探索奥秘（2013第三季度）共2册 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

通过精彩的故事、丰富的栏目，带领读者探索人类与海洋、人与宇宙的神秘和传奇，开发少儿读者的想象力和探索精神。探秘令人惊叹的远古遗址（尼尼微遗址、普玛彭古遗址、奥梅克古迹、泰奥提华坎古城等），将视线拉向文明的源头，那些所属文明的辉煌、传奇、神秘以及留给人们的一系列谜题都如何解答？以更具亲和力的方式来书写海洋和宇宙的奥秘。

1.ALL-STARS 2.X档案3.回到远古  4.宇宙书简 

5.羊皮卷    6.异度接触   7.古老的刺青8.科幻24点半

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非常厨房

特别提醒

观看本文时，请捂住嘴巴，以防你的尖叫声震破屋顶。

你一定熟悉你家的厨房，但你却不一定了解它，比如，你很可能并不知道一群肉眼看不见以及看得见的，又酷又胆大妄为的动物和微生物已经悄悄驻扎在各个角落！

它们和你分享同一个厨房，呼吸着同样的空气，更有可能还和你分享过同一片面包、同一杯水！现在，请和我们一起去拜访这些或奇形怪状或生性古怪的家伙吧。

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编辑推荐

广袤的宇宙，多彩的世界，深邃的海洋……无限奥秘，等你来探索！暗物质的神秘力量、中尺漩涡的谜题、时空缝隙的开启……未知的奥秘是否挠得你心痒？想不想在实验中将学到的知识实践一把？随刊赠送的“疯狂实验卡”一定会满足你膨胀的“实验欲”。

书摘插图

• 作者：L 发布时间：2013-12-18 02:33:01

  略有指导性意义的绿茶婊指南呐！get！即使读原著英文版还是觉得略不自在。以后涉猎领域还是适可而止吧哈哈。

• 作者：それ 发布时间：2021-12-01 16:01:01

  感觉国外学语言应该是很有趣的，新东方老师让我们讨论各种想法，然后组织成句。而且在同一个主题上，听说读写的重点都有所不同。吐槽一句：国内为啥没早点引进这样好的书籍啊？听力很适合杠精，口语适合话痨，阅读、写作一般。

• 作者：半年眉绿未曾开 发布时间：2014-04-23 23:04:30

  必须给跪。。。从系图书馆拿出来的时候借书卡上有蒋赞初的签名 Orz...

• 作者：赫恩曼尼 发布时间：2020-06-14 10:00:47

  读这本小说时，常常想起“文学的力量”——这个原本在我看来老生常谈的命题。因为作家孔枝泳写了《熔炉》，改编成电影，引发数百万民众签名要求重启校园性暴力的调查，最终推动了《性侵害防止修正案》的通过。似乎在韩国和日本，文学推动社会变革的力量有目共睹，虽然创作作品的人原本只是想表达和写作而已。“不要以满腔的愤怒和眼泪作为结束，要凝视真实直到最后，重要的是永远记住真实，这才是拯救希望的稳固的根基。”孔作家和她的作品因为“凝视真实”在韩国赢得了声誉，我们的那些选择凝视真实的作家，最后又怎么样了呢？我们的文学最后又走到哪条路上去了呢？

• 作者：william 发布时间：2010-11-26 00:45:04

  拿同学的一看原来是本笑话书。

• 作者：Sun. 发布时间：2012-04-17 23:34:14

  CIA

• 萨提亚冥想

  作者：靖修 发布时间：2024-01-15 18:25:24

  作者约翰.贝曼

  记得瑜伽课时曾有过类似的体验，当闭上眼睛，听着一声清脆的敲铂声响起，把注意力放在自己的呼吸上，起伏的肚皮等等

  聆听自己，我觉得这个就是内观了，聆听自己的呼吸，聆听自己的智慧，聆听外部的整个世界；

  欣赏与感激，由欣赏眼睛到感激整个生命，生命的美好，眼睛或者我们的其他器官带给我们的美好；

  探索自己，从内在和谐到人际和睦，和自己的关系，觉察自己的内在，探索内在的冰山，爱自己，掌管自己的想法，成为自己，享受自己，生命从集会中开始；

  改变与创造，向过去告别，创造自己的现实，存在是给世界最好的礼物；

  庆祝生命；

• 与世界的敌对，不等于生命的真诚

  作者：亚比煞 发布时间：2009-04-16 21:09:38

  石头记22回，宝钗做生辰，贾府开了梨园会搭台看戏。

  “大家娘儿姐妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母贾母往日素喜着说了出来，贾母更加欢悦。”

  记得每每有人分析宝钗的性格时，这一段便经常被拿出来引证，总归就是说她如何如何心机和世故，如何如何懂得讨人的欢心，揣测着老祖宗的喜欢，尽挑拣顺耳的话说，比起王熙凤明显的野心，更显得虚伪云云。

  但这段若不揣着这种偏激的眼光和挑剔的心气去看的话，其实很简单，宝钗那瞬间亦未必就怎样存着野心去巴结讨好，她也只不过应着温厚的本性，顺着喜庆的场合，说了两句孝顺话而已。

  从这里我突然想到，很多时候，我们是不是陷入了一个怪圈,世界其实并没有我们想象的那么可怕，只是我们对这种小小的虚伪和压抑过于敏感。不管是对虚幻的故事，还是对我们真实生存的环境，不由自主的抱持着天生的敌意与挑剔，甚至不惮以最坏的恶意来揣测身边的一切。

  在这种心态的指引下，所有的不完美都被我们的想象力所放大。看出去为什么身边人都是愚蠢又自私、虚伪又可悲，而又总觉得自己内心的自由和美好在这种环境下受到了强烈的压制，于是生出对整个人生和社会的悲观情绪。

  这种情绪让我们以为我们看到了世界的真相，认识了生活的本源，从侧身斜睨变为愤世嫉俗。在这种情绪作为背景的思考和影响下，我们最终变成林夕在《开到荼靡》里所说的那样：“最后剩下自己，舍不得挑剔；最后对着自己，也不大看得起...”

  我不否认悲愤自有其哲思性和启发性，然而我们的生活就真的就有如此的不堪吗？

  自怜是人的天性，华美的生命长袍上若不爬几只虱子那简直就无法成就悲剧的美感。可是当我们抗拒着整个世界的时候，我们是否就真的可以以此证明自己的真诚呢？这种抗拒本身，就真的有其意义所在吗？

  我们厌恶着整个世界，却没有思考过形成这个世界的根源和必然性。我们根本不可能摆脱这一切，相反很多时候正是我们的行为巩固了我们认为吃人的社会规则。那么在别人的眼光里我们是否也一样是虚伪和懦弱呢？

  如果你像《月亮与六便士》里的高更一样，知道自己要的是什么，又有实现它的勇气，那我一定为你击节。但如果你并不知道自己要什么，而只是对这世界愤愤不平的话，那我想，你也许并没有自己想象的那么真诚。

  关于宝钗，她在我心里一直都是完美的。我不觉得她虚伪，也不认为她有错，更不要说什么封建礼教的牺牲品之类。

  她没有伤害过谁，也没有站在整个世界的敌对面，但她一样坚持了她自己。

  即便没有人懂得她，没有人爱过她，即便她的结局同样是孤单和虚无。但她曾那么努力地丰富过自己的生命，温柔的爱护过他人的感情。那么相比黛玉对于世界那种尖锐的、理想化的敌对来说，宝钗无疑是我觉得更值得爱敬的人。

  世界不曾亏负我们，其实让我们不快乐的，根本是我们自己。

  能够让我们不快乐的，也只有我们自己。