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为了帮助读者了解国学，正确认识诸如国学的确切含义、国学对现实的意义、国学研究的方法等基本问题，我们编撰了这本书。

本书收录了蔡元培、章太炎、梁启超、王国维、鲁迅五位中国近现代国学大师通论传统国学及专门论述国学入门、国学典籍、国学方法及国学主要思想流派和代表人物的精辟论文。这些大师们的经典著作，不仅在文化学术界享有盛誉，而且在广大读者中也有着较高的知名度，是历久弥新的学术圭臬，是 值得我们珍藏的一笔精神财富。

篇 蔡元培讲国学

章 修己

总论

体育

习惯

勤勉

自制

勇敢

修学

修德

交友

从师

第二章 社会

总论

生命

财产

名誉

博爱及公益

礼让

第三章 理想论

总论

快乐说

克己论

实现说

第四章 德论

德之本质

德之种类

修德

第二篇 章太炎讲国学

章 国学概论

概论

国学之派别（一）——经学之派别

国学之派别（二）——哲学之派别

国学之派别（三）——文学之派别

结论——国学之进步

第二章 小学略说

第三章 经学略说

第四章 诸子学略说

第五章 文学略说

第六章 订孔

上

下

第七章 原墨

第八章 清儒

第九章 原儒

第十章 原道

上

中

下

第十一章 原名

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章 修己 总论 道德 人之生也，不能无所为，而为其所当为者，是谓道德。道德者，非可以猝然而袭取也，必也有理想，有方法。修身一科，即所以示其方法者也。 修己之道 夫事必有序，道德之条目，其为吾人所当为者同，而所以行之之方法，则不能无先后。其所谓先务者，修己之道是也。 行之于社会 吾国圣人，以孝为百行之本，小之一人之私德，大之国民之公义，无不由是而推演之者，故日惟孝友于兄弟，施于有政，由是而行之于社会，则宜尽力于职分之所在，而于他人之生命若财产若名誉，皆护惜之，不可有所侵毁。行有余力，则又当博爱及众，而勉进公益，由是而行之于 ，则于法律之所定，命令之所布，皆当恪守而勿违。而有事之时，又当致身于国，公而忘私，以尽国民之义务，是皆道德之教所范围，为吾人所不可不勉者也。 夫道德之方面，虽各各不同，而行之则在己。知之而不行，犹不知也；知其当行矣，而未有所以行此之素养，犹不能行也。怀邪心者，无以行正义；贪私利者，无以图公益。未有白欺而能忠于人，自侮而能敬于人者。故道德之教，虽统各方面以为言，而其本则在乎修己。 康强 知能 德性 修己之道不一，而以康强其身为 义。身不康强，虽有美意，无自而达也。康矣强矣，而不能启其知识，练其技能，则奚择于牛马：故又不可以不求知能。知识富矣，技能精矣，而不率之以德性，则适以长恶而遂非，故又不可以不养德性。是故修己之道，体育、知育、德育三者，不可以偏废也。 体育 修己以体育为本身不康强不能尽孝身不康强不能尽忠 凡德道以修己为本，而修己之道，又以体育为本。 忠孝，人伦之大道也，非康健之身，无以行之。人之事父母也，服劳奉养，惟力是视，赢弱而不能供职，虽有孝思奚益?况其以疾病贻父母忧乎?其于国也亦然。国民之义务，莫大于兵役，非强有力者，应征而不及格，临阵而不能战，其何能忠?且非特忠孝也。一切道德，殆皆非赢弱之人所能实行者。苟欲实践道德，宣力 ，以尽人生之天职，其必自体育始矣。 体育与智育之关系 且体育与智育之关系，尤为密切。西哲有言：康强之精神，必离于康强之身体。不我欺也。苟非狂易，未有学焉而不能知，习焉而不能熟者。其能否成立，视体魄如何耳。也尝有抱 之才，且亦富于春秋，徒以体魄孱弱，力不逮志，奄然与凡庸伍者，甚至或盛年废学，或中道天逝，尤可悲焉。 身体康强与家族社会 之关系 夫人之一身，本不容以自私，盖人未有能遗世而独立

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书籍介绍

书中收录了蔡元培、章太炎、梁启超、王国维、鲁迅五位中国近现代国学大师通论传统国学及专门论述国学入门、国学典籍、国学方法及国学主要思想流派和代表人物的精辟论文。其中，章太炎比较系统地将我国的经学、哲学、文学进行阐述，读其作品不仅可以了解我国传统国学的基本内容，而且也可以了解我国传统国学的发展简史；梁启超作为我国近代史上著名政治活动家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家，学术研究涉猎哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域。

• 作者：小兴安 发布时间：2017-10-08 15:32:03

  9.3，我骄傲～洮儿河，我骄傲～大兴安岭，我骄傲～好好了解自己的文化，忠实地记录，为自己，更为信仰。努力写出一本属于我的《兴安骑行游记》！

• 作者：多屯物资 发布时间：2019-06-18 19:16:56

  这是吐槽，不是小说。

  另，但愿作者不像里面的主人公一样傻逼。

  最后，这本"书"在多抓鱼上只能卖3.8。

• 作者：撄宁 发布时间：2018-07-02 20:14:29

  是非常棒的左翼文学。从韩国的光州转场到东德西德乃至苏联，壮阔而又悲凉哀婉。柏林墙的倒塌，东西德的统一，苏联的解体，一代青年为之付出青春和生命的事业，以无可挽回之势轰然崩塌。这本书写的就是，当轰轰烈烈“在车轮和脚步的践踏下变成一片泥泞的日常生活”，当一个时代的主角被大历史远远抛在身后，当曾经的“乌托邦”变成今日再也回不去的“故园”，“我们还剩下什么？”这是一个激情时代沉落后的余烬，也是社会主义运动的挽歌。

• 作者：18%的灰 发布时间：2022-05-21 09:14:01

  一些老生常谈

• 作者：那小海 发布时间：2020-11-04 21:36:33

  可能因为我是纯粹小白吧。这本适合有基本功的摄影师。不过，文字内容不是很多，主要其实就是介绍了他自己的摄影作品，结合作品当时的布光方法加以阐述。我感觉就是一个85分的人跟70分的人们传授经验。

• 作者：李赞声 发布时间：2019-02-13 23:03:57

  衡量一部文学作品的优劣，是否当有三个维度：1、作品对人性刻画的深度和人性展示的丰富性；2、个人经验在作品中形成的人物形象，体现出的作家对社会普遍认知力的理论提升水平；3、小说中的文字、情节、结构的驾驭能力。

  从3做到1，需要很多部，需要很多年。余老师的人生阅历和沉静平和的心境，成

• 遇见好城市-观念的改变才是真正的改变

  作者：楼后有一只喜鹊 发布时间：2015-03-04 10:37:15

  权威朋友的推荐，看到第一章还不觉得怎样，慢慢被书中的案例和细部吸引，是一本好书，阅读流畅，解说清楚，最重要的是纠正了我的几个错误观念，解答了平时工作中的一些疑惑。

  一、章节

  1.A西雅图：鲑鱼、图书馆（库哈斯，市总图）、济贫计划、公众参与热情（百年后的西雅图？）B波茨坦广场：看不到柏林的历史。C阿姆斯特丹：有个性的多样化住宅。D威尼斯：静止的城市，流失的居民。

  2.动脉：A许多城市成为汽车的天堂，却也同时成为行人的地狱，当都市中涌入太多汽车，不但造成交通拥塞，汽车排放的废气更带来严重的空气污染，事故也成为城市安全的大麻烦，此外，行人的空间慢慢被汽车排挤，走路空间和安全保障同时流失，在没有良好公共运输的情况下，许多人不得不选择开车。B.毁坏高架路的重建：高架、隧道还是滨水空间？C.荷兰是第一个尝试人车平权的欧洲国家，三十多年前就开始重新设计街道，缩减原有车道，并配合植栽、路树、花圃等细心的设计，让车辆无法呼啸而过，被迫减速慢行。荷兰人称这样的街道为WOONERF（生活化道路）。D.德国：汽车共享。E.哥本哈根：自行车城市。F. 西雅图：全美最棒的自行车城市：（1）公交车可以挂自行车，自行车可以进地铁、火车。（2）公司鼓励，淋浴间，自行车小组，（3）软硬兼施。（4）倒逼汽车转型，人车混行道路。

  3.静脉：A什么样的是河的原生态样貌（大木残材）。B京都鸭川，人工的美丽杀死一条河。C街道与雨水。（1）处理雨水径流，采用可持续性都市排水法：在道路旁打造一系列透水、种有多样植栽的低洼区域，生态草沟（bio-swale）。（2）建筑物地下室设置储水池，在屋檐下放置雨水搜集捅截留雨水。（3）减少城市中无法渗水的铺面（4）绿屋顶。D西雅图为了鲑鱼的都市排水，怎么保护河川的砾石床（1）街道边缘新方案（SEA street。道路缩减到4.27米，设置生态草沟，添加人行道）（2）下水道不是唯一的答案，分隔岛也能蓄水净水。E荷兰,许多工程师已经不太能确保使用地方的策略可以维持到什么时候，民众也不愿看到加高的提防破坏景观，荷兰的治水态度发生了转变，还地于河，恢复洪泛平原功能。

  4.消费：该适可而止。A少数人用消费所撑起的经济增长，却是建立在让多数穷人的资源更加匮乏之上。B《从摇篮到摇篮》：服务性产品；C如果我们以制造问题的相同思维来解决问题，这个世界将永远无法超脱当前的危机。D反对沃尔玛：人道问题和对地方产业的毁灭力。E买当地吃当地的生态足迹之思。

  5.城市设计革命：A我深刻的体会到。我们都是的生活质量比不上欧美，不是因为他们的都市规划比较高明，而是因为小小的台湾岛上人口太多，在空间和资源有限的情况下，生活质量自然被牺牲。即使欧美目前主张高密度的都市发展，但所谓的“高密度”住宅，对台湾人来说，仍然是不可奢求的“低密度”状态。台湾人口若不减少，没有任何规划手段能够帮我们打造高质量的都市生活。B据研究，大型水库其实也排放不少温室气体，而且在热带地区，水库排出的温室气体甚至可能比火力发电厂还要多，然而……水坝所造成的生态破坏也绝不干净。C有地下停车库的绿地，虽达成多功能的土地利用，却失去了涵养地下水的功能，其森林知名，名不副实。D原生植物也不是绝对的。E马尔摩，一个全是绿色建筑的绿色区域。F汉堡水岸迷思G荷兰两栖屋（马斯博莫 WATERSTUDIO.NL）

  二、观念的改变才是真正的改变

  甲、本书中的许多案例，并不在宣扬细部部的设计方案，而在于传递方法背后的精神。

  乙、令人感动的层面从来就不是设计上的细节，而是对既有观念的大胆突破。自然排水，正是对传统下水道排水观念的革命。

  丙、一次花钱不能图一劳永逸，政府要能“引领”“带动”“跟踪”并尊重原住民的生活。

  丁、可持续性设计的一些谬误：无论是绿色建筑、低冲击开发、自然排水系统设计、生物栖息地重建、回收利用还是紧致都市（Compact City），都市可持续性的技术，真正影响系统地是都市的运作模式与市民的生活形态，除了用量化指标和技术手段外，要问：建筑物可以持续不断的制造清新的空气吗？可以维持水的干净吗？可以滋养多样的物种吗？可持续性设计不是环保技术的大集合，而在于是否能对环境造成正面意义。另外，可持续性因为着过程，而非终点。

  戊、新的世界观：人与自然不可分；自然或人文系统是复杂难以预测的，因此人类无法充分掌握；任何系统都是不断变动的，外来的扰动是正常动态的一部分，永远的稳定是不可能的。

• 很不错，概念清晰，逻辑易懂，生动形象

  作者：WeiDY 发布时间：2012-08-15 15:45:37

  这本清华翻译的运筹学很不错，关键的概念都有标注了对应的英文单词，特别有利于对科研打基础，适合计算机的学生，人工智能模式识别等研究基础读物。

  国外的教材写得就是好，在理论背后铺以大量感性材料，脱离了纯数学的枯燥与晦涩，练习也很有启发意义。

  如果新版有对应的matlab练习就好了~