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• 作者：不欺售欺 发布时间：2021-08-14 20:33:16

  其实一般吧，书生意气，主角这种水平能到达厅级，是表示深度怀疑的，时间线上，大概六年多的时间从非科级升到厅级，没人脉，做事也没见的稳重，就凭榜上了原厅长？这种想象力也是可以

• 作者：於沐 发布时间：2012-08-11 15:24:07

  为什么这本书和李昌宪的《宋代安抚使考》基本上是差不多的？而且豆瓣上没有李昌宪那本书

• 作者：黑骨精 发布时间：2022-02-18 22:28:07

  补标。中国语言学还是得看王力的书，原本最讨厌的平平仄仄，竟然让老头儿写得饶有趣味。

• 作者：逃跑大拿普鲁托 发布时间：2011-08-20 23:46:23

  写的挺有趣儿的，外国的科普这点很好，翻译的是一般。

• 作者：小浅 发布时间：2017-04-20 13:24:26

  薄薄的一本书，然后他还水水的~真心不推荐

• 作者：屠小彬是绿豆豆 发布时间：2010-01-03 11:24:42

  属于增加内在能量的书籍

• 【雨枫试读】推演未来，人机悖论

  作者：Richardo 发布时间：2019-05-03 22:30:57

  作为科幻黄金时代的三巨头之一，艾萨克.阿西莫夫创造了脍炙人口的《银河帝国》系列小说，该系列谱写了一曲规模宏大的太空征服史诗，人类与机器人并肩开拓银河宇宙，开创新纪元。系列小说包括基地、帝国和机器人三大篇章共数十本，在科幻圈内可谓是神级作品。正是这一系列作品一举将阿西莫西捧上了神坛，与阿瑟.克拉克、罗伯特.海因莱因齐名，成为黄金时代的巨擘。相比于克拉克的恢弘想象力，海因莱因热血沸腾，阿西莫夫的作品则充满理性的推演和缜密的逻辑，使得其作品风格独树一帜。

  《钢穴》（也被翻译做钢窟the caves of steel）即是机器人系列中的第一篇长篇小说，在创作了多篇以机器人为主题的短篇小说后，阿西莫西经过深思熟虑，开启了机器人系列的主线，而这也是基地与帝国的前身，其后的所有小说故事都在此可以窥见端倪。

  在未来的人类世界中，地球人口过载，世界各地的主要大城市发展成为巨大的人口聚居区，以钢穴主角利亚.贝莱所居住的纽约城为例，其人口规模超过两千万，如此沉重的人口负担使得居住其中的人们分工越来越细化，人人各司其职，酵母工厂和水栽工厂为人类提供必需的食物，分工进一步加剧了阶级的分化，而整个城市被巨大的钢铁苍穹所笼罩，这也是钢穴的由来。城市上空，初代外形殖民的人类凌驾其上，被称为太空人。太空人致力于推广机器人，以替代繁重的人类劳动，而这势必将导致多数人类失业，因此纽约钢穴中的人类对于机器人持反对态度。人群中的极端激进分子，希望回归人类古早时代，散居在自然环境之中的状态，这些人被称为怀旧主义分子。太空人推广机器人的背后，还有更为深远的阴谋。

  阿西莫夫对人类的发展规模做出了极致的推演，并在这种推演的基础上引入了机器人，人口的爆炸和机器人的诞生所产生的冲突成为此一系列作品的核心。 所提出的著名的机器人三定律，框定了机器人的行为准则，但是人类对于异己的态度，永远都无法揣摩。

  一场针对人形机器人研制科学家的谋杀，将太空城和纽约钢穴两个世界紧密的联结，战争一触即发。贝莱警察与机器人搭档机.丹尼尔.奥利瓦是两方世界的代表，追随他们追逐真相的脚步，我们看到阿西莫夫为我们展现的钢穴社会形态，以及其面对的现实困境。如何解决此一困境，乃是这本书最吸引人的地方。

  书中的科幻和推理相辅相成，推理拥有阿西莫夫严谨的逻辑链路，而科幻又充满着作者深思熟虑的想象力。时至今日，如北京这样的世界性大都会，人口早已超越阿西莫夫设定的钢穴人口数量临界线，如何管理如此重大的人口，已然是世界性的难题。人工智能代替人类也慢慢成为不可忽视的现象，或许有一天，钢穴的某些构想就会被引入到人口治理之中，到了那时，机器人技术与人类，如何选择？

• 关陇集团与隋唐政治史的演变

  作者：小迷糊豆 发布时间：2018-10-15 16:04:29

  此书是陈寅恪先生的传世之作，阅读难度不小，建议先读《魏晋南北朝史讲演录》，了解关陇集团的界定与描述，以及先生治学的关注点，再读此书，则事半功倍。

  《隋唐制度渊源略论稿》在讲隋唐制度“近因齐隋，远祖汉魏”，宇文泰所鸠合的关陇集团在精神上很快抛弃了阳缚周礼的关中文化，转而移用北齐、南朝的礼乐律令，礼仪则是文化最直观的物质体现，因此从礼仪入手，论证关陇集团成型后不久在文化与精神上就与南北朝时期的汉化趋势汇为一脉，脱离了六镇起义以来的胡化色彩；在民族融合上，关陇集团之定型标志最后一批鲜卑部（即六镇军人）也卷入了北方民族融合的洪流中，最终沙石澄清，尘埃落定，几百年来浩浩荡荡的民族融合完成于关陇集团之手。

  创建隋唐的关陇集团已是事实上的汉族统治集团，在文化上虽然不同于宇文泰草创之时的设计，但仍延续着成员之间的认同，重要成员与李唐王室达成了政治合作与权力平衡。关陇集团之升降带来的唐代统治人群的转变及权力重组，是把握唐代政治史演进的总体线索。陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》第一部分结尾将唐代政治史的线索和盘托出：

  “有唐一代三百年间其统治阶级之变迁升降，即是宇文泰“关陇本位政策”所鸠合集团之兴衰及其分化。盖宇文泰当日融冶关陇胡汉民族之有武力才智者，以创霸业；而隋唐继其遗产，又扩充之。其皇室及佐命功臣大都西魏以来此关陇集团中人物，所谓八柱国家即其代表也。当李唐初期此集团之力量犹未衰损，皇室与将相大臣几全出于同一之系统及阶级，故李氏据帝位，主其轴心，其他诸侯入则为相，出则为将，自无文武分途之事，而将相大臣与皇室亦为同类之人，其间更不容别一统治阶级之存在也。至于武瞾，其氏族本不在西魏以来关陇关陇集团之内，因欲望消灭西魏唐室之势力，遂开始实行破坏此传统之工作，如崇尚进士文词之科破格用人及渐毁府兵之制等皆是也。此关陇集团自西魏迄武瞾历时既经一百五十年之久，自身本已逐渐衰腐，武氏更加以破坏，遂致分崩堕落不可救止。其后皇位虽复归李氏，至玄宗尤称李唐盛世，然其祖母开始破坏关陇集团之工事及其身告完成矣。此集团既破坏后，皇室始与外朝之将相大臣即士大夫及将帅属于不同之阶级。同时阉寺党类亦因是变为一统治阶级，拥弊皇室，而与外朝之将相大臣相对抗。假使皇室与外廷将相大臣同属于一阶级，则其间固无阉寺阶级统治中国之余地也。抑更可注意者，关陇集团本融合胡汉为一体，故文武不殊途，而将相可兼任；今既别产生一以科举文词进用之士大夫阶级，则宰相不能不由翰林学士中选出，边镇大帅之职拾蕃将莫能胜任，而将相文武蕃将进用之途，遂分歧不可复合。举凡进士科举之崇重，府兵之废除，以及宦官之专擅朝政，蕃将即胡化武人之割据方隅，其事俱成于玄宗之世。斯宇文泰所创建之关陇集团完全崩溃，及唐代统治阶级转移升降即在此时之征象。是以论唐史者必以玄宗之朝为时代划分界限。”

  寥寥七百余言，概述了以关陇集团为中心概述了唐代政治史的线索，先生笔力之深，真令人叹为观止。