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• 作者：部分与全部 发布时间：2010-11-02 19:52:42

  没啥印象了么

• 作者：芥末蘸酱 发布时间：2012-09-23 20:57:06

  准确来说一个人都不认识...

• 作者：闲云 发布时间：2015-12-28 14:41:50

  碎的没辙没辙的，也就是需要资料才硬着头皮看这种除了数据啥都没有的鬼书，人家电影拍的那么牛逼，我们就把他的全传编的这么掉价，实在太不应该了。

• 作者：Yini7 发布时间：2021-05-01 20:32:10

  这本书特别好 讲得很细！比起老版spss好很多 虽然现在已经25.0了 建议低于23的书都下架吧 时代变了

• 作者：昂波波 发布时间：2023-08-17 15:08:10

  也就是中文的世界保险史相关内容少之又少，既没有科普性，又没有专业性，连故事性都很差。权当闲书看看吧，古代到近代的时期还挺有意思的。出现关键的数据、定义、概念，没有任何注释和出处的说明；外文翻译痕迹很重，许多地方都不通顺，洗稿也不认真点洗；友邦相关的两章夹带私货，跟看企业宣传册几乎没有分别；行文混乱，车轱辘话反复说，动辄枯燥列数据，味同嚼蜡。

• 作者：引子 发布时间：2011-02-16 13:21:43

  相当不错的台球学习书

• 一朵黑郁金香的幸福

  作者：卓越 发布时间：2011-02-24 20:15:15

  “ 轻视花，就是轻视上帝。花越美丽，谁轻视它，也就是越管犯上帝。郁金香是所有花中最美丽的花。”

      大仲马的《黑郁金香》情节不很动人，但看起来还是有种种莫名其妙的感觉。何为一见钟情？或许看见一次，以后就在心里默默相念，虽然别人不知道，但他们之间的空气知道，那彼此的感受就是一种惜惜的味道。高乃里于斯与看守的女儿罗莎就是那种高乃里于斯出乎意外的来临，把她从头一觉中惊醒了”“高乃里于斯站在梯级上，空虚而忧郁的目光轻抚着年轻姑娘的光洁滚圆的肩头”。何为痴心相守？或许相见日子还短暂，而困难中仍能热恋起初的高乃里于斯也许有过无期徒刑的恐惧，但是天天能与罗莎相见而谈黑郁金香看守的严刑拷打又算得了什么，那情人的私语就是彼此最大的支持。

      黑郁金香的灾难，是他们的爱情的考验，“我非常爱花，那是因为我当时还不知道除了花以外，还有爱。”他送给的是球根，可也是对她的爱，只是这种爱在男主人公看来就像罗莎不知如何去栽培黑郁金香一样没结果。但是任何事情多是在发展的，向前的。总督的“仁慈”让犯人和女孩的爱有了漫漫的生长过程，改判、发配，虽然相离，可信鸽对爱起了一定催化，罗莎随着父亲到了条件恶劣的罗维斯坦因监狱看护高乃里于斯，爱在这儿就不是生活中的这般平淡的感情了，它是在艰苦中成长。第一棵郁金香的死亡，罗莎模模糊糊中感觉，自己的爱是一种没有结果的爱，对方爱的是花，于是她七天没有再看自己的恋人。可对他又何止只是花的爱哪“我只有通过你才能够生活，再世界上我只有你一个人；牺牲我吧，别再来看我了。”也许恋人之间会有这种猜疑——对方爱的是否是自己？漫长的七天，高乃里于斯不吃、不喝、听着、等着、希望着，但是爱沉寂了。任何文字都是表达情感的办法，罗莎从目不识丁到现在已经写字了，她爱上了他，就会接受他的所有，她惊慌了，写纸条了，虽然只是短短的几个黑郁金香很好，就让这爱深化了。

      爱情，从来就是一种自私的，古今中外都是不变的。如果你的心中还能去爱自己另一半的别人，那么不要让另一半知晓，你可以扑灭，也可以升华，但不要深化，除非你不再爱他，否则就是玷污了爱情。爱一个人没有错，错的是可能爱错了对象，错在了爱的时间。

      可我们的主人公什么都没错，所以他们需要的只是时间的验证，罗莎在卧室里养花的难度不亚于牢房，更何况她不是一个艺术家，但是为了所爱的人，什么困难不能克服？黑郁金香的成长也是爱情的成长，眼看黑郁金香就开放成十万弗罗林了，却被一个蓄谋已久的同样嫉妒黑郁金香的人偷走了，爱情可能要灭顶了。人在爱情面前是坚强的，从不出远门的孤单女子罗莎扛起了解救养花人和花的重负，她像花一样美丽动人，聪明机灵的做法终于迎来了花的培育权，解救了自己的恋人，成就了属于自己的爱情。

      从来都认为幸福只是一种感觉，主人公的幸福就是黑郁金香的开放，但爱情的幸福又何尝不是经过磨练哪，虽然作者最后说“有时候一个人受的痛苦太多，是他有权利永远不说：‘我太幸福了’。”到了结尾，幸福已经不可言了。爱情的浪漫于此了。

• 观摩萨提亚治疗现场

  作者：Zoe 发布时间：2022-06-01 13:52:54

  这本书放在萨提亚治疗模式后面读感觉正合适，书的第一部分是一个相对完整的萨提亚治疗案例，一边是治疗现场实录，一边是萨提亚和书的作者也是萨提亚的同事对案例的解读。这样的编排就像读者身临其境，坐在被萨提亚改变的一家人旁边感受萨提亚是如何运用重构和隐喻在第一阶段给予家庭希望和信心，同时传递他们正确的沟通模式；如何在第二阶段，运用雕塑让家庭成员感受混乱；再到第三阶段重新整合，为家中的父母达成一个对现实有意义的协议，为治疗形成一个闭环。如果没有这样的一个真实案例供读者观摩，我确实在读完上一本萨提亚治疗模式后感到对这种治疗模式只有敬畏，认为这是一种飞非结构化，充满随机性的，依靠萨提亚人格魅力进行的家庭治疗；如果没有对案例的解读和书的后半部分讲每一种改变技术在案例中如何运用的拆解和分析，确实会无法如此生动和深刻地理解萨提亚多年家庭治疗后总结的经验和工具。

  我十分钦佩萨提亚的家庭治疗理念，这意味着治疗师每一次都要面对所有的家庭成员，在治疗中顾及每个人的感受、关注那个人的言语、表情和身体语言传递的情绪和感受、要直面治疗现场的混乱和冲突、要在治疗师自己内心保持强硬与共情的平衡。

  萨提亚称这个过程为“织布”，整个过程包括拿起那些看来没有联系的线，把它们联系起来，直至形成一个条理分明的图案。每一个家庭成员表达的一个想法或线索，会通过其他家庭成员的补充而得到扩展。然后被另一条线索拿起并加以发展。

  治疗过程中的雕塑的效果令人惊叹，我们不要因为周围爆炸的信息而忽略了身体的感知、右脑的感受和对当下的关注。