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感受的分析:完美主义与强迫性人格的心理咨询与治疗书籍详细信息

  • ISBN:9787511715302
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2012-12
  • 页数:456
  • 价格:66.00
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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  • 更新时间:2025-01-09 23:31:37

内容简介:

  本书集合了作者多年在强迫性人格障碍及相关心理问题和心理疾病的治疗领域的研究与实践成果,是国内第一部系统介绍强迫性人格障碍治疗的学术专著。作者把精神分析与东方的正念技术(mindfulness)相结合,融入了认知—行为、叙事和人本主义等疗法的理念,在此基础上发展了新的理论与方法,形成了一种整合的治疗模式。作者提出了动机组合、施惠者偏差、良知勇气等概念,概括了强迫性人格障碍者的四级自恋式人格结构模型,并把阴性与阳性自恋的对立冲突视作强迫性人格障碍的核心致病因素,构建了感受解析、内感体察、感受转化、感受释梦等治疗技术。本书也对临床研究方法与科学的客观性、心理现象的因果判断的本质、俄狄浦斯情结、生态主义的心理治疗等一系列临床心理学基本问题进行了探讨。


书籍目录:

导言

第一篇 人格:结构、动机与感受

第一章 人格总论

 主体的结构:自体、他者与自我

 人与世界的关系

 动机与感受

 动机的驱力视角与关系视角

 动机的组合:叠加、填补、动机链、动机网络

 动机类型

 神往与魔化:动机的强化运作

 动机冲突

 状态

第二章 热动机及相关感受

 世界感与自体感

 亲和动机与共生感

 竞争动机、成就动机与优越感、荣誉感

 人际自体保护动机与耻感

第三章 温动机及相关感受

 自由感与自由意志

 疑惑感与解惑动机

 重要感与目标感

 意义感与无意义感

 使命动机与使命感

 公平动机与公平感

 “应该”动机与道德感

第四章 冷动机及相关感受

 完整动机、清洁动机与完整感、洁感

 精确动机与精确感

 秩序动机与秩序感、计划性

 归类动机、求同动机与例外感⒑蠡诟?br /> 第五章 元动机

 元情绪和元动机

 三种勇气概念

 中国传统文化中的勇气观与存在主义心理学的勇气观之比较

 良知勇气和良心勇气

 冒险精神

第二篇 感受分析咨询模式

第一章 感受分析总论

 基于感受的咨询与治疗

 区分三种感受

 感受分析的第一类方法:感受解析

 感受分析的第二类方法:内感体察

 感受分析的第三类方法:感受转化

 感受分析中的注意模式

第二章 感受解析举例

 发现支持着认知的感受,以及规范着感受的认知

 感受分解:发现强感受之下的弱感受

 感受分解的层进技术

第三章 感受激活的方法

 感受的内省觉察激活

 在行动和面对现实中激活感受

 通过文学艺术激活、表达与分析感受

 沙盘对感受的表达与唤起作用

第四章 感受的转化及其对人格的修复作用

 提升感受中的积极成分

 自我肯定的修复

 禅定中的积极感受

 感受调整的游泳池法

第五章 感受释梦

 梦的凝缩作用

 梦的触发作用

 梦境的基本结构

 梦的漂移作用

 梦境的自然发展及梦的衍生情绪

 感受释梦的操作要点

 儿童的梦

第三篇 强迫性人格的感受分析咨询

第一章 强迫性人格的诊断

 采用五轴诊断系统进行立体诊断

 强迫性人格障碍的症状

 强迫症与强迫性人格障碍的鉴别诊断

 完美主义与强迫性人格的关系

 注意力失调、极度兴奋性、感觉寻求倾向等与强迫性人格的关系

 前人提出的强迫性人格障碍的干预方法

第二章 强迫性人格结构

 强迫性人格者的四极自恋式内在关系结构

 强迫性人格者的能力动机

 强迫性人格者的关系动机

 自恋结构下能力动机与关系动机的交互作用

 自恋结构下的权威客体与权威主义

 强迫性人格倾向与其他人格倾向的关系

第三章 在强迫性人格的咨询与治疗中运用感受分析模式

 强迫性人格心理咨询与治疗的一般过程

 共生感与易受暗示性的分析

 不安全感与安全感的平衡

 对不完美焦虑感、完美冲动的体察与解析

 应对强迫感

 调整依赖感

 应对得失感与“患得患失”

 温情表达的改善

 解析与体察恐新人格结构

 生活方式和状态的改变

第四章 强迫性人格者常见轴I问题和障碍的感受分析治疗理念与技巧

 压力感

 拖延

 强迫症状

 焦虑情绪

 社交恐怖

 抑郁情绪

 考试焦虑

 成瘾行为

 神经性厌食

第四篇 感受散论

第一章 经验与文化对人格偏差的影响

 创伤与极乐

 施惠者偏差

 人生神话

第二章 对人性的矛盾与对立的理解

 爱与恨

 性善论与性恶论

 对俄狄浦斯情结之再析

第三章 关于因果性、规律性和科学的客观性

 因果问题

 临床研究方法与科学的客观性

 走向生态主义的心理咨询与治疗

附录一DSM五轴诊断系统

 附录二消极完美主义问卷(ZNPQ)

 附录三积极完美主义问卷(ZPPQ)

 附录四不完美焦虑问卷(IAQ)

 附录五对权威的畏惧感问卷(FOA)

 附录六对权威的顺从感问卷(CTA)

 附录七感受分析治疗的理念

参考文献

 词汇表

后记


作者介绍:

  訾(zī)非,男,1970年生,安徽滁州人。1992年毕业于上海交通大学,获学士学位。1996—2003年留学美国,先后在德克萨斯理工大学和佐治亚大学求学,2003年5月毕业于佐治亚大学教育心理系托兰斯创造力和资优研究中心,获博士学位。2003年5月—2005年5月为北京大学心理系博士后。现为北京林业大学人文学院心理系副教授,硕士生导师,中国心理学会注册心理师,北京市心理学会理事。主要研究领域为人格与社会心理学、心理咨询与治疗,曾出版著作《完美主义研究》,出版译著《精神分析治愈之道》、《心理勇气》、《心理学研究手册》等。


出版社信息:

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书籍摘录:

  强迫性人格者的四极自恋式内在关系结构  

  强迫性人格者普遍具有矛盾的自体(self)意识和他者意识。首先,他们拥有夸大的自体(grandioseself),倾向于认为自己是特殊、不同寻常的。笔者在临床工作中发现,多数强迫性人格者报告在儿童、青少年期认为自己全能(无所不能)和(或)超能(比任何人都更有能力),甚至认为自己拥有超自然的力量(例如认为通过修炼可确保自己和家人不死)。强迫性人格者的自体完全感(人格上的完美、无可指责、没有缺陷)、全能感(样样都能)和超能感(比所有的人都有能力)作为强大的动力,推动自体逐渐发展出对非凡成就、权力和地位的强烈追求。

  不过,强迫性人格者的自体在夸大之外,还同时具有一个截然相反的状态:常感自己一无是处、特别弱小、有致命的缺陷——我们可以把此种自体状态称作“渺小化”。与这渺小化自体(insignificantself)相关的是羞耻感(认为自体是糟糕的、不被人喜欢的、有罪的)、无能感(任何事情都做不好)和低能感(比任何人都差、都要弱小)。强迫性人格者常用“自卑”、“不自信”等词语形容自己的这个状态。

  强迫性人格者兼具夸大自体和渺小化自体,兼有完全/全能/超能感和羞耻/无能/低能感,他们希望自己十全十美、非同寻常,需要来自他人的过度赞美,同时又会表现得很低调、谦卑、有负罪感。因此,强迫性人格者既有阳性自恋的特点,也有阴性自恋的特点。

  强迫性人格者的两种极端的自体意识,不但同时存在,也有互动关系。在本质上,强迫性人格的自体意识是弱小的,对全能、超能的渴求是对弱小的自体意识的补偿。这种补偿构成了对自体进行夸大并维持夸大自体的最强烈的动力。也就是说,强迫性人格者的阴性自恋是更为稳固的成分,该成分对阳性自恋起到强化作用。

  在强迫性人格的“内化的客体”,也即他者这一端,也有这种二元对立的性质。一方面,强迫性人格者逸想(fantasize)完美的他者形象(可称为“神化他者”,apotheosizedothers),并相信全心全意、十全十美的客体的存在,且在现实中寻求相应的客体。他们的神化他者包括神化的权威他者和神化的非权威他者。他们对于自己认同的权威他者(偶像)的崇拜是神化的,相信对方有神奇的能力和德性,希望得到权威他者的无微不至的支持和关怀。除了权威他者,他们也希望得到非权威他者的全心全意的支持和赞美。他们还需要另一类介于权威他者和非权威他者之间的他者,此类他者作为自体的“伙伴”而存在,被Kohut称为“孪生自体客体”。

  强迫性人格者内心又有极端邪恶、残缺的他者的形象——魔化他者(demonizedothers)——并在现实生活中把这种形象投射出去。

  正如两种自体意识,两种他者意识也是在充满张力的状态中互动,强迫性人格者眼中的那个完美、理想的偶像,或者那些可爱的非权威他人,经常转化为低劣、邪恶的魔鬼。相反的情况也并不鲜见。那个“邪恶、低劣的魔鬼”,一旦让自体感受到了来自他者的关爱和赞美,也会变成美好的天使。

  并不是强迫性人格者的所有的自体成分都是被夸大或渺小化的,也不是所有的他者成分都被神化或魔化的,但是被夸张的自体、被神魔化的他者是其内在动机过程的核心,它们构成了一种独特的自恋结构,笔者称之为“四极自恋式关系结构”(quadripolarnarcissistic relationsstructure)。图3.2.1描绘了这种关系结构的四个核心成分的互动关系。    

  自体意识和他者意识这两极之间,也不断发生相互转化。神化他者本是自体寻求保护、获得认可的对象,同时也会成为自体模仿和渴望认同的对象。这种从神化他者向自体的转化,似乎是人类天然的趋势。观察儿童的行为我们就能够发现,就神化他者中的权威他者向自体的转化而言,从幼儿园阶段直到小学低年级,过家家、扮演英雄任务、模仿明星等活动是孩子们游戏的核心内容之一。另一方面,神化权威他者在现实中的对应客体,也会主动地诱导自体向神化权威客体的认同。他们会说:“如果你……,你长大了就会像我这样……”或者说“你叔叔毕业于XX大学,你将来也……”或者说“妈妈这么优秀,你将来一定要……”神化他者中的非权威他者向自体的转化也是自体发展中的现象。比如一个中学生把某个同学看成是完美的、理想的——这被Kohut(1984)称为孪生移情需求——从而努力模仿成为“他那样的人”。另外,在得到非权威他人的赞美时——这被Kohut称为镜像移情需求——个体不但会因为他者的肯定而肯定自己的行为,而且也会在自体中内化他者对待自己的方式,在未来以相似的方式对待他人。

  夸大自体试图成为神化他者,尤其是神化的权威他者,而它与魔化他者的关系则是通过反向认同的方式实现另一种转化。自体极力避免它具有魔化他者的品质(“我不是那种……的人”),甚至通过与魔化他者在现实中的对应客体进行搏斗来强化夸大的自体(“我们战胜了……”)。当自我发现自体拥有了魔化他者的品质时,会体验到焦虑和对自己的失望,这部分魔化的他者品质被看做渺小化自体的成分(原来我是这样的人!)。于是,渺小化自体与魔化他者的互动就被理解成“来自魔鬼的诱惑”,从而成为自体焦虑的核心内容之一。

  当夸大自体受到挫折,强迫性人格者遁入渺小化自体,对于神化他者的需求于是变得强烈。反之,当个体的神化他者的需求受挫,个体也会通过夸大自体来战胜、抵御他对魔化他者的恐惧



原文赏析:

就笔者的临床经验而言,多数强迫性人格障碍者都曾有婴幼儿期(0-3岁)的被寄养经历。这种情况出现的频率之高,让笔者猜测幼儿期的亲子分离是强迫性人格障碍发病的必要条件。少数几个未有寄养经历的来访者,早期的母子关系也可能是异常的,带有与寄养经历类似的分离创伤。

婴儿期不良的客体关系导致的最直接后果是强化了个体先天的性格矛盾性,其冲动性和敏感性都被强化发展,形成“四极自恋式关系结构”。即自我意识波动在渺小化和夸大之间,对客体的意识波动在理想化和妖魔化之间。


拖延者人格中缺乏一种活在当下、不计得失、做面不评判的态度。为了培养这种态度,拖延者可以给自己找一件有价值但又不急的事,每天只拿出有限的(例如半个小时)时间去做,不论做到什么程度都按时停止,享受做事的过程,而不是做事的成果。

那种凡事都要拖延到最后一刻才能完成的习惯可以通过点滴的改进逐步打破。例如,给应该完成的事情设定一个比截止日期更早的日期,并按照这个自我设定的日期完成任务。再比如,突破自己做一件事必须找到完整的时间和完美的状态的习惯,试着利用零星的时间“零醉地”做事。又如,因对些事情过分重视而导致拖延的拖延者,可以试着放松自己面对任务时被唤起的重要感和沉重感,磨炼自己举重若轻的能力。


强迫型人格障碍是文明的强迫性在个体上的激化表现。不过,大部分人类个体并未因为文明的强迫性而发展成强迫型人格障碍患者,这说明此种障碍患者还有其独特的遗传因素和人生经历。从文化批判的角度分析别利科夫——正如契诃夫所做的——固然有其意义,但从心理病理的角度,把文化、个体经验和生物遗传素质结合起来,方能描绘出强迫型人格障碍成因的全面图景,为针对此问题的心理咨询、教育实践和文化批评提供理论基础。


在针对完美主义与强迫性人格的心理咨询和治疗实践中,笔者发现,来访者在感受层面的改变是最为稳定的改变,即使那些看似认知层面的改变,变化的推动力量也往往来自认知所调动的感受。当来访者的内在感受发生改变,其人格的动力结构才会发生本质性的变化。从某种意义上来说,人是感受的奴隶,人要获得心灵的自由,就不能回避感受,而应直面和分析感受。


被感受驱使的行为,表达了这样的观念:“如果我不这样做,我就会更难受。”从一种感觉里摆脱出来意味着放弃被感受驱使的行为,即使这么做会带来不舒服的感受。

忧郁的人宁愿选择忧郁,也不愿选择暂时的幸福——后者让他很不习惯。焦虑的人宁可选择不安,也不愿选择直面死亡的可能性(哪怕是万分之一的可能),因为这会打破他的潜在的自恋。感受超越,就是敢于活在另一个状态。这就意味着抑郁的人敢于选择内心中残存的幸福的感觉,焦虑的人选择一息尚存的安全感,过分顺从的人选择那微弱的自主意识。这些选择最初都会让人感到担心、不习惯,而战胜这种担心和不习惯需要勇气。在感受超越这个方法上,没有什么比勇气更为重要。


感受置换,是通过态度的转变,以一种感受取代另一种感受。例如,一些有完美主义倾向的拖延者把他们要做的事看得过于重大,结果迟迟不能开始。而对于其他不重要的事情,他们却能及时着手并加以完成。“重要感”降低了完美主义者的做事效率,如果他能够改变心态,把严肃、认真的态度调整为平时对待一般小事的态度,反倒提高了效率。

笔者建议完美主义者改变对待做事的态度,并不是主张他们应该放弃责任感或者以游戏的态度对待所有的事情,而是希望完美主义者能够从一种冲突中脱离出来:他们把“重要感” 泛化到生活与工作的方方面面,结果却没有一件重要的事真正被付出了足够的努力。认为做好一件事,就应该把这件事看得事关重大,然后把这件事束之高阁——这就是完美主义者的“瘫痪”模式。

做重要的事情时的确应该避免差错和失败, 而这需要通过理智的分析和恰当的方法来实现,而不是单靠一种泛泛的谨慎、焦虑态度。许多所谓重要的事情,只是在完成的后期才需要谨慎和仔细,而不是在做事的所有阶段和所有方面。在事情的不同阶段和不同方面采取不同的态度,而不是一贯地和在方方面面采取同一种态度,从事情的某些方面获得游戏般的乐趣,这些能够大大降低不必要的压力。以轻松的态度对待一件事,把它看得不那么重要,这种感受的引入,置换那种“重要感”, 反而可能提高做事的效果。感受置换往往针对一些局部的行为以及不那么固结的感受,对于那些强度大,深切地影响着个体的感受和固化的行为,感受置换并不合适,反而有可能带来内在的冲突,此时采用感受引入这种渐进的方式更合适。


其它内容:

编辑推荐

  本书集合了訾非博士在这个领域多年研究和实践的成果,是国内**部系统介绍强迫性人格障碍的心理咨询与治疗的学术著作。本书既是一部阐释人格结构和人格障碍的理论著作,又是解述强迫性人格障碍的心理治疗技术的工具书。作者在充分了解既往理论与方法的基础上,发展了新的理论与方法,使著作体现出多方面的创新性。


书籍介绍

《感受的分析(完美主义与强迫性人格的心理咨询与治疗)》集合了作者訾非多年在强迫性人格障碍及相关心理问题和心理疾病的治疗领域的研究与实践成果,是国内第一部系统介绍强迫性人格障碍治疗的学术专著。《感受的分析(完美主义与强迫性人格的心理咨询与治疗)》作者把精神分析与东方的正念技术相结合,融入了认知—行为、叙事和人本主义等疗法的理念,在此基础上发展了新的理论与方法,形成了一种整合的治疗模式。作者提出了动机组合、施惠者偏差、良知勇气等概念,概括了强迫性人格障碍者的四级自恋式人格结构模型,并把阴性与阳性自恋的对立冲突视作强迫性人格障碍的核心致病因素,构建了感受解析、内感体察、感受转化、感受释梦等治疗技术。本书也对临床研究方法与科学的客观性、心理现象的因果判断的本质、俄狄浦斯情结、生态主义的心理治疗等一系列临床心理学基本问题进行了探讨。


精彩短评:

  • 作者:百香果 发布时间:2017-07-10 17:48:38

    作者犀利有余,温情不足。他仍然是把强迫性人格者作为“研究对象”来看待,而自己则是隐藏在分析背后的完美的权威。从这个意义上来说,作者实在是过于自恋了。对于某一类人的痛苦和挣扎,他看不到,从头到尾只是在说“来做咨询吧,来吃药吧,只有这样才能治好你,自我挣扎是没有用的”。散播的只是恐惧

  • 作者:文心孤竹 发布时间:2019-06-17 00:18:16

    “理想总是指向未来,表现为奋斗目标,对人的行为有导向、驱动和调控的作用。如果缺乏理想,就会使人缺少一种稳定、持久的内在激励,容易受到各种干扰;如果缺乏理想,我们的学习与生活就会缺少前进的动力,甚至会迷失方向。”初中思想品德教材是非常棒的理想前途教育素材,可惜正如政治教研组长毛老师所说,不受重视,沦落成为豆芽课~

  • 作者:葡萄园的女巫 发布时间:2016-07-08 11:16:44

    内容很专业,非专业看会比较无聊一点,思考得蛮细致的,观点透彻,作者经验所得分享出来的想法发人深思

  • 作者:momo 发布时间:2016-05-09 23:18:23

    有些强迫性人格倾向者未受他们的强迫性的显著困扰,反而提高了他们的社会适应性和工作效率。此类型的个体善于运用他们人格中的强迫性,而不是被这种人格特点所左右,他们的整体人格是成熟的。

  • 作者:万千心理 发布时间:2009-12-01 15:58:25

    艺术治疗系列的总序

  • 作者:非洲鸡 发布时间:2015-01-14 08:27:31

    每隔几年,都需要找本适合自己的秘籍,潜心修炼心法,突破又一个心灵天花板。


深度书评:

  • 浏览了一部分,,

    作者:金泽——绘地图的 发布时间:2021-05-28 00:05:42

    字数超了,不得已写了书评

    心理医生真是个悠闲而有趣的职业...其所涉及知识深度可深可浅:实战中耐心倾听并进行朴素经验输出和总结即可,谈理论又可以达到任意程度、别类的哲学(毕竟对象是人的思维)...Got paid to listen to the deepest privacy, occasionally ran into a bizarre story. Analysing their drawings and dreams like fortuneteller, categorizing people like a cold-blooded emperor

    看上去咨询师起到的作用只是辅助访客更快积累到足够的(自我解构的)经验,从而改善选择习惯. 并无“高见”,或者本就即使在认识更深之后,道理依然没变

    对我而言,翻了翻,虽然没什么惊人的新知,但有共鸣. 是不是治疗意义已经达到了?!=͟͟͞͞(꒪⌓꒪*)不过自觉自己的积累已质变为改变,需要做的只是去适应自然发生的习惯. 是本有内容的书,需要时可选读

    P. S. “坐而论道”是硬伤:当你割裂精神状况所依赖的身体诸系统,单纯谈心理,谈作为高级思维的动机、逻辑链,在诸如“寄生虫导致精神分裂”“肠道微生物造成抑郁症”之类整体论的研究面前,局限性太大了

  • 这是一本文学性很强的心理学著作

    作者:了解自己 发布时间:2014-06-17 21:53:31

    訾非老师除了做心理研究,还写诗。他对于词语的准确把握和文字的熟练运用,配合于动机和感受细致入微的辨析,真是恰到好处,令人叹服。

    人格总论一篇,值得反复研读。热、温、冷三类动机,以及每一类内部的逐渐细分,和各种不同层次动机的叠加,不仅语言流畅,而且多以生活中常见的社会心理现象作为佐证,一点不觉枯燥乏味。


书籍真实打分

  • 故事情节:3分

  • 人物塑造:5分

  • 主题深度:9分

  • 文字风格:5分

  • 语言运用:6分

  • 文笔流畅:6分

  • 思想传递:3分

  • 知识深度:5分

  • 知识广度:5分

  • 实用性:9分

  • 章节划分:4分

  • 结构布局:4分

  • 新颖与独特:7分

  • 情感共鸣:7分

  • 引人入胜:4分

  • 现实相关:7分

  • 沉浸感:5分

  • 事实准确性:5分

  • 文化贡献:4分


网站评分

  • 书籍多样性:5分

  • 书籍信息完全性:3分

  • 网站更新速度:8分

  • 使用便利性:9分

  • 书籍清晰度:4分

  • 书籍格式兼容性:7分

  • 是否包含广告:4分

  • 加载速度:7分

  • 安全性:3分

  • 稳定性:4分

  • 搜索功能:8分

  • 下载便捷性:9分


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下载评价

  • 网友 敖***菡: ( 2024-12-31 04:28:35 )

    是个好网站,很便捷

  • 网友 石***烟: ( 2025-01-03 23:07:59 )

    还可以吧,毕竟也是要成本的,付费应该的,更何况下载速度还挺快的

  • 网友 蓬***之: ( 2024-12-14 02:18:19 )

    好棒good

  • 网友 石***致: ( 2025-01-06 17:19:01 )

    挺实用的,给个赞!希望越来越好,一直支持。

  • 网友 苍***如: ( 2024-12-16 19:39:37 )

    什么格式都有的呀。

  • 网友 林***艳: ( 2025-01-07 02:47:21 )

    很好,能找到很多平常找不到的书。

  • 网友 曾***玉: ( 2024-12-15 15:08:54 )

    直接选择epub/azw3/mobi就可以了,然后导入微信读书,体验百分百!!!

  • 网友 利***巧: ( 2024-12-20 11:19:44 )

    差评。这个是收费的

  • 网友 居***南: ( 2025-01-02 04:25:47 )

    请问,能在线转换格式吗?

  • 网友 步***青: ( 2024-12-30 13:39:15 )

    。。。。。好

  • 网友 寿***芳: ( 2024-12-16 07:44:05 )

    可以在线转化哦

  • 网友 郗***兰: ( 2024-12-14 14:46:28 )

    网站体验不错

  • 网友 家***丝: ( 2025-01-06 07:01:24 )

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  • 网友 宫***玉: ( 2024-12-14 04:53:21 )

    我说完了。

  • 网友 国***芳: ( 2024-12-10 22:16:00 )

    五星好评


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