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请你回家做一回回客

民生工程为民生

塞上古城看新貌

鱼奶奶回家来

捡婆家

一个暴发户的盛衰记

巧遇红领巾

年轻的老汉

苦恼的爹

娶儿媳

挂圈圈

吃搅团

白字经

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• 作者：张洋 发布时间：2019-10-07 12:28:51

  读中文版用来填一些自己不知道的知识点

• 作者：长胡子的面包树 发布时间：2024-04-13 18:26:39

  无敌尿布帮，蔡捕头正义之心输给了石头城的黑街

• 作者：cat cookie 发布时间：2010-08-24 13:17:23

  point of purchase

• 作者：Db2222 发布时间：2019-04-23 04:55:53

  我竟然一直以为是他哥杀的……

• 作者：藿香正气水 发布时间：2017-06-23 07:32:28

  想当年，做东汉诏书，翻坏了一整套，竟还赔了钱，空悲切。

• 作者：Azeril 发布时间：2018-06-01 16:36:32

  还算详实 虽然不尽准确。对于一个需要一些指引来确定方向感的旅行者来说 还是不错的指南。

• 精装本，内容不甚佳

  作者：avatar 发布时间：2008-02-01 14:49:29

  　　　说实话，先别拍砖。

  　　　　首先，沈的服饰史我都读过，而且很仔细读过，而且很仔细当工具书使用。综合结论是，非常失望。

  　　　　这是开山之作，从这一点讲非常伟大，非常了不起。向沈老致敬先。

  　　　　问题：

  　　　　1。主谓宾定状补很多混乱，结果就是很多病句，前言不搭后语的地方很多。如果按照小学生作文审阅规则，不合格的句子太多。当然，很多学术专著都是这样，不是沈老一人如此。 这个问题我也不能太苛责沈老。

  　　　　2。版式混乱前所仅见。书里有图，有插图，前前后后混乱着排，彻底的一塌糊涂，有时候都不知道他说的哪个图是哪个。如果按照一个图号找到一个图平均耗时一分钟，而且前翻后翻的，会让人非常不爽

  　　　　3。关键问题一团浆糊。涉及古代服饰某些关键性概念，并不给出定义或结论。总体来说列举张三李四王五的说法，掺杂上一些模棱两可的打杈，让人无法明白，兼火大。比如沈讲解“小要”就是，一通古怪的言语，不知道他真实意图是什么。

  　　　　

  　　　　以上是我认真读书的直解结论，没有人身攻击的意图。粉丝不要朝我拍砖，装B的娱妓如果徒来感慨白云苍狗，谢谢请勿发言。

  　　　　

  　　　　真正读过这书的朋友，如果觉得是我愚蠢，不明沈老深意，请给出“曲裾”、“直裾”、“小要”的直接定义。要完善的、一句话的定义。网上搜索下载的、照抄沈漫长原文的谢绝。搜索下载之类的原始本领我不比您更差，也不比您更无知。

  　　

  　　《中国古代服饰研究》大陆刚出版时，看到一个娱妓写洒狗血的文章，说想起沈一生沉浮，恨恨拿起剪子冲到书前要剪去郭的命根子（郭沫若为本书写的绪言）。到手又放下了，下不去手，泫然泪下。。。。真是装B遭雷批。

  最早香港版是彩色的，也就是那么回事。

  沈的小说比这个服饰史文字质量好。

  后生臧否先辈，说完先向故世的长辈致歉。

• 《边境夜行人》 眼睛熟悉了黑暗，张开了眼，看见的还是黑暗

  作者：Yuki.Tu 发布时间：2022-01-08 22:42:11

  看完这本书，让我陷入思考的是有这么一群人，他们从没有见过真正光明，他们在黑暗中生活看不到光，张开眼，看见的还是黑暗。为什么毒品屡禁不止，除了吸毒者的强成瘾性之外，作为贩毒者，除了毒枭老大，参与贩毒的大部分并不能带来暴富的收益，他们更多的是对于贩毒属于做恶却不自知。

  —

  丑人长叹了口气：“想不开能怎么办？你们真是有病，把我抓回去，把梁氏搞垮，你又能得到什么？无非是那点儿还不够嫖个婊子的奖金，或者一块什么奖牌，而你却为了这点儿微不足道的东西要毁了梁氏这么大的基业。你和武进就跟母猪生小猪似的一个接一个的，你们到底是为了什么？”

  管锥随口答道：“每个人的选择不同，有人选择坚持站在自己认定的一方，有人却跟初心渐行渐远。我相信每个人从小都想做好人，你从小就没有理想吗？”

  丑人摇晃着坐起来，倚靠在墙上答道：“有啊，我从小的理想就是贩毒啊，做我爸那样的大老板。”

  管锥：“我和你不同，我只想做个好人。 ”

  丑人似乎是来了兴趣，精神也振奋了不少：“我就是好人啊！我对你不好吗？我对身边哪个人不好？我爸都那样对我，我也只是给他找点儿麻烦。以前武进劝我把梁啸弄回来做人质，以此要挟我爸，但我从来就没往那上面想过，我哥死后我一心想着为他报仇。每年收鸦片的时候，每拽（1拽约为1.5公斤）鸦片我给农民的价钱是最高的，我对那些农民也不坏吧？我对自己人也比刁毛辉那浑蛋要好吧？我可从来没想过要把谁怎么样，他可是连谭清逸的弟弟都给弄过来当人质了。我知道你想说我贩毒害人，但我卖毒品也是一分钱一分货，我也没掰开谁的嘴巴往里灌毒品，他们自己要吸毒难道怪我吗？每天那么多人跳楼你要去怪盖楼的人吗？那么多人上吊你要怪卖绳子的人吗？吸毒是那些人做出的自由选择，我怎么就不是好人了？”

  毒品世界里自有一把尺子，丑人从小被梁道安收养，可能确实想不明白自己恶在哪儿。这套诡辩是从小就根植在他脑子里的。管锥反问：“那些人自己选择了吸毒，但一旦染上毒瘾之后，有多少人能够自由地选择戒毒呢？人活在世上，大脑控制一切，而你们控制了人的大脑，把原本完好无缺的人，变成行尸走肉的鬼。这就是你们的恶！你们最爱说的是‘我做什么了？我什么也没做啊！他们是自愿的啊’，但那些吸毒的人，他们真的是自愿的吗？他们无论能否戒毒，都将终生被吸毒带来的快感诱惑，终生被毒瘾折磨，他们真的自愿遭受这些吗？人性有其脆弱的一面，毒品就是你们攻击人性脆弱面的工具，人性不应该被你们这么利用。”

  ——

  丑人作为毒枭的养子，他的人生就从来就在黑暗中，不曾见到过光，他世界的希望他的价值取向都是毒枭带给他的，他从来都并不觉得自己在做恶，在他眼里，他对身边的“同道中人”讲义气，他认为做的事情危险性高但不是坏事，不算做恶，他们购买来自农民的罂粟，农民能生活的更好，购买毒品的人并不是在他们的强迫的情况下购买，他们乞求。按照传统的商业逻辑，有需求那就有供给，何来做恶呢。可这个需求是每个人真的自发的需求吗，存在这样需求的人被折磨的甚至都不能再称之为人，他们又哪里想的到呢。

  毒枭老大在巨大的利益的驱使下，一步一步堕入从黑暗铤而走险，作为一个曾经见过光的人，在老去的年华也开始筹备重新回归正常生活，一个见过光明的怎么可能不渴望重见阳光呢。就像龙应台说过的“眼睛熟悉了黑暗，张开眼，看见的还是黑暗”。