孩子们的朗诵宝典(中级共3册少儿播音主持系列教程) 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

这是一套儿童播音主持培训教材，但它可不是一般的教材呦！它是深受孩子们喜爱的 节目主持人、 播音艺术家董浩叔叔编著的。提起董浩叔叔，小朋友们立刻就会想到米老鼠、茶水博士、哆啦A梦、风怪、赑屃、默默、小头爸爸等脍炙人口的艺术形象。董浩叔叔用他魔幻般的声音，赋予了这些形象鲜活有力的艺术生命。他的声音陪伴了几代中国人，是中国人童年时代“ 熟悉的声音”。这套教材汇聚着他从事播音主持几十年经验与智慧，是董浩叔叔专门为孩子们量身 的一套系统、科学的播音主持教材。

这套教材分初级、中级、 三个学段，每学段又分上、中、下三册，以适应不同年龄段孩子的学习需求。四色彩印，插图精美，是助力孩子健康成长的优质“阶梯”！

本套为中级分册。

01册

单元

第二单元

第三单元

第四单元

第五单元

02册

单元

第二单元

第三单元

第四单元

第五单元

03册

单元

第二单元

第三单元

第四单元

第五单元

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• 作者：jojo 发布时间：2016-12-17 22:58:44

  共鸣之处很多 都做了批注 很有意思的一次阅读体验 （就是重复段子太多了！！！）

• 作者：庚桑野 发布时间：2009-03-08 20:37:45

  Red Residue

• 作者：林林总总 发布时间：2022-05-23 08:24:55

  温暖的人生之书，多处都让我流下了热泪。人生多种情感羁绊，到了最后才能知道最重要的是什么，活着还是要好好活下去呀。

• 作者：kk爱读书 发布时间：2023-12-29 18:13:45

  关于制作梦的人故事！还可以，故事其实挺简单的

• 作者：冬至 发布时间：2019-12-03 13:29:46

  晚近的心理学理论都比较关心语言对思维的消极影响，从知识基础总结出来的两个核心关键是认知融合和经验性回避，其实在CBT、叙事疗法和精神分析中都有类似思路，而后面的四点也都像是“借鉴”于他处，察觉当下和以己为景来自正念系统，选择价值和承诺行动更像是伦理学中的基本问题；而治疗关系和治疗技巧的部分也是心理疗法知识大杂烩。不过心理健康也就这么点事，不过是你一套我一套，互相借鉴，与时俱进吧。

• 作者：用心阁 发布时间：2006-10-11 13:11:52

  第二本：2010-6-17 购于卓越网

• 前无古人 后无来者

  作者：葵花向太阳 发布时间：2011-03-07 15:27:17

• 读《复活》

  作者：小黄兔 发布时间：2016-01-29 16:06:31

  如果说《战争与和平》是托尔斯泰的代表作，那么《复活》就是概括了托尔斯泰的思想和理念。年轻的时候，觉得读完托尔斯泰的书是不可能的，那么厚嘛！但是一部接一部，我无法停止阅读托尔斯泰的作品，他的文字那么伟大和有力，让我感动至深，每次看完都要回味大半年。

  《复活》篇幅不长，以贵族聂赫留朵夫的赎罪历程去勾画托尔斯泰对人生、阶级、宗教等看法。聂赫留朵夫是主线，玛丝洛娃是侧线，犹如大提琴和小提琴的奏和，一高一低地展开他们的心理活动--羞耻、惭愧、赎罪、怜悯、解脱、人生升华。

  在这部书里，作者借聂赫留朵夫提出尖锐的问题：为何社会罪恶不断？为什么罪恶不能清除？为什么人要互相伤害？如何消除这种惨象？这些问题不是一下子冒出来的，而是非常自然地产生。

  聂赫留朵夫感觉自己必须做些什么去帮助玛丝洛娃，一是自己过去玩弄了她，如今她堕落，归根到底是自己做了坏事；二是帮助玛丝洛娃，让他感觉良好，从自己的牺牲获得快感和满足。这种心态是伪善的，自私的，说到底只不过让他罪恶感减少。但随着帮她翻案，接触了大小官僚，见识到监狱里各种奇怪的人，帮助更多无辜的人，他心里的矛盾和冲突就更加激化。他看到与自己阶层不同的人，他们的苦难，联想到以前的热血和正义，突然发现现在自己的生活何其无聊空虚和腐败，他周围的人都是那么假高尚，说的话多么空洞，他们的爱情手段如何的功利化。聂赫留朵夫开了心眼，“精神的人”唤醒了，“兽性的人”缩小，他开始新一轮的“灵魂净化”。

  但不同于以往心血来潮的“灵魂净化”，这次净化有所得益，这是因为有了接触底层人民的契机。这多亏了玛丝洛娃。玛丝洛娃知道自己要服苦役，不是利用聂赫留朵夫去获得卸罪，而是拜托聂赫留朵夫去帮助她的狱友。聂赫留朵夫为这些本来素不相识、好无利害关系的人办事、翻案，逐渐了解到社会的不公平，进而思考：为什么一些人能够审判惩罚另一些人；为什么这些权力的所有者没有同情心，有时候甚至黑白不分。从聂赫留朵夫的质疑，读者我也进一步思考各种问题，太多问题，总归来说，为什么人那么可怜，人为什么要互相敌对和残害？要讨论下去，没完没了，就此打住。

  聂赫留朵夫从一开始自怜自爱的赎罪，过渡到真正的怜悯和理解。他反思了自己所处的阶层的罪恶和空洞，也采取了行动，主要是还土地于人民，希望能够改善穷苦人民的境况。且不说这些举动有没有得到农民的理解，有没有成功，我觉得行动本身值得肯定，行动就是改变，比空口说话有力多了，哪怕是失败的尝试。尤其值得注意的是，聂赫留朵夫提出劳动的价值。贵族不劳动，于是滋生虚伪浮夸淫乱空虚和无聊；贵族依靠暴力统治去维护现行社会制度，保障他们的吸血生活可以一代又一代的延续，所以他们采用宗教、法律、流放等各种手段去肃清“麻烦分子”。多数人被抓起来、审判、流放、处死，却并不是因为真正有罪，而是妨碍了当权阶级的利益。这些人跟外界隔绝，不能劳动，于是进一步堕落，没罪也变有罪，而丑陋的罪恶则会传染给更多的人。几乎可以说，各种罪恶的产生是由于不劳动。关于这点，在罗曼罗兰的《母与子》，冈察洛夫的《奥勃洛莫夫》里也可以看到。另一个很好的例子是：英国将犯人流放到澳洲，这是一个比死刑更恐怖的刑法，但是在新大陆，犯人有了劳动的价值，通过劳动，有一部分犯人后来成为地主、甚至是社会的要人。社会环境对人的影响是非常巨大的！

  托尔斯泰批判贵族阶层，但也没有光是高歌赞扬群众和革命。他指出了革命的弊端，描写了各种的革命者，里面不乏有投机取巧的人和虚荣、贪求权力的人。类似的，他也批判了东正教，认为东正教是维持统治的手段，非但不是神圣的，而且是“反基督的”。这种形式化的信教倒不如“疯子”那种什么都不信，只相信自己。他提倡的，是一种自我的感化，自我升华，并以教化和非暴力的手段去对社会进行改变。托尔斯泰没有提出具体的措施，但他不是孤单一个人。甘地的非暴力不抵抗，就是最好的现实例子，不算完美，但是启发人们，这也是可行之路，只要人们充满力量和希望。关于信仰，他比较推崇基督新教，也就是人应该有阅读圣经的自由，可以通过自己的思考去理解，而不是依赖教会权威。人应该铲除一切虚假的形式，对自身的理解和净化，做到真心实意。

  根植于以上提到的基督教信仰，托尔斯泰提出以下两点，有助于减少罪恶：

  一，首先是承认世人皆有罪，包括自己。自己是有罪的，因此不能惩罚别人，纠正别人的罪恶。人需要保持自己的本色，也就是听从自己良心的呼喊，对自己内心的呼喊要有所响应，言行要一致。人如果不能言行一致，必定会虚伪，更多的罪恶就会产生。所以要让世界变得更好，首先要想清洗自己，并切切实实去做实事，做完一件再一件，不要期望别人对自己的贡献有感激或理解，也不要期望自己所做的都是正确和有作用。你只能做你能做的，这条路只有你自己在走，孤独是需要忍受的。

  二，另一方面，人需要保持对人类的信心，相信别人心中有一点点的火苗，不要只看表象。例如玛丝洛娃在监狱里内心的变化，聂赫留朵夫是不知道的，所以玛丝洛娃被医院开除时，聂赫留朵夫以为她是勾引医师，又堕落了。但实事却相反，医师想占有玛丝洛娃，她反抗，她是洗心革脸了。人与人之间是完全无法心意相通和互相理解的，但是只要记住，尽管这个世界各种丑恶的事情，人类社会能够维持下来，是因为人们毕竟是相怜相爱的。这种相怜相爱见诸于社会各个角落，哪怕是监狱里。这种怜悯是不灭的，因为这是人性的光辉。哪怕人性99%是坏的，有那么1%的怜悯，人类就有存在的希望。这就好像潘多拉的盒子，那么多罪恶跑出来，但留下了一个希望，人类就得以延续。

  以上是从聂赫留朵夫视角和心理而产生的主线，侧线玛丝洛娃的赎罪和宽恕，则是另一种心理历程。如果说前者主要是对社会和人类广泛意义上的讨论，后者则是讨论对立面的冲突（两性之间和阶级之间），还道出了什么是“爱”。

  玛丝洛娃被赶出庄园，沦落为妓女，平白无故卷入别人的犯罪，被错误裁判，归根到底是当初被聂赫留朵夫占有和抛弃。玛丝洛娃是贵族阶层的典型受害者，她被贵族收留抚养，是因为夫人们觉得生活空虚无聊，不如养个小女孩逗趣，而不是真的爱和怜悯这个小孩。聂赫留朵夫占有她，就好像随手摘一朵小花般随意。从头到尾，玛丝洛娃根本不能选择，而只能忍受加诸于她的各种不公平和伤害。尽管经历了那么多事情，玛丝洛娃还保留着一种纯真和善心，说话不诡辩，对身边的人悲怜（悲怜是不自觉的，她未必知道为什么自己想帮助别人，只是觉得“这个老婆子很好，真的很好”）。到最后，她是真正原谅了聂赫留朵夫，她明白他们即使结合，也不会幸福，因为她感觉到聂赫留朵夫是于心有愧，而并不是爱。她接受了自己的命运，不管自己是无辜还是有罪，她让聂赫留朵夫不要再跟随他，因为他有他的生活。圣经里的抹大拉的玛丽，据说曾经是妓女，后来跟随耶稣，是忠实的信徒，后来被人尊为圣者之一。妓女，圣人于一体，就好像童贞怀孕一样，有明显的矛盾，但从另一个角度来看却不矛盾。因为人人都有罪，妓女只不过跟其他人一样有罪。但是存有善心的妓女，就好像纯洁的孩子一样，拥有一种人性的力量。慈悲是不限于人的身份，玛丝洛娃就是一个挂着“肮脏身份”，但精神纯洁的圣女（对比那些虚妄的贵妇）。书中对她笔墨并不多，但足以看到她的可怜，她的忍耐，她对其他人的怜悯，她活的信念，她对聂赫留朵夫的宽恕，她心中重新燃起的信仰。爱，不仅仅是男女之间的爱，爱是无形的、存在于人内心的怜悯和温柔，是生命的力量。

  读了《战争与和平》，然后是《复活》，剩下的长篇就只有《安娜·卡列尼娜》，不禁心中不舍，反而不想那么快读完这个伟大作者的书了。题外话说说，我觉得托尔斯泰、雨果这类具有人道主义思想的作家的作品，不太适合年纪小的人看。换种说法吧，有了人生阅历后读，感觉会不一样。