一大堆精神失常的自言自语之后，主角不是以一堆横七竖八的尸体形式领了便当，就是皈依了我大克苏鲁。有时候末了还不忘提一句“它们”很快就要冒出来收拾地球了哟亲，虽然那一天至今仍未到来……

  要知道在 19世纪二三十年代的科幻文学圈里，比较流行的题材相对通俗，不是“宇宙中的荒野大镖客”就是“荒野中的宇宙大镖客”，爱手艺的作品莫明其妙又重口，遭到群嘲是理所当然的。

  把进度条拉回到20世纪初，爱因斯坦的相对论翻新了物理学，宇宙的神秘面纱被人类扯下来之后的情形，就相当于裸女撞见了流口水的色狼。爱手艺骨子里的悲观天性令他非常反感这种过于乐观的腔调，所以他在《克苏鲁神话》中传达出比如对混沌的信服，对未知力量和大自然的敬畏等等，都是些在当时被广泛认为是小儿科的观点。

  但是恐怕连爱手艺始料未及的是，在自个儿死后的数十年里，克苏鲁神话竟然被一些作家扩写了，其中就包括斯蒂芬･金。这个神展开产生了人类科幻文学史上最具传奇色彩的群体写作事件。今天的一些欧美国家和日本仍在推出新版本的克苏鲁桌游及相关的故事、设定，所以你可以认为这个神展开尚没有停止的迹象。

  最初，爱手艺自己的克苏鲁神话主体是旧日支配者，还有一些零星的“外神”设定，总的来看并没有非常明晰的体系，实际上他自己也认为没有整理的必要。最后爱手艺将其版权交给了与他一起写克苏鲁神话的作家兼好基友——奥古斯特·威廉·德雷斯。德雷斯把旧日支配者按“水”、“火”、“风”、“地”的元素属性分了类，还给它们安排了一群宿敌“旧神“，才最终形成了“旧日支配者”、“外神”和“旧神”并列存在的三大克苏鲁神类体系。但是德雷斯在创作时把自己的一些基督教信仰也融合进了克苏鲁神话，把它变成带有“善恶相生相克“这一内涵的16禁文学。这与爱手艺本来黑暗、肃杀而又无拘无束的背景设定是完全相背的，而且德雷斯当时还拒绝分享与其他作家一起创作克苏鲁神话的权利，和爱手艺的做派也是截然不同。好在德雷斯后来想开了，开放了克苏鲁神话的版权，所有人都可以接着扩写。虽然今天还是有很多粉丝都觉得德雷斯不厚道，但也不得不承认他确实有效地扩大再生产了克苏鲁神话，使其成为一个名声在外而又活力四射的文学雨林带。如今，像战锤40000这些深受克苏鲁神话影响的文化产品，乃至许多其他的文学和影视作品已经数不胜数。

  这样看来，爱手艺其实根本没死，当然也不能说他活在我们心中……他和他钟爱的初版《克苏鲁神话》必然躺在某个不为人知的维度里，忠实地计算着每一天有多少天然呆读者在这个绝望又荒凉的宇宙面前结结实实地颤抖了。最后我得说，想当年一群各想各的科幻作家都没有令克苏鲁神话埋没于凡夫俗子的弹幕吐槽之中，靠的是满满的爱。而现在如果要拿起这本书纵身涉入满满的黑暗，你需要的，也就不仅仅是勇气、智慧和狗屎运了。

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  原文发于：

  http://blog.sina.com.cn/s/blog_73fcc17001016279.html

• 最毒妖魔化妇人心

  作者：歌米妮 发布时间：2009-11-09 11:58:55

  稗书野史其实就是古代肥皂剧，你无聊大可一部连着一部看下去，解闷之余还可顺便了解下民间文化和价值观，往往比史书粉饰的要真实许多。但看多了不免看出套路，读了个开头就猜得到结局。比如香闺寂寞邂逅美少年然后被始乱终弃，多情公子哥定会屈服于强大的家族势力对青楼美女挥泪诀别，落魄读书人承诺发迹后回来娶你注定是不可能的。

  不过在整本弥漫着女人丧失选择权和话语权的故事集里，偶尔竟会有不落窠臼的女人的反扑，与多数女子的软弱任命有着天壤之别。尽管这反补必然是拙劣的，没人性的，没好下场的，最毒妇人心而已。

  且细琢磨第二回《庄子休鼓盆成大道》，人之所讲，透露他的所想：

  庄子娶了他的第三任老婆。第一任病故，第二任被休，这第三位也是个大户人家的美女，夫妻相敬如宾，过得不错。

  ——有本事的男人娶第几任老婆都是年方二八的黄花大闺女，娶不到是你没本事。

  某日庄子外出看到一幕异景：一年轻美妇在一坟头前挥舞香扇，嘴里念叨着快快干快快干。庄子好奇问你这是在干什么？美妇答先生有所不知，小女子与先夫生前恩爱，他曾嘱咐他死后我若再嫁，需等坟干。奴家心急如焚，只得跑来扇风让它快快吹干。庄子笑答小生可否效劳？说罢手执巧扇运用内力，挥过之处水分旋即蒸发。妇人喜不自胜，嫣然一笑，以扇相赠，盈盈作别。

  ——无论如何，和美女搭讪效劳总是令人愉快的。自家老婆必然要是烈妇，但别人家红杏不妨多出墙。

  庄子回到家面色不快，夫人听罢此事怒斥该妇，同时坚决地表达烈女不事二夫的坚定信仰。庄子未置可否，过数日择忽然病故了。妇人一身缟素，在灵前哭的唏哩哗啦。

  ——女人离不开男人犹如鱼离不开水。

  又过了数日，某楚王孙前来吊唁并有意小住数日以寄哀思，妇人见其面如冠玉，顿起爱慕之心。

  ——女人的确是离不开男人的，但无所谓哪个男人。

  妇人有心再嫁，楚王孙说我的财产都在楚国，眼下手头什么都没有，如何婚姻？妇人表示只要结婚即可，彩礼之类无需置备。

  ——一文不花搞定芳心才是最大的本事，管你要钱那是不爱你。

  新婚之夜，楚王孙忽然昏迷。原来是顽疾发作，必饮活人脑髓方可控制。妇人表示活人难找，先夫刚死数日，还未凉透，不知是否可用？

  ——给不守节的妇人安上怎样的蛇蝎心肠都是无妨的，最毒妇人心嘛。

  妇人打开棺材，忽见庄子从里面打个哈欠爬起来，花容失色，又开始撒娇不止，妄图重归旧好。

  ——再次论述，女人无所谓跟哪个男人，所以决不能让她见别的男人。

  庄子说，我怕你劈我头，说罢楚王孙忽然不见了，原来他是庄子用什么大法变出来的。

  ——一个女人如果想设个局试探男人的忠诚度，肯定会惹来男人勃然大怒，但反过来则无伤大雅。

  妇人羞愧不已，悬梁了。

  ——女人的一生是不容有瑕疵的，出错之日便是自尽之时，胜过被吐沫星子淹死。被抛弃要悬梁以控诉负心郎，名声不好要悬梁以证自身清白，被人轻薄两句都应该抑郁恹恹一病不起，仿佛高危的游戏，稍有闪失便请携绳出局。

  庄子也由此参透了女人的本质，不再陷入婚姻的围城，悟道了。完。

  ——女人如衣服，三两句话便可将其性状描述完毕，并且个体间具备高度的类似性。

  男人终究对女人不放心，哪怕三从四德温良恭俭让灌输的再多，也心知，她是个与自身同样具备喜怒哀乐愿望的人，而不是关起来多吹几次哨就可以驯服的巴甫洛夫的狗。而自由的空间只有那么多，多个得意的女人就要多出个失落的男人。所以但凡想争取一点选择权的女性，总要受到最大程度的打压和鄙薄，如不顾廉耻人性沦丧，极尽世间丑恶之能事，最后获得身败名裂的悲惨下场等，以警示后来人，莫再选错阳关大道与独木桥。

  所以男人为女人树立的规则里，只有零与一，断绝了绵长的中间地带，要么三从四德清心寡欲规矩平安地过完一生，要么试图头探到笼外看一眼然后两手空空身败名裂。是当烈妇节妇，还是荡妇毒妇，看似是男人留给女人的一道选择题，你不怕你尽管抗争啊，然后父亲丈夫儿子都以你为耻，没一个男人想要你。恐吓的绳索让更多女人老老实实地选择了虽然空洞但是平静，虽然平静但也太空洞，一辈子也就这么凑合过来的生活。她们忘了，选择的权利不该被极端的假设所剥夺，生活的选择不是一个硬币的正反面，它是一个对中间地段愉悦的尝试与体验的过程。

  终究，杜十娘只能投河，关盼盼定要病死。朱买臣的老婆必然悬梁。太多美丽的生命争相为男人世界的规则殉葬。

  这都要感谢，那些说的写的，最毒妖魔化妇人心哪。