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• 作者：糖糖 发布时间：2011-08-09 17:25:07

  因着nicole的缘故，会继续看一些这样的书，会继续做吗？等我有更多经历可以与案主在一起的时候再说吧

• 作者：floooora 发布时间：2021-05-09 11:37:03

  3.5吧，挺有意思的童年回忆，画风很喜欢，不同的女生有不同的态度，各有各的可爱。女生要漂亮男生要有钱的评判标准有点片面啦，或许是讽刺吧hh。哈妹戏份依然好少

• 作者：打哪儿指哪儿61 发布时间：2022-10-30 14:32:31

  人生至关重要的事情，认为改变不了，类似死亡。但凡抬高维度，其他事情都是小事。莫把交易想象的太复杂，拉长周期，与之共振。所有事都是熟练工，肌肉记忆。

• 作者：伊識 发布时间：2013-02-22 20:38:31

  我喜欢的类型，男主也是我的菜ww 纸张什么的能再用点心就好了。

• 作者：烨慈 发布时间：2021-08-27 19:05:14

  趣79th。没有由来的乱伦设定实在很难让人买账。故事一般，但一些比喻很好，像是邮筒：想你时四处都找不到，但又会突然出现在你的生活中。后记胜于正文，生活比戏剧更戏剧，为何还要写作？写作不是与生活竞争，看谁能创作出更狗血的故事，而是将一些难以排遣的愁绪抒发而出，将不如意的遗憾填补，用思想横跨时间和空间追求知音共鸣。

• 作者：投水月下 发布时间：2020-06-20 19:35:58

  元亨利贞

• 世界之前的世界

  作者：Rug 发布时间：2022-01-01 15:32:27

  居于使节任务核心的德·维奥内夫人迟至第十一章才正式出场。和她在巴黎一个古典优雅的花园里简短会面后，斯特瑞塞，来自美国的使节，向他更年轻的美国朋友感叹一通，戒谕他要在巴黎尽享生活。这段难得的直抒胸臆，被亨利·詹姆斯称为《使节》闪闪发光的主题。作者认为，这一主题在小说中贯穿始终，是自己的完美之作。

  亨利·詹姆斯之所以是亨利·詹姆斯，当然不在于这段宣言，而是再之后，斯特瑞塞又看到在和大艺术家，花园的主人，交谈的德·维奥内夫人时：

  他明显地感到公爵夫人那隐而不现的傲慢，因此他很高兴地看到那位大艺术家有着能与之匹敌的气质。他们这一对是不是属于那“伟大的世界”？他当时处于观察者的地位，由于这种关系，他本人是否也是其中的一员？假如果真如此，那么这世界在本质上有点像老虎，它越过草地，挟着来自丛林的迷人的风，向他跃来。

  斯特瑞塞的感受，和亨利·詹姆斯表达感受的语言，可能迂远而扑朔，却指示并最终抵达一种确切。在这里，本来身负使命的斯特瑞塞，被崇高且优美并危险的古老的巴黎及其人与文明，捕获。

  亨利·詹姆斯的典型母题——旧文明与新大陆，老练和单纯的辩证法，充满过于聪明的洞见的人际互动、对已发生的事件和行动之认知的反复深描——之外，我的兴趣是，危险的到底是什么？对于大西洋另一边的清教徒资本家家族而言，是年轻的查德——斯特瑞塞本应来欧洲拯救打捞的对象——在巴黎的不伦的耽于享乐，但这显然对斯特瑞塞和亨利·詹姆斯来说并不成立，他们都站到了欧洲这边。真正的危险可能仅在于真切地参与，在于“尽享生活”所要求的那种向世界索取的主动性，对斯特瑞塞——大概也对亨利·詹姆斯——来说，是无法获取的能力。年过半百的斯特瑞塞终于在戏院包厢见到二十出头但已被巴黎调音的查德时，“像一个不愿意错过一分钟观剧时间的小学生”，这戏剧正是围绕斯特瑞塞使节使命的所有人物事，而斯特瑞塞挥之不去的、深藏在某种怯懦中的旁观感、参与的不可能性——闪闪发光的主题的反面，是我读到的主题。斯特瑞塞已自证有辱使命、美国送来的更多的使节也行将失败之后，他又一次直言：

  斯特瑞塞对她注视了片刻，他的目光有点暗淡。“我想这大概就是这位主角躲在角落里的原因。他害怕充当英雄，因此不敢担任他的角色。”

  我想这是斯特瑞塞最后必须离开欧洲的原因。

  另一个印象是，亨利·詹姆斯最显著的遗产，《使节》里人物和关系的语法，变位地嵌在今天大西洋两岸无数的（二流）知识阶级小说里。但《使节》的世界，大战之前的、国际旅行令人钦羡鼓舞、巴黎圣母院——斯特瑞塞在一个意外插曲里凭借圣母院的魅力最终完整了对公爵夫人的理解——未曾失火的世界，让我第一次觉得，已经这样遥远。

• 我要和这个世界谈谈——有点颓废，有点纯

  作者：人在旅行 发布时间：2010-10-28 11:25:10

          李师江的小说《中文系》出版了。我这几天一直在想：为什么这本《中文系》不是一个在读的大学生写的，也不是一个刚刚离开大学校园的毕业生写的，而是一个已经离开大学十余年、30多岁的70后作家写的？三年前，李师江《福寿春》出版后，曾有评论家惊呼“70后作家提前衰老”；现在，李师江鲤鱼打挺，重新焕发了青春，又回到了塞林格《麦田守望者》式的写作风格，继续走他的长篇小说处女作《逍遥游》愤青式的颓废路线。

          颓废，是理解李师江的一个关键词。《中文系》被很多人认为写得很“真实”，原因就在于写得很大胆、很颓废，甚至还插播了几首“下半身”诗作。小说中写到：“中文系是最容易产生理想主义、虚无主义、无政府主义乃至好高骛远者的场所”，其实，中文系也是最容易产生颓废主义的地方。李师江读大学的20世纪90年代后期，是理想主义逐渐淡化、物质主义大行其道的时候，正像书中作为当时大学生的70后主人公，携带着理想主义的影响，对僵化教育体制非常不满，处处以大胆挑战的姿态面对。李师江夫子自道：“我的思想割掉了与主流相连的脐带，我有了一种看穿世界表面的虚伪的天赋”。颓废便是看穿世界表面的重要武器，他将各种美好的、龌龊的、优美的、“下流”的内心想法和潜意识原形毕露地加以呈现，带着一股愤青式的味道，极具破坏性地反抗一切禁锢，用一种玩世不恭的态度打量一切，用嘲笑调侃讽刺幽默的语言对待各种崇高的、低下的、不公的人和事。

          所以，很多读者会被其中搞笑讽刺的语言吸引，众多段子让人忍俊不禁，“北大、清华的传统，就是培养装逼犯的……他们偶尔还是会培养出个把人才，给美国的科技事业添砖加瓦”；“每隔三天考一门，我们像拉一泡漫长的便秘的屎，拉掉一截轻松一点”；还有看门老太太那一声悠长的“泥屎浆——，点娃——！”（李师江，电话。）

          但这颓废并非贬义，它对于僵化、守旧的教育体制和习惯势力无疑是一记铁锤，对老实安稳生活的人无异于深夜闻钟当头棒喝。

          当然，颓废并泯灭纯情。友谊、爱情、文学，在“我”内心还是很神圣的，这是它很纯真的一面。小说结尾、也即封面上的那句话一度被很多人当做msn、qq的签名：此生我必须努力/只因吹过的牛皮/对着心爱的人儿/吹过的牛皮……这句话简单而纯情。小说中有两个女孩左堤和秦芳，左堤是“我”追求的对象，秦春芳是“我”被追求的对象；“我”对左堤始终不渝，对送上门来的秦春芳若即若离始终没有接受——李师江是想用这两个贯穿全书的情节做一个对比，想证明“我”不是一个随便的人，也不是一个随便起来不是人的人。

          所以，可以说《中文系》是一本很颓废、很纯真的小说。很颓废、很纯真，或许是当下很多70后、80后的真实思想状态：奋斗的结果是压力越来越大，充满着理想，却在现实中感到无奈，只能徒留下一声叹息。这大概就是《中文系》引起很多70后、80后共鸣的原因。

  ————昨天看了韩寒的新作《1988：我想和这个世界谈谈》，《中文系》与之相比，有许多类似之处，李师江是语言的幽默，韩寒是文字的幽默；二人皆有着与世界谈谈的冲动。韩寒的那段话让我印象深刻：

      “我离开了流沙，往脚底下一看，操，原来我不是一个植物，我是一只动物，这帮孙子骗了我二十多年。作为一个有脚的动物，我终于可以决定我的去向。我回头看了流沙一眼，流沙说，你走吧，别告诉别的植物其实他们是动物。

   我要去向我的目的地。我要去那里支援我的兄弟们。”

    李师江在《中文系》里说到：“中文系是最容易产生理想主义、虚无主义、无政府主义乃至好高骛远者的场所”；“我的思想割掉了与主流相连的脐带，我有了一种看穿世界表面的虚伪的天赋”。

  ——从某种意义上来说，李师江和韩寒分别代表了70后和80后要与这个世界谈谈的冲动和实践。