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《既往不咎:WTO争端解决机制研究》分为四大部分：制度篇，程序篇，技术篇，展望篇，紧紧围绕组织特点、义务性质和救济手段这三大核心问题进行研究，并且对我国未来如何参与WT0争端解决机制提出了建议。另外，对世界贸易组织审结的争端进行汇总，作为附件，为读者了解、检索实际案件、为相关部门决策提供支持和便利。我国加入WT0以来的实践表明，随着国际形势的变化和对外贸易的发展，我国将更多地成为其他WT0成员的起诉对象。这种局面要求我国进一步加强对WT0争端解决机制的研究，更积极地通过争端解决机制来解决与其他成员的贸易争端。

目前我国对世界贸易组织争端解决制度的研究，尽管取得了一定的成果，但还需要深化，需要对制度层面的一些深层次问题，对该制度的最新发展，深入地持续地研究。《既往不咎:WTO争端解决机制研究》正是在现有研究基础上的最新、最全面成果。

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书籍介绍

《既往不咎:WTO争端解决机制研究》分为四大部分：制度篇，程序篇，技术篇，展望篇，紧紧围绕组织特点、义务性质和救济手段这三大核心问题进行研究，并且对我国未来如何参与WT0争端解决机制提出了建议。另外，对世界贸易组织审结的争端进行汇总，作为附件，为读者了解、检索实际案件、为相关部门决策提供支持和便利。我国加入WT0以来的实践表明，随着国际形势的变化和对外贸易的发展，我国将更多地成为其他WT0成员的起诉对象。这种局面要求我国进一步加强对WT0争端解决机制的研究，更积极地通过争端解决机制来解决与其他成员的贸易争端。

目前我国对世界贸易组织争端解决制度的研究，尽管取得了一定的成果，但还需要深化，需要对制度层面的一些深层次问题，对该制度的最新发展，深入地持续地研究。《既往不咎:WTO争端解决机制研究》正是在现有研究基础上的最新、最全面成果。

• 作者：邵钏 发布时间：2021-05-06 08:56:15

  《纵横三国》卷中写得最好的一本

• 作者：大王！ 发布时间：2016-11-01 12:47:42

  老韩的书还是有点翻译腔。

• 作者：私享史 发布时间：2017-11-20 22:36:05

  “图画史”这个选题非常好，以绘画与(隐秘发展的)摄影术自文艺复兴以来几个世纪的纠缠作为叙事脉络也非常好。不给五星是因为，我觉得没必要把电影只用一章的篇幅很潦草地扯进来。（提到几部电影构图源自绘画的例子还不错。）

• 作者：to_cognac 发布时间：2010-12-07 20:36:53

  童年回忆：

  威廉·莎士比亚

  鲁宾孙漂流记

  爱丽丝漫游奇境记

  格林·盖布尔斯的安妮

  五个孩子和沙精

• 作者：Fancy 发布时间：2013-10-05 21:56:44

  一顶一的苏格拉底入门级好书。一百来页，体例清晰，善用例子作解释，最重要的事，厘清了socratic method是什么，还阐明了它在认识论上的伟大意义。掰正了之前我对苏的偏见。看起来很过瘾，好书！

• 作者：Rosal 发布时间：2021-07-01 19:36:36

  看的繁体，以为是八卦，实际是正儿八经的研究。

  有两个问题：①胖子是谁？②鲁迅送的火腿好吃吗？

• 书评，或是其他

  作者：梓枞 发布时间：2017-12-18 13:39:05

  知道阿花老师是2014年的盛夏，有一天上豆瓣闲逛，无意中看到飘在首页的《纽约倒影》，发现作者毕业于南京大学，恰好是我高中时憧憬过的学校。那时候我想读社会学系，去香港、北京或者南京都行，最后却阴差阳错地去了复旦历史系。出于某种说不清道不明的好奇，我顺手搜索了阿花老师的天涯博客，意外发现了介绍《艾希曼在耶路撒冷》的篇目，彼时我正断断续续读着《极权主义的起源》，又通过各种杂七杂八的渠道，粗浅地了解了“平庸之恶”。当时我没有意识到，日后它们会一点一点冲击着我19岁之前的认知，再把我慢慢拽离自以为理所当然的正轨。

         对阿伦特的喜爱，驱使我关注了阿花老师，那会儿她第一个微博账号还没被永久禁言。我无意中翻到了《北方大道》，写的是我父母一辈的大学生，一口气读完，怅然若失，却很清晰地感受到结局的力量，甚至觉得一切理应如此。小说的背景，我从小听到大，事件发生时，父母正在北京念大学。未成年时期，他们会背着我悄悄谈论它，可每当我问起，回复永远是“小孩子别问那么多”。二十多年，这件事如同达摩克利斯之剑，悬在他们的头上。他们仿佛被恐惧扼住了喉咙，养成了自我审查的习惯，又把它传递给我。

        读大学前，我从未想过，自己有一天会把1949年后的历史作为研究方向。高中时，不止一个同学问过我，你为啥不去学新闻，我用半开玩笑的口气说，在大陆做这行，以我的性格，最后不是被失踪，就是暴尸街头。此话当然有夸张的成分，随着时间推移，比例却越来越低。出于对社会阴暗面的恐惧和逃避，16岁的我，提前拒绝了法律和新闻，却又忍不住关注这个社会。我能想到的唯一平衡点，就是躲进象牙塔，做点和当下社会有点关联的研究。某种程度上，这也是对社会现实的一种逃避。那时候我仍天真地以为，只要我接受了良好的教育，我努力获取新知识，即使有诸多阴暗的社会现实，我也能心安理得地过自己想过的生活。

         转折点约摸是2014年的深秋，我清楚记得，在北京念书的高中好友因Apec多了几天假，一个人来上海找我玩。我接她去了南京路的国际青年旅舍，再一个人搭十号线回学校图书馆做义工。途中，我习惯性刷着微博，看到阿花老师发了好几条朋友失踪的内容，我的心莫名开始下坠。此前，我满以为《1984》的情节，只可能发生在1976年之前的中国，《极权主义的起源》也同我们没有多大关系。但那一刻，我骤然意识到，原来这些离我们并不遥远。多年的小确幸，如同一个看上去很美的肥皂泡泡，轻轻一戳就破了。原以为牢不可破的三观，在风暴跟前，显得不堪一击，一条消息就足以令其坍塌。那几天，Apec蓝占据着北京的上空，似乎一切都澄澈透亮，然而我们都知道，雾霾从未远去，只是暂时藏在了蓝天背后。

         之后的一个多月，我一直悄悄关注着这些，进而发展到重新审视我一度以为与己无关的历史。我没有同身边任何一个人谈及这些，看起来一切如常，唯有自己感受到内心深处的八级地震，并且余震不断。也许是学科思维方式的影响，我总觉得，若想明白眼前的一切，需要追溯那些离我们并不遥远的历史。恰好几门专业课，促使我初读或重读了不少相关的学术著作，时不时潸然泪下。可我依旧犹豫，是否要选择这条路。多年的自我审查，消磨着我的勇气，令我心生畏惧。我不知它会将我引向何方，却清楚它必定给我带来精神上的痛苦，远离曾经唾手可得的快乐。直至去年某一天，我因申请课题，去档案馆查档案，翻阅一手史料的那一刻，我意识到，一切自我审查都抵不过想把它们做成研究的冲动。将近两年的纠结和困惑在此刻消失了，我默默作出了决定。我试着从档案和口述中，挖掘那些失语者的声音，研究背后的历史。我也尝试把那些无法纳入研究框架的故事和感受，写成小说，以虚构的方式，书写非虚构的现实和历史。有趣的是，三年前我通过豆瓣阅读知道了阿花老师，三年后我自己也成了豆瓣阅读的作者。今年我完成的中篇小说，便是以三年前的转折点为隐藏背景，呈现知识分子的精神困境（写得不够好，低估了历史背景和当下背景的冷僻程度，导致不少豆瓣的读者没有理解到故事最重要的内核）。三年前的一切，好似一个预言，既预示了今时今日的北京现状，又冥冥之中决定了我自己的写作倾向。

         大约三年时间（比阿花老师稍微短一些），我从一个抱着小确幸的小姑娘，变成了现在这样。本科专业带给我最大的转变，就是打破了我所有的幻想，重新审视过去和当下。这不是什么令人享受的过程，甚至谈不上我有多主动，然而一切已经不可扭转。我说不清，一切从我人生的哪个节点开始写就，也许是我关注阿花老师的微博，也许是我粗略了解了平庸之恶，又翻开了《极权主义的起源》，甚至可能更早，未成年时父母的欲言又止和自我审查。但我又庆幸，自己身上发生了这样的转变，不至于粉饰太平，假装什么都没有发生，抱着虚妄的幻觉，自欺欺人地活下去。我深知自己再也回不去了，如阿花老师所言，“吃下禁果意味着被乌托邦驱逐，远离无尽无涯的快乐，意味着与身俱来的罪，却也意味着自由，自由让我不想和生活和解，而决心保持愤怒，决心不要温和地走进那个良夜，而要怒斥光明的消逝。”即使现状糟糕透顶，我也想鼓起勇气，清醒地面对眼前的一切。

• Richard Bach：Jonathan Livingston Seagull (1970)

  作者：孔丘 发布时间：2010-09-04 13:54:24

  　　

  　　Like Starsky and Hutch, Jaws and flared jeans, Jonathan Livingston Seagull was one of the hits of the 1970s. It was even made into a movie. But what exactly is this book, and is it still worth reading?

  　　

  　　Bach's bestseller is an uplifting fable of a seagull, Jonathan, who decides he is much more than just a seagull, who wants something else out of life. It consists of fewer than 100 pages, including many dreamy photographs of gulls in action.

  　　

  　　The book is now a symbol of the alternative or New Age spirituality that emerged at this time - yet as many have noted, Jonathan's experience in the story is an allegory for the life of Jesus Christ.

  　　

  　　Flying into the unknown

  　　

  　　Jonathan is different to other birds in his flock: "For most gulls, it is not flying that matters, but eating. For this gull, though, it was not eating that mattered, but flight." His father tells him that "The reason you fly is to eat", and that flying for the sake of it is not done.

  　　

  　　Still, Jonathan spends his days experimenting with high-speed dives and flying very low over the water. He wants to push his limits, to find out what is possible. Often, it ends in desperate failure. He resigns himself to just being part of the flock, doing things the way they had always been done.

  　　

  　　But one day he tries a dive, and is able to accelerate to a hundred and forty miles per hour, "a gray cannonball under the moon". The next day, he goes even beyond this, over two hundred miles per hour, the fastest a gull had ever flown.

  　　

  　　In his celebration Jonathan flies down from the heights and flies right through his own flock, luckily not killing anyone. He realizes he has taken his species to a new level. Once he teaches them what he knows, he thinks, they will no longer have a tired life of going from one fishing boat to another, picking up fish heads just to survive. He will show them a higher level of existence.

  　　

  　　Genius banished

  　　

  　　Yet the next day, Jonathan is summoned to stand before the gull Council. For his 'reckless irresponsibility' he is shamed and banished from the flock. He is told he does not understand the purpose of gull life - to eat to stay alive as long as possible.

  　　

  　　Out at the Far Cliffs, Jonathan spends his days alone, sad not so much for himself but for the possibilities the flock has spurned. For all the time he is finding new ways to do things. From his flying experiments he discovers that a controlled high-speed dive into the water can get the better-tasting fish which swim some distance below the surface. Ironically, his love of flying itself has lead to an abundance of food.

  　　

  　　Jonathan later meets a group of more advanced gulls, gulls like him who fly for the sake of it. They take him into another dimension, a sort of heaven for gulls, and he is told that he is a one-in-a-million gull, because he has learned the lesson of life: that it is not just to 'get through' but to seek your own perfection in some way. Most gulls have to go through a thousand lives before they realize this. In the author's words: "We choose our next world through what we learn in this one. Learn nothing, and the next world is the same as this one, all the same limitations and lead weights to overcome." We must seek our own perfection; this is the reason for living.

  　　

  　　Final word

  　　

  　　It might take only half an hour to read, but Jonathan Livingston Seagull can clear the mind and lift the sights, like a walk on the beach breathing in the salty air.

  　　

  　　It is easy now, 35 years on, to overlook the originality of the book's concept, and though some find it rather naïve, in fact it expresses timeless ideas about human potential.

  　　

  　　When you go to the seaside you see gulls always squabbling over a single french fry or a bread crust, and think, 'How they squabble over nothing!' Yet this book shows us that most people are like the gulls in Jonathan's flock: if they only got out of their narrow mindsets they would realize what riches awaited them.

  　　

  　　Like the British explorer of the same name, Jonathan Livingston knows that "The gull sees farthest who flies highest". If pondering big changes in your life, this book may inspire the confidence you need.