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• 作者：迷迭 发布时间：2017-10-05 12:33:55

  去泰国经典必读！照顾到了各种玩法的游客，如野生动物爱好者，寺庙文化主题游等等，也推荐了对动物和环境更友好的玩法和独特的志愿者活动

• 作者：弹药丸子 发布时间：2014-02-02 00:28:20

  不错，越来越期待了！

• 作者：宴之敖 发布时间：2010-02-26 15:23:23

  中国自行车之旅

• 作者：一个假期小兔子 发布时间：2021-03-21 04:28:41

  第二本比第一本精彩许多，尤其贼帮的案子真的让我废寝忘食手机打灯也要偷摸看完。书里的冷知识偏门知识好多看得热血沸腾恨不得都塞脑子里，惊叹九哥懂的好多！！吕瀚海这个角色虽然有些神化了，但还是相当精彩有些出人意料。结尾有些仓促了，非常期待下一部啊！

• 作者：充耳 发布时间：2012-03-24 11:41:03

  教材，泛泛而论。每每看到举党政机关报为例来阐释，就想起那个女友质疑名牌大学传媒系毕业的男友中国有无新闻学的段子。记住些概念，但好像对一个术语各家有自己的定义。可见这个的确是只能做，理论太虚。

• 作者：时笙 发布时间：2023-10-25 22:09:37

  『韩国文学43』2.5，虽然没什么预期，但还是比较失望，感觉看了个寂寞。男女主角相遇于职场，可以说都是被排挤的边缘人士。因为有一个共同的好友，虽然彼此都不知情，但这为年纪轻轻因火灾遇难的朋友对两个人影响都很大。另外一点连接是敬爱在网上留言的主页，背后主理的“姐姐”是尚秀。小说不可避免地涉及到一些性别视角的内容，我无法接受的是生理男性的男主角伪装成女性去关爱女性，并且用他男性的成长经历来揭示他所厌恶的男权的部分。不够彻底，这个设定可能和作者的女性主义立场有关系。小说发展也是平平无奇，那场火灾的创伤所衬托的E的特别，对比敬爱对出轨前男友的纠缠不清，非常败对女主好感。不过女主角“梗直”的人设立住了。“原来共享痛苦，是如此静谧而漫长，绽放着光芒，就像深夜过后迎来的清晨。”

• 毛姆的推荐

  作者：魏小河 发布时间：2015-09-04 00:58:04

  毛姆关于读书的10句话

  1.我希望推荐的每一本书皆为若是不读精神世界即会变得贫瘠的上乘佳作。

  2.写这几篇文章的时候，我不是一个评论家，也不是一个专业作家，而是一个对人性感兴趣的普通人。

  3.在将每一本书加入书单之前，我的第一标准便是这本书是否可读。

  4.我认识很多人，他们总说自己看不了小说，他们说，自己的脑子里装满了其他重要的事务，所以无法再容纳那些想象出来的人物和情节。不过我想，这些只是借口，之所以看不进小说，要么是因为太过关注自己，以至于对其他任何人的遭遇都提不起兴趣，要么就是缺乏想象力，没有能力驾驭小说中各人物的悲喜哀愁。

  5.对读者来说，唯有自己对一本书的理解，才是最重要的，即便全世界没有人认同你的看法，也没有关系，因为你的观点只对你有用。

  6.在文学欣赏上，假装是令人作呕的行为，所以一本受到最伟大的评论家首肯的书对你而言却一无是处，这也没什么惭愧的。另一方面，若你没有阅读过这些书，那还是不要肆意诋毁的好。

  7.我想引用约翰逊博士写给思莱尔夫人的一句话：“那些不读书的人，无所可思，无所可言。”

  8.有些评论家认为，若是一本书受到极大的欢迎，畅销一时，那么它便一文不值，这种观点并不正确。同样，认为畅销就是经典的观点也是偏颇的。

  9.我从不读刚出版两三年的畅销书，因为你会惊讶地发现，那么多广受赞誉的好书竟然并不能为你带来什么，即便不读也全无损失。

  10.文学是一门艺术。它不是哲学，不是科学，也不是社会经济，更不是政治，它是一门艺术，而艺术，是为了愉悦而生的。

  ——摘录自《书与你》

  毛姆推荐的英国文学

  1.《摩尔·弗兰德斯》 笛福

  笛福没有什么想象力，也不幽默，却拥有丰富的人生经历。他是一名出色的记者，对奇怪的突发事件非常敏锐，并且擅长描写细节。

  2.《格列弗游记》 斯威夫特

  《格列弗游记》既有机智又有嘲讽，充满了灵巧的创造力、无穷的幽默、野蛮的讽刺以及勃勃生机。

  3.《汤姆·琼斯》 菲尔丁

  菲尔丁的《汤姆·琼斯》也许是英国文学史上最具活力的书了。它是一本吸引人的眼球、勇敢、让人欢欣鼓舞、坚定、宽容而且非常坦陈的书。

  4.《项狄传》 斯特恩

  这是一本很奇特的书，不同性情的人读后会有截然不同的评价。有人认为它和其他任何书一样具有可读性，有的人却认为它沉闷无趣又矫揉造作。这是一本能够增加你的精神财富的书，书中描写了半打非常有个性的人物，他们非常迷人。

  5.《约翰逊传》 詹姆斯·鲍斯威尔

  鲍斯威尔的《约翰逊传》是公认最伟大的英语传记。这是一本适合任何年龄层来阅读的书，不管何时拿起它，翻到任何一页，总能得到一番享受。

  6.《自传》吉本

  吉本的《自传》可读性很强，篇幅短小，文笔非常优雅，既严肃又幽默。

  7.《大卫·科波菲尔》 狄更斯

  除了说这是狄更斯最棒的小说外，我找不到其他词语来形容它。

  8.《众生之路》 塞缪尔·巴特勒

  虽然在《众生之路》后面，出现了很多长篇小说，但是我认为这是最后一本隆重而恢宏，不受任何法国和俄国小说家影响的英式小说。

  9.《曼斯菲德尔庄园》 简·奥斯汀

  她对人物内心细腻又理智的刻画无人能出其右，她根本不需要我的赞誉。

  10.《席间闲谈》（Table Talk） 哈兹里特

  哈兹里特的声名不及查尔斯·兰姆，但我认为他才是更好的散文家。他的散文中有很真实的东西，读完后让人感到满足，就像是饱餐了一顿，而不是像兰姆的散文，读完之后只感觉吃了一顿虚有其表的盛宴。

  11.《名利场》 萨克雷

  不管你多么不喜欢他书中的伤感和布道，即便骨子里的软弱让他随大流，不可否认的是，佩吉·夏波是英国小说中最真实、最生动、最有力的角色。

  12.《呼啸山庄》 艾米丽·勃朗特

  这本书读起来有些棘手，因为随时都有可能发生暴行，然而它充满了热情，非常感人，它有着诗歌般的深沉和力量。

  13.《米德尔马契》 乔治·艾略特

  14.《尤斯蒂斯钻石》 特罗洛普

  15.《利己主义者》 梅瑞狄斯

  毛姆推荐的欧洲文学

  1.《堂吉诃德》 塞万提斯

  人类的想象力还从未创造过像他那样凭着宽厚的秉性而引起深刻共鸣的人物。

  2.《蒙田随笔》 蒙田

  理性的逻辑推论占了很大篇幅，这也是蒙田散文的特点，它们整体较为肃穆，但又不乏趣味。

  3.《威廉·迈斯特》 歌德

  卡莱尔说，“歌德是百年间最伟大的天才，也是三个世纪中最伟大的傻子。”

  4.《父与子》屠格涅夫

  屠格涅夫的作品富有魅力、悲悯众生，充满人性光辉，或许不会让读者有很大触动，但也绝不会让人感到无聊厌倦。

  5.《战争与和平》 托尔斯泰

  不管怎样，这是一本伟大的小说，它用史诗般的恢宏气势描绘了一代人的成长和发展。这是一本极好的，让人震撼的小说，一本天才之作。

  6.《卡拉马佐夫兄弟》 陀思妥耶夫斯基

  没有哪本小说能够如此淋漓尽致地描绘出人性的善恶，也没有哪本书能够带着如此深沉的悲悯和如此巨大的力量叙述人类灵魂可以承受的悲惨境遇。

  7.《克莱芙王妃》 拉斐特夫人

  这本书于一六七八年出版，文学史家认为是一部最早的心理小说。这本书非常有趣，并且它讲述了一个独特又现代化的故事。

  8.《曼侬·莱斯科》 阿贝·普雷沃

  我羡慕那些第一次阅读这本好书的人，不管曼侬犯了多少错，她仍旧那么清新，又那么自然迷人。

  9.《老实人》 伏尔泰

  那区区几页纸中浓缩了同样篇幅的小说无法比拟的内容：机智、嘲弄又调皮的情节，理智的态度，以及十足的趣味。

  10.《忏悔录》 卢梭

  这是一部意志薄弱、暴躁空虚又悲惨的人所写的忏悔录，我想每一个人对自己完全诚实的人读完它之后都会扪心自问：“他和我之间，真的有多少区别吗？”

  11.《高老头》 巴尔扎克

  我想，总的来说，巴尔扎克是迄今为止最伟大的小说家。

  12.《红与黑》 司汤达

  司汤达是我最喜欢的小说家。我喜欢他那简单准确的表达方式，以及冷静又精准的心理分析。

  13.《包利法夫人》 福拜楼

  书中人物描绘的细腻而逼真，读完后让人感到一股虽然带着些许轻蔑，但却深沉的悲悯，因为生活对那些小人物而言，实在太残忍了。

  14.《追忆逝水年华》普鲁斯特

  他是一位伟大的作家，感觉敏锐，极具创造力，能洞察人心。我自己也说，宁愿在读普鲁斯特的书时感到沉闷，也不愿意读其他人写的让人愉悦的书。

  毛姆推荐的美国文学

  1.《富兰克林自传》 富兰克林

  这本书文如其人，写得很朴素。他是一个典型的美国人，就如同约翰逊博士是典型的英国人一样。

  2.《红字》霍桑

  我推荐你们读《红字》不是因为故事，而是因其精美又让人过目不忘的辞藻。霍桑集十八世纪的大家之众长，形成了自己的语言风格。

  3.《英国人的特性》 爱默生

  毛姆不怎么喜欢梭罗，他更推荐爱默生。

  4.《金甲虫》 爱·伦坡

  他的著作并不多，但每一本都能让人得到享受。

  5.《美国人》 亨利·詹姆斯

  亨利·詹姆斯讲故事的技能非常高超，设置悬念时别出一格，处理戏剧性场景时有条不紊。

  6.《白鲸》 麦尔维尔

  读《白鲸》的时候，你会感到书中蕴藏着一种悸动，一种神秘，一种先兆，一种热情，以及一种对生命的恐惧和惊骇，命运的无法避免，还有一种邪恶的巨大力量。

  7.《哈克贝利·费恩历险记》 马克·吐温

  马克吐温告诉我们，写作风格不一定非要承袭十七十八世纪的英国作家，也可以从当代百姓的生活中攫取。

  8.《俄勒冈小道》 帕克曼

  帕克曼勇敢，有决心，能板着脸说笑话，因此他能写出这样一本主题

  恢宏，从头至尾都十分精彩的杰作。

  9.《草叶集》 惠特曼

  《草叶集》是一部意义重大的作品。它也是一本随便翻开哪一页都读的起来的书。惠特曼充满了生命力，对生命的繁复多变，热情与美以及欢欣雀跃有一种敏锐的感知力。

• 如何面对一本书：以“《史记·五帝本纪》讲稿”为例兼作浅议

  作者：秉立 发布时间：2013-12-10 21:58:44

  近来读了一本书，名字已在标题，不作赘述。待我保持习惯如期在豆瓣上做以标记时，惊讶地发现这本书在豆瓣上只被标以6.8分的低分。翻看评价，我对差评诸君观点着实难以赞同，本不善作文字的我也只好无奈献丑，是以作文。

  表述观点之前，我想有必要先简要介绍此书内容，进而探讨。本书是三联书店根据中国文化论坛举办的“全国通识教育核心课程讲习班”讲稿整理而成的“经典通识讲稿”系列书籍中的一本，授课人是清华大学的李学勤先生。书的内容被划分为四个基本部分：一、讲稿：即李学勤先生在讲习班上对《史记·五帝本纪》的讲解，共分为两讲，先从《史记·五帝本纪》的学术背景进行阐述、再而逐句对文本中的一些基本概念进行分析，进而提到古史的认知问题，总结了一些以往的观点便作结束。二、文本：《史记》“三家注”（刘宋裴骃作《史记集解》，唐司马贞作《史记索隐》，唐张守节作《史记正义》）中《史记·五帝本纪》的部分。三、附录：李学勤先生在学术座谈上的讲话由李零先生整理而成的《走出疑古时代》和李学勤先生的一篇小文《谈“信古、疑古、释古”》。四、后记。

  再来看差评的观点，其中有一十分热门的评述如下，翻看其他读过且差评者的观点，也大多无非立其左右，不做太多引述：

  今天看到了实体书。主体是两节课的讲课记录，在200页左右的小开本书中，仅占60页左右。占了最多页码的是"三家注"。另外收了李著中较常见的《走出疑古时代》等两篇小文章。除了讲课记录是新东西，其他部分均有凑页数之嫌。所以，此书不推荐。

  基于我对此书的阅读体验，针对常见的差评观点，我个人的观点如下，愿和各位读者进行探讨：

  由丛书系列来看，本书的主要定位应当是着力于“经典”、“通识”两个概念的明确与结合。所谓“经典”，即经过一定的历史涤荡，久而久之依旧被广为认可的应有留存，对于这一点，在概念的争议并不甚多。所谓“通识”，其概念起源似乎主要来自“general education（通识教育）”这一内容的文本翻译，在我的理解来看其意多指可以被大多数所接受、理解的知识性内容。

  将二者结合起来看，“经典通识”的基本含义便可以是：将一些人类文化上优秀的内容进行总结，梳理出的可以被更多地非专业人士所能理解、学习的普及性知识。

  那么这本书是否较好地符合了丛书系列的定位呢？

  首先，该书的主要内容是围绕《史记·五帝本纪》展开，应当说是符合“经典”的要求；其次，该书文本在讲稿以及附录乃至后记内容上，大多看起来通俗易懂，并无太多较为艰涩的专业叙述，可以说至少在这几部分上亦对得起“通识”一词。

  那么为什么大家对于这本书还是差评为主呢？总结起来有几个方面：一、认为该书在内容叙述上“点到为止，不够深入”，似乎看起来缺乏深度，质疑这本书仅仅是泛泛而谈，分量不够；二、认为该书用大量的篇幅加入《史记》“三家注”和先生常见小文，显得诚意不够，“性价比不高”。

  针对这两点，笔者看法如下：

  一、“师傅领进门，修行在个人”

  出于该书“经典通识”的定位，本书并不适合过于深入，“经典通识”的意义更多地在于帮助有兴趣的读者完成基本的梳理，更多地起到的是一个“打开”的作用。如果容许笔者大胆揣摩的话，从讲稿中围绕文本到提出古史的一些基本学术观点和后记中李学勤先生提到的不少相关书目来看，是可以推测出成书之用心的。

  二、“慢下来、静下来”

  甘阳先生在丛书总序中有这样一句话：“许多历史悠久的欧美文理学院（liberal arts college）之所以今天仍然要求必修古希腊文和拉丁文，并不是旨在把所有学生培养成古典学家，而是希望通过学习这些并无实用性的古典语言让学生慢下来，静下来，从而能成为自由思考的自由人。”

  再做推测的话，这应该就是书中要放入《史记》“三家注”十分重要的原因，即希望读者能够用心静下来阅读“三家注”的文本，以此真正感受经典之魅力，从而修得应有的心态。如果书中没有放置“三家注”的文本内容的话，想必几乎不会有人去专门找来进行阅读的。附录的两篇小文亦然，倘不是专业相关者，怕是也不会读到“常见”的李著。也就是说，把看来"唾手可读"的文本附在"经典通识讲稿"之后相比专业性著作有着更为广泛的文化传播能力，其意义和价值应是与专业性著作共生互补的。

  综以上两点所述，笔者认为这本书在定位与内容上都还有所用心，并不是如差评者轻易托出的“凑页数”。

  进一步讲，对于这本书的认知的实质可能是在于“如何面对一本书”，这本书之所以得到差评多半是因为差评者无法合理地看待：对一本面向大多数人的普及读物提出过多地要求。这其中甚至还映射出我们面对一本书的时候存有一种恨不得书中遍及宇宙真理，一下子获得千万真知灼见的奇异心态。在笔者来看，这样的想法似乎包含着一种“求知的功利”，让人联想到余英时先生在论及“五四”时知识分子对于科学的认知时谈到彼时的认知往往迫切地需要掌握西方的科学技术，却鲜有人认识到西方科学背后“超越”精神之所在。

  根据笔者有限的观察，这样"求知的功利"绝不仅仅在此一处有所体现，极端化的体现便是现今"成功人士法则"的诸般畅销。

  带着如此的"功利"，怕是会蒙住了我们的双眼。