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地球孩子编著的《叮叮当当敲钉子(神奇的工具箱)(精)》是“身边的科普认知绘本”系列之一。《叮叮当当敲钉子(神奇的工具箱)(精)》讲述了：工具箱就像玩具盒，里面有很多好玩的工具，敲钉子的榔头、夹东西的钳子，还有拧螺丝的螺丝刀……会使用这些工具后，就能大显身手，做很多自己喜欢的东西。亲手做一个漂亮的小书架吧，一点都不难!

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书籍介绍

地球孩子编著的《叮叮当当敲钉子(神奇的工具箱)(精)》是“身边的科普认知绘本”系列之一。《叮叮当当敲钉子(神奇的工具箱)(精)》讲述了：工具箱就像玩具盒，里面有很多好玩的工具，敲钉子的榔头、夹东西的钳子，还有拧螺丝的螺丝刀……会使用这些工具后，就能大显身手，做很多自己喜欢的东西。亲手做一个漂亮的小书架吧，一点都不难!

• 作者：+ 发布时间：2020-02-11 00:51:01

  语言也太平庸了，甚至有点刻意的做作。

• 作者：梵阿一铃 发布时间：2017-08-01 17:07:41

  这电话粥煲得。。。

• 作者：live4it 发布时间：2016-06-16 20:56:08

  大概之前签证难办，国内关于摩洛哥的资料少之又少。新桥涉猎了摩洛哥从南往北的有趣城市，遇上的人也情投意合，在我看来，旅行是私人情感放逐的形式，游记便是思想的避风港。美中不足对于照片能彩色印刷就更棒了。不过，这点遗憾更让我期待自己踏上那片有着三毛印记的非洲土地。

• 作者：私享史 发布时间：2023-06-18 10:52:20

  https://mp.weixin.qq.com/s/EhW1Un4Tx7BBu_A0Nc-oJw

• 作者：海带岛 发布时间：2019-01-21 19:26:44

  “这是你奶奶，她曾经很年轻，你永远不会见到她年轻的模样。”看到这一句的时候我才突然意识到这个问题，我从来不可能知道他们的青春是如何的，早早就捆绑上衰老和笨拙。消耗耐心、幸福和爱来养告别。

• 作者：湖水 发布时间：2011-07-01 21:51:37

  非常不错，是个非常成熟用心生活的小主妇，值得学习~

• 黄帝内经·上古天真论

  作者：鹿王本生 发布时间：2019-05-28 12:28:59

  昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。

  乃问于天师①曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？

  岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数②，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

  今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

  夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无③，真气从之，精神内守，病安从来。

  是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

  故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

  是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。

  所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

  帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？

  岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。

  二七，而天癸④至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。

  三七，肾气平均，故真牙生而长极。

  四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。

  五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。

  六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。

  七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

  丈夫八岁，肾气实，发长齿更。

  二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。

  三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。

  四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。

  五八，肾气衰，发堕齿槁。

  六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。

  七八，肝气衰，筋不能动。

  八八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极则齿发去。

  肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。

  今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。

  帝曰：有其年已老，而有子者，何也？

  岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。

  帝曰：夫道者年皆百岁，能有子乎？

  岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。

  黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地⑤，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

  中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。

  其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔⑥之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。

  其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。

• 被书名骗了

  作者：孙艳杰 发布时间：2021-06-10 06:05:58

  我想说，我完全是被书名骗了。书名里的每一个字都刚好戳中我的痛点。于是种草了很久之后终于读到了。

  这本书越读就越觉得不对劲，语言超级不连贯，感觉就像没有任何加工直译过来的一样，还老选那些不那么常见的用词。可能原文有太多大长句子，各种从句，所以选了一些概括性的词语来翻译，于是弄得一句话常常要读几遍。虽然这只是我的猜测，但我的阅读感受就是这样的。

  另外还有这本书的设置。既然是以一个家庭为事例，本应该比较浅显易懂。可是书里大段大段的概念性的东西，长篇大论，感觉是和现实脱节的。事例没有提高可读性，长篇大论也没有出彩的点。而且让人怀疑一切都是作者自以为是的自说自话。没有任何事实依据和理论依据，个人的看法很难让人信服。

  这本书对我有启发的一点就是线性因果关系和循环因果关系。我一直是以线性因果关系的思维方式来看待家庭的：你应该怎样，不应该怎样，我想要什么样的生活，不想要什么样的生活……一切都是固定的，因为你让我不满意，所以我态度不好。一切恶性循环。换一个角度，以一种解决问题，有效合作的方式而不是赌气的方式来对待问题，是放过自己也放过别人，一切会朝着更好的方向发展。每个人的个性和想法不一样，不是自己希望什么就是什么，家庭凡事没有那么绝对。

  以前读过《非暴力沟通》觉得说的很对，不知道什么时候就忘了，总是以暴力的方式去沟通。

  以后再也不要只因为书名去读一本书了。不过这对我来说可能比较难。我也看了豆瓣评分，只看到是九点多，忽略了人数……

  还有，作者的观点貌似是以和为贵。这和他的家庭治疗师的身份有关。既然是治疗，在当事人放弃之前就不会宣判死亡。一切都以治疗为主，包括出轨。不过作者也没有提倡大度，忍让，能者多劳这些。而是提倡平等和放手。

  也很佩服出版商，太会起书名了！