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内容简介:
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书籍目录:
章 南粤古道行
历史图景与水墨图式——南粤吉驿遭写生感言(文/张彦)
文化遗产的阐释与再现——南粤古驿道与岭南画学的“写生”因缘(文/艾)
章 南粤古驿道水墨图式表现
节 水墨图式视角下的古道人文历史及古建筑
梅关古道简介
珠玑古巷简介
罗浮山古道简介
樟林古港简介
饶平陈塘桥简介
潮惠古道(海丰羊蹄岭段)简介
肇庆西江古道简介
南粤古驿道:落幕的自然历史博物馆(文/冯善书)
节 红色文化——影响近代中国命运、凝固国家记忆
梅关古道的红色文化
粤赣古道段)的红色文化
粤东的红色文化
关通南北艺以载道(文/梁志钦)
第三节 古驿道的农耕文化与民俗风情
珠玑古巷的农耕文化与宗祠文化
罗浮山古道的葛洪与中医文化
汤显祖岭南行
粤赣古道段)美丽乡村
南粤古驿道写生创作行(文/刘向上)
第四节 古驿道的自然资源
梅关古道的自然资源
粤赣古道段)的自然资源
潮惠古道(海丰羊蹄岭段)的自然资源
探寻南粤历史之根,追溯岭南精神之魂——走梅关古道有感(文/陈晓勤)
第三章 探源古道、振兴乡村——师生调研记录
相约古道行,寻历史之根——南粤古驿道文化调研小记(文/金雯)
台山海口埠·调研实践记录
岐澳古道(中山段)·调研实践记录
岐澳古道(珠海段)·调研实践记录
后记(文/金仁贵)
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精彩短评:
作者:hikari 发布时间:2011-05-04 09:03:59
大一看的,没看懂
作者:煙雨凄迷 发布时间:2019-05-25 16:21:48
庄小溪在丈夫被杀后立即就想出一系列后招,这还是人吗?
作者:Jonathan 发布时间:2015-01-23 21:36:59
花了两天的时间专注认真的读完了这本很好看的普京传,虽然站在西方人的视角将普京的霸权强势野蛮的沙文主义写的淋漓尽致但还算是较客观的梳理了普京从上台到第一阶段结束第二阶段开始前的执政过程,通过近距离接触和多方位遍访使得普京性格的真实性跃然纸上。让人知道了很多内幕和被隐藏的真像。
作者:愚公 发布时间:2020-08-20 11:45:15
戚其章,山东社科院近代史研究员,专攻晚清甲午战争史。本书是其编著的晚清政治思想史,内容主要是对晚清以来,接受西方学术影响,对国内进行改革思潮的回顾与总结。内容上从鸦片战争开始,对于林则徐、魏源,到洋务派,最后是戊戌变法思潮,以及晚清革命思潮都进行全方位的分析和评析。从写作内容上看,晚清以来的改良、改革和革命思潮的主要人物都点到了,而且并不是粗略讲述,而是将其相关的篇章做了细致的分析。当然,我们从现代角度来看,这些分析还是显得不够理论,但是从历史学的角度看,其实已经做到了很高的水平。远比那些拿着条条框框进行削足适履分析的学者要高明许多。但是,我们必须说,这部书叫社会思潮,那么对于北京的政治思潮就研制不多,所以政治与社会思潮的互动就显得不足了。
作者:汀香水榭 发布时间:2015-08-02 12:18:14
一本通俗的数学参考书,尤其关于自然数到复数的发展历程是本书亮点。
作者:老实人 发布时间:2014-05-07 14:30:00
说来说去又是那句天不生大英 万古如长夜。
深度书评:
“我们”如何讲述自己的历史
作者:邓安庆 发布时间:2014-12-01 08:00:19
《桑切斯家的孩子们》的讲述方式,让我想起一个词:织体。他们每个人讲述这个家,时间高度重叠,这个时空的核心确定后,一个人作为一个点,讲出一个故事轴线;再另外一个人,也是同样如此。因为核心不变,所以故事轴线会有交叉,因为是多条线,就会有多重交叉,这个交叉的部分就产生出迷人的叙事效果来,重叠但不重合,同样一个事件,既有同也有不同,无法确定那个是真那个是假,于是叙事多角度的丰富性就出来了。
这个丰富性,让我想起一个场景:弹棉花。如果存在所谓一个“客观事实”,它就像是一块板结的棉花一样。现在每个人都来讲述这个“客观事实“,就好比是每个人站在自己的角度拿着弹弓弹着这块棉花,”客观事实“变得蓬松外溢。对于这个事实用的确定性词汇,都在反复的弹打下,变得不再那么确定。每个人在自己的逻辑中自证,然后在他人的叙述中被解构掉,然后重新结构。
另外,还有一个场景是:大珠小珠落玉盘。”玉盘“指的是我们读者的阅读心理,也可以指“客观事实”。而大珠小珠就是每个讲述着讲述这个”客观事实“的侧重度,同样一个事情,在这个人的叙述中非常重要,他包含自己的感情和情绪,然而在另外一个人的叙述中却是一笔带过,无足轻重。这样,在我们读者这里,已经有了“织体”的总体印象,讲述着的讲述重叠在一起时,就形成了轻重不一的节奏感。
看到最后一页,本书的四个主要讲述者曼努埃尔、罗伯托、康素爱萝、玛塔,他们的生活依旧没有好一点。他们是兄弟姐妹,生活在墨西哥城的贫民窟。他们像是猪一样被生下来,生活在一个猪圈一样的环境中。他们连睡觉的床都没有,只好睡在地板上,床上只能睡着他们的父亲。他们没有受到多少教育,很早就有了性经历,并有了家庭和孩子。可是家庭也是不牢固的,时常死人,时常被欺骗和背叛,相互之间怒骂厮打。看这本书的过程,始终是压抑的,四个人的讲述把我狠狠地按住那种人生的烂泥坑里,连一口气都透不上。这完全可以作为一部杰出的小说来阅读,虽然它原本是一部人类学著作。
转载:BY武志红
作者:时间的玫瑰 发布时间:2010-05-14 17:25:32
心理治疗师不是一把手术刀,不是一个教导的导师或权威,而是病人的一个旅伴,一个真诚、包容、敏感而温暖的旅伴。
这是美国大师级的心理治疗师Yalom在他的这本书中的观点。
Yalom是斯坦福大学精神病学系的教授,因写了大量脍炙人口的心理专业和科普著作以及心理小说而享誉世界。
他的这些著作中,都有这样的特质——真诚、包容、敏感而温暖。尽管极具洞察力,但你绝不会感觉像是有一把刀子在切割人性切割世界一样,相反,你会感觉到他对人性的深深的理解和接纳。
这本200多页的《给心理治疗师的礼物》也是如此。在书中,Yalom从自己几十年的心理治疗经验中,总结出了85个建议。他拒绝摆出一副权威的样子,而是力图像德国诗人里尔克的名著《给一个青年诗人的信》一样,以平等的姿态,写了这85封“给新一代的治疗师及其病人的公开信”。
这85封按照前后顺序分成5个部分:
第一部分(1~40封):谈了治疗师和病人的医患关系,这是治疗最关键的部分。在这一点上,Yalom没有把主要力量放在挖掘病人的童年阴影上,而是重视病人当前遭遇着的此时此地的人际关系和问题,重视治疗室中治疗师与病人的此时此地的关系。童年的阴影很重要,但在治疗上,Yalom认为不及关注此时此地的事情更重要,尤其是医患关系,“没有任何东西能够凌驾于我和病人之间关系的维持”。
第二部分(41~51封):如果说第一部分探讨是的治疗的过程,这一部分探讨的就是治疗的内容。Yalom认为,死亡、孤独、生命的意义和自由是人生的四个终极关怀,任何人都会被这四个问题困扰,学会如何面对他们至关重要。Yalom还强调,无论心理治疗多么盛行,也无论治疗师多么棒,我们都必须独自面对这些终极话题。并且,在这一点上,心理治疗师也不能幸免,“没有任何一个治疗师,没有任何一个人能不被存在的内含悲剧影响”。
第三部分(52~76):谈了在治疗中最容易出现的一些问题。
第四部分(77~83):探讨了治疗中梦的作用。
第五部分(84~85):谈了作治疗师的特殊价值和危险。
小标题:都是旅伴,都只是人
我喜欢这本具有Yalom风格的书,这样的书,专业人士也会受到震撼,而普通读者也可以获益匪浅。能达到这样的境界,直接原因是Yalom从不故弄玄虚的写法,深层原因则是Yalom的信念。
他强调说,心理治疗不是理论驱动的,而应该是关系驱动的。治疗师不是手术刀,专门来给病人作手术的,相反,治疗师更像是旅伴,陪伴病人重新走过过去的一段人生,或陪伴病人走过目前一段艰难的人生。他还认为,治疗师和病人一样,“都是旅伴,都只是人”。
他认为,这书中没有程序性处方,没有一些有章可循的东西。相反,他不断强调说,治疗师必须尊重每一个人的特殊存在,并为每一个病人发展出一个不同的治疗方案来。
并且,这本书中的大量内容不是讲治疗师如何治疗病人,而是讲治疗师如何先作好一个人,一个不把自己神化,认为自己可以跳出死亡、孤独、生命的意义和自由这些终极话题之外的神。他引用著名心理学家弗洛姆的话说:“我是一个人,不要让任何人性的东西与我疏远。”
在我看来,他书中的很多内容都是在叮咛治疗师:请务必了解自己。这一点上,波兰著名导演基耶斯洛夫斯基也有精彩论述,“我试图领悟是什么把我带到了人生的这个点上,因为没有这种真诚、彻底及无情的分析,就没有故事可讲。如果你不懂自己的生活,那我想你也不会明白故事中那些人物的生活,不会明白别人的生活。”
一个导演要剖析自己,因为要“明白”剧中人。一个心理医生,更要剖析自己,因为他的工作就是理解来访者。你不能指望一个不了解自己的人能理解你。
这本书的理念很好,不过,这本书最重要的价值不是这些理念,而是每一个理念都有非常细腻、生动的治疗的例子作说明。对于一个正在路上的治疗师而言,这些对细节的处理是最能启发自己的。否则,学再多再好的理论框架,但没有掌握治疗的细节,帮不了别人。
Yalom引用著名精神分析治疗师霍尼的话说,治疗目标是帮病人移除障碍,一旦作到了这一点,人自然会发展为成熟的、充分实现自我的个体,“就像一颗橡树的种子成长为一株橡树”。
这不仅是病人的目标,也应是治疗师的目标,而Yalom的这本书,就是来为治疗师移除障碍并帮助治疗师自然成长为一株橡树。
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:8分
主题深度:3分
文字风格:4分
语言运用:7分
文笔流畅:5分
思想传递:5分
知识深度:5分
知识广度:7分
实用性:4分
章节划分:4分
结构布局:6分
新颖与独特:8分
情感共鸣:4分
引人入胜:7分
现实相关:9分
沉浸感:7分
事实准确性:7分
文化贡献:8分