9787512621824 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：9787512621824在线阅读

在线听书地址：9787512621824在线收听

在线购买地址：9787512621824在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：平平淡淡安安 发布时间：2020-01-16 22:00:45

  书单

• 作者：十漾錦sir 发布时间：2023-11-07 00:52:43

  这门课b用没有。商院的b老师是不是都天天在课上吹tm国外往事啊

• 作者：七月的孩子 发布时间：2012-12-17 19:03:29

  主要是借来看名词和对应的英文的，但是翻译和上课接触到的有一些不一样。内容还不错。

• 作者：大陆演员 发布时间：2014-08-25 23:51:47

  10000个小时 你只是脱离平庸的开始

• 作者：影随茵动 发布时间：2013-02-20 09:22:35

  定位失衡，回顾父亲的部分还不错，后面忆友人的部分就写的太一般了。而本书的重点还不是这块，而是学术反思 ，对少数民族，特别是羌族的研究方法上的反思，而不是研究内容上的披露，所以基本没什么太大的收获，除非对王明珂本人比较感兴趣的话可以一读。

• 作者：花花花花 发布时间：2021-07-28 11:36:26

  4.5星。是针对精神心理领域的治疗方法，主要以合作为主，特别是多系统的合作。开放式/期待未来式对话。其中很多观点都挺喜欢的。读起来很有后现代治疗的感觉。强调倾听，回应与对话空间。看似很简单，其实很难：能被好好听见，好好地被回应。

• 精益求精的标准、流程、技术

  作者：Leven 发布时间：2018-01-09 22:47:28

  这本书还是9月份的时候看完的，用kindle看的，kindle有个不便就是写写画画不方便，不方便写下当时的想法。拖了这么久，想想还是来写个书评吧，毕竟这书感觉还不错，但记住的内容不多。

  丰田车全球有名，他们的广告也是：有路就有丰田车，除了车有名，对于丰田背后从制造中实践、总结出的精益求精的理论，也在21世纪广为流传。

  其中最有名的莫过于丰田“五问”：要真正解决问题，必须找出问题的根本原因，而不是问题源头，因为根本原因隐藏在问题源头的背后。要找出根本原因背后的答案，先问第一个“为什么”，获得答案后，在问为什么发生，以此类推，问五次“为什么”。

  类比到实际工作中，很多时候我们都是在处理问题，而不是解决问题。处理更多是偏临时性、不全面、不完整的“解决”了当期的问题，但却遗留了隐患，可能在未来的某个场景下又爆发，埋下了问题的种子。但解决问题要求的是永久性、全面、完整的解决掉问题，不留隐患。要解决问题，就必须追根溯源，虽然过程中会很麻烦、很痛苦、很不爽，但不了了之的心态只会害了自己/组织。

  回到本书，这本书提到了丰田模式的14项关键原则，并且把这14项原则划分为了4大类：

  1）长期理念；2）正确的流程方能产生正确的结果；3）借助员工与合作伙伴的发展，为组织创造价值；4）持续解决根本问题是学习型组织的驱动力。

  1、3相对来说无感，谈谈2、4两点。

  正确的流程方能产生正确的结果

  这一点可以说即可用于制造业的流水线，也可适用于现代互联网公司的ITIL服务管理，同样都是基于流程。

  书中提到“技术应该是用来支持员工，而不是取代员工。许多时候，最好的方案是把技术运用于流程之前，先以人工方式证实其且是可行。”。这也是我们常说的标准化-->流程化-->工具化，标准总是要先于流程，流程总是要先于技术实现。在没有标准之前，先梳理保准。在工具实现之前，先人工跑流程，以证实其可行性。

  工作的标准化，是持续改善与授权员工的基础。

  对于标准化之后的流程，也非常关键，不仅要不断将有创意的解决方案被标准吸收，也要不断改进流程，否则流程会脱离标准。改进流程方法也很简单，就是“重新梳理细化，看流程中的每个环节，分析每个环节所带来的价值及附加值，尽力把不能产生价值的环节减少到零”。

  持续解决根本问题是学习型组织的驱动力

  1）冲在一线，彻底了解问题；

  2）找出根因，慎思立行；

  3）不断的反省改进，并制定对策；

  通过这样的机制，将组织变成一个学习型组织。学习指的是有能力以过去为基础，逐渐向前迈进，而不是从头开始，每个新计划都是新人用新方案重新开始。

  看完本书，除了感慨丰田成为一家伟大的企业的不易，以及让丰田始终如一的坚守的丰田模式的14项原则，不得不说虽然我们嘴上说的抵制日货，但大家身体都是诚实的。日系车在技术上确实很先进、成熟，并且会长期维持它的优势，希望祖国能尽早超越，哈哈！

• 在无法安身的年代，如何奢言爱

  作者：芥川川 发布时间：2007-03-31 19:19:32

  走出校园踏入职场，断断续续，失业再就业，开始知道生活的不易，疲于奔命。早上一如既往的迟到（堵车车晚点诸如此类），工资被扣除大部，想想挣钱真是太难。

  无法从工作中得到归属感，聊天第一句话就是：我不想上班。好友曼最近对电信的一项装宽带送电脑的业务很有兴趣，我说买台电脑你要分27个月还，是不是有些可怜？她回我：这样每月支出的少，这个业务比较适合穷人。无语，这是个无法也无力安身的年代（原谅我想象力的有限，没有长远发展的眼光）。

  想大学那会，多理想，仿佛都是希望，即使马上就要进入这个社会的“水深火热”中，还是“初生牛犊不怕虎”，满是生气。不知道是不是因为成长了，很多曾经的看法正在速朽中。生活真是最好的老师。比如《喜宝》，理解还是那些，但是对喜宝的态度变了。

  以前是害怕（彼时看到书中那些触目的情节，总会想如果是自己会怎样，然后就会生出一些心理的优越感来，现在想想自己做不出也许只是因为不敢，有太多的心理障碍）甚至不屑，很有道不同不相为谋之感，而现在却是钦佩和怜惜，这样生命力顽强的女子，是我这个普通女子不能望其项背的。

  很少有作品这么赤裸地写女人拜金，师太不仅写了还给她的主角取名“喜宝”，够坦率够直接，但还是给了喜宝一个悲剧的结尾，“譬如朝露，去日苦多”，不忍心她过得太好。

  喜宝是敢于直面自己欲望的人，她那么审时度势，在她能拥有的机会中权衡，然后把握那个最有利的。

  直面是勇气，欲望是进取，审度是聪颖，机会是美貌，权衡是能力，把握是信心。。。难道我是在粉饰一个做了情妇的人？曼说：你以为情妇是普通人做得的。

  很多人会说，我再没有钱，也不会去做情妇，因为女人不是玩物，更何况女人何苦伤害另一个女人。这句话说的很有道德高度。但人生真是变幻莫测，不是我们自己就能左右的。

  如果有幸遇到对先生，拥有真爱，从此幸福地一起生活下去，任哪个女人也会甘心情愿。但生活并不是童话，一如黄碧云所说，在这难以安身的年代，岂敢奢言爱。（《无爱纪》）对，存活着，才能再去希望，去爱。

  爱本身即是过于复杂难解……

  true love 说起来多么荡气回肠，让凡夫俗子心生无限向往。但什么是真爱呢？

  激情么，转瞬即逝。

  专情么，你信？

  化作亲情么，你能忍受平淡？即使能，但那还是爱情？

  如果说爱情只是人身体里的化学物质在作祟（阿城《爱情与化学》），你会不会觉得很泄气？

  爱真的是有很多种的（说“种”，是不是很搞笑），甚至是交杂的，只可意会不能深究。不可说，不可说，一说全是错。爱从来只是一个人的战争，是不能言说的。

  一个无法安身立命的女子，她也希望得到爱，但怎样才能相信那是爱呢，她也不知道。爱于她也许只是某种感觉，因她从来不曾体会过爱，知那只是奢求。

  很多很多的宠爱？可以许她任性。她需要安全感，要有足够的巧克力供她嚼食……如果没有在飞机上遇到那个富家女，也许她正过着一般职业女性的生活，嫁了一个与她一样普通的职业男性（能够嫁出去，这样的机会也是要适时把握的，因机会转瞬即逝），相夫教子，柴米油盐。这是普通意义上的幸福生活。

  爱真要看你遇到怎样的人，爱是不确定的，爱在永恒的变化中。在与不同人的爱中，我们表演不同，经历不同，结局也是不同。有一个熊掰玉米的寓言也可以用来说说爱的机遇。熊和玉米的结局也许这么几种：

  1，熊要的不过是一个充饥的玉米，随便怎样的一个，只要是玉米就可以满足它；

  2，这一大片的玉米地，熊想我不掰到那个最大最香最甜的我可不甘心，但是它看着周围的玉米，觉得那个最好的玉米一定仍在别处；

  3，熊本来一心想要那个最好的玉米，但无奈最后，它累了倦了，就将就着随便掰了一个玉米，反正再好也不过是为了吃；

  4，熊想我为什么傻呆在这片玉米地呢?好吃的能吃的不只是玉米吧？

  ……

  当她遇到存姿（两个字都是平舌，真是拗口），即所谓的钓到了大鱼。她作为一个剑桥三一学院学法律的学生，定会生出些些道德上的负罪感，他是她女朋友的父亲，她追求者的父亲，结过两次婚，妻子还在，很有钱。。。

  她的目的在于别人真是一目了然（发现她又一个优点，不在乎别人的看法）。然她是没有父母来供依靠的，不能有挫折就退回温室里去，她只能迎难而上（道德和舆论压力），她要的不过是安身，很多的钱相对于她这样美貌的高学历女子比很多的爱更靠谱些儿。

  美貌不用也会过期。

  她对于物质的欲望是有限的，她发现存姿甚至可以给她买来城堡，她很害怕；她仍是磊落女子，从来没有计谋分夺存姿的家产；她很善良，对于落魄的前情妇，对于他的家人。

  她也是懦弱的，她感到金钱的压制，但她摆脱不了钱的好处；当她有舒服的相爱时，她没有离开“暴君”（这也许原因复杂，或许是爱上了暴君）；她色厉内荏，隐忍不发。多么压抑的生活（但谁又能按照自己的意愿任性地过所谓自由生活呢？）！

  她时时计算着钱的好，然而“忘记计算一样。我忘了我也是一个人，我也有感情。”

  她仍相信爱。这就是她天真可爱的地方。

  ……

  旁人眼里的女强人，再强，亦还是有“命门”，即她是女人，她相信爱情。她喜欢享受从爱人眼中看到被宠爱的自己，是那么怜惜。像王菲唱的“不爱我的我不爱”，亦舒说的“事事以我为先”，女人需求的想像的爱情往往只是也只能是被爱。张爱玲《色，戒》的女主人公，为对方无意中表现的柔情心软，而功亏一篑；董明珠只希望别人看她是淑女；很多耳熟能详的商界女性坦言自己的心软，和凭直觉办事……

  喜宝不过是一个普通的女子，她要很多很多的爱（钱和健康都是不得已，等而下的选择）。存姿对她异于常人的宠爱，占有，让她任性，死前的相濡以沫，死后的万贯家产。一个男人能对一个女人这样，复何求。所以她发现她爱他，然他死了，于是最后她孤单地绝望着。

  ……

  在刘若英那期《桃色蛋白质》中，升哥一字一顿地对刘和侯佩辰说：女性试图当强人真的蛮辛苦。嗯，只是简单的职业女性都觉得好累，只能在键盘上敲敲一些YY文字来消遣自己，娱乐旁人。

  以身体娱人和以知识娱人真那么高下分明？

  不过都是谋生，心安理得快乐便好。

  但竟会发现无论怎样快乐还是很难。