天门糖塑(精)/荆楚文库 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《天门糖塑》是我省大型出版项目《荆楚文库》丛书中的一本。 糖塑，古代祭祀所用的糖供经过历代汉族民间艺人传承、发展，一定的地理、气候条件、文化环境、自然生长出独具特色的文化果实，经过历史长河的冲刷、淘洗、过滤、选择，那些对人有助、有益或有用的文化因素，便沉淀了下来，进入传统，作用于民众的物质生活和精神生活的各个层面。天门糖塑，正是历史遗留的文化果实之一。糖塑是我省最为突出的一种民间艺术，也是最有代表性的非遗项目之一，天门则是最有代表性的地区。鲜鲁林老先生对我省的糖塑艺术一直保持关注。因此将天门糖塑造型艺术汇集出版，意义深远。本书内容包括缘起糖人、糖供的演变、异样的师承、江湖里的“糖人”、糖塑题材与民俗、糖塑的妙趣、天门糖塑艺人等七章内容。读者人群适合关心非物质文化遗产的广大群众阅读，对于非物质文化的传承、保护和宣传起到重要作用。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：天门糖塑(精)/荆楚文库在线阅读

在线听书地址：天门糖塑(精)/荆楚文库在线收听

在线购买地址：天门糖塑(精)/荆楚文库在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《天门糖塑》是我省大型出版项目《荆楚文库》丛书中的一本。 糖塑，古代祭祀所用的糖供经过历代汉族民间艺人传承、发展，一定的地理、气候条件、文化环境、自然生长出独具特色的文化果实，经过历史长河的冲刷、淘洗、过滤、选择，那些对人有助、有益或有用的文化因素，便沉淀了下来，进入传统，作用于民众的物质生活和精神生活的各个层面。天门糖塑，正是历史遗留的文化果实之一。糖塑是我省最为突出的一种民间艺术，也是最有代表性的非遗项目之一，天门则是最有代表性的地区。鲜鲁林老先生对我省的糖塑艺术一直保持关注。因此将天门糖塑造型艺术汇集出版，意义深远。本书内容包括缘起糖人、糖供的演变、异样的师承、江湖里的“糖人”、糖塑题材与民俗、糖塑的妙趣、天门糖塑艺人等七章内容。读者人群适合关心非物质文化遗产的广大群众阅读，对于非物质文化的传承、保护和宣传起到重要作用。

• 作者：齐大好 发布时间：2017-03-31 18:00:30

  挺不错的，简单实用，插画可爱

• 作者：晓晓 发布时间：2021-10-14 12:44:15

  不要随便的人生，定要把生活折腾成自己想要的样子

  完善自我：格局或心里高志向-持续努力到极致不断提高层次+心法方法-

  在心上学，在事上练。改变：改变自己思维或改变模式。大师创作终极目的，其实是表达自我。

  真正能解决心灵问题的办法，不是把外界的一切当敌人，而是接纳情绪的存在并找到背后的事实。

  木心：没有审美力是绝症，知识也解救不了。心外求法是外道。

• 作者：Tomi.Lai 发布时间：2020-07-24 05:19:15

  提高免疫力的各种方法，内容多、杂，碎片化

• 作者：海歌 发布时间：2020-07-21 19:50:37

  无聊

• 作者：水逝湛江 发布时间：2023-10-07 22:48:36

  5/10

• 作者：麦兜小胖 发布时间：2023-05-04 15:57:01

  气候变化是这几年全球主题之一，虽然其间被新冠撞了一下腰，但仍然在我们的视野中占据重要的位置。尤其是欧盟刚刚通过的CBAM机制，未来出口欧盟的相关产品需要核查碳排放并量化到单位产品上，并与欧盟同类产品的排放水平进行比较，对差额的排放需要补齐税费。无论是保护地球还是贸易壁垒，都会对全球和国内的产业带来巨大影响。回到这本介绍全球5大巨型森林的书，虽然碳达峰、新能源、减排会帮助我们应对气候变化，但其实成本最低的方式还是去保护巨型森林，这不仅仅是保护森林本身，也是在保护其间的生态、物种、人类文化。巨型森林是我们存储巨量碳元素的宝库，也是我们应对当前气候变化的有力工具之一。从非洲丛林走出来的我们，应该听从作者的建议，多走出钢铁丛林并去户外自然中体验，保护地球之肺与人类未来，我们是可以从身边小事好好做起的

• 好像没什么特别的，偏偏会被吸引

  作者：锦遥 发布时间：2012-09-21 11:34:28

• 历史与人、道德和政治

  作者：Grayplume 发布时间：2015-12-02 10:15:58

         前段时间入了大陆版，其实手头还有一本台版的扫描版，一直放着没读。

         阅读此书的过程不算容易，书中有许多组织机构的名称，若原先对此没什么概念的话，确实有点犯头疼，不过好在作者的文笔通俗易懂，总体可读性还不错。书中不乏一些或戏谑、或残暴的故事，因此很容易使读者进入这般或那般的情境，引起若干共鸣。

         前两章类似于导论的文章，以及最后的结余部分读得较为仔细，主体部分的五个案例看了个大概，主要是想对作者的研究旨趣和成果有个大致地了解。总体而言，这本书对我印象最深的两点是：第一，研究沦陷区的“合作”，史料不足是最为严峻的难题。对此，作者花了不少笔墨来详述研究史料的特点和来源，对相关领域的研究者来说是十分宝贵的。第二，沦陷区“合作”问题的复杂性。作者认为，研究这一主题时，首先要“去道德化”，暂时抛却民族主义的成见，深入“合作者”所处的“语境”去感受周遭社会政治环境的不确定性，以及个人的生存问题、家庭的生活问题等给个体造成的紧迫感和危机感。历史研究者如何处理历史与道德、政治的关系问题？作者著书时的态度是显而易见的。那么，作为历史主体的人，要如何面对生存、道德和政治等诸多错综复杂的关系？或许这不是历史研究者必须做甚或该做的事情？那么再有一个问题，历史学研究要回归的“人”，是过去的“人”，还是现在以至未来的“人”？