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• 作者：文孟先生 发布时间：2024-05-05 23:50:39

  经典！

• 作者：风后 发布时间：2018-07-02 14:06:45

  评法批儒时代的产物，然而却是国内现存最好的《韩非》注本。

• 作者：L 发布时间：2022-05-15 17:51:34

  非常丰富的出版资料，观点也非常的新，特别是出版多样化提供了很多zine的灵感～纸媒依旧是无可替代的（甚至还可以与数字结合继续发展

• 作者：阿德 发布时间：2018-05-17 11:31:17

  在”夏“文字发现之前，发现任何考古遗迹都很难定名为”夏“文化，何谈夏王朝信史？

• 作者：桃梨.キララ 发布时间：2023-11-01 16:51:56

  科普类

• 作者：丢猫了 发布时间：2017-05-13 20:57:35

  所有把翻译当做再创作的我都无法接受

• 那些渐行渐远的大先生们

  作者：张剑 发布时间：2013-05-27 15:07:18

          熟悉中国近代史的或许都知道，民国只在中华大地上存活了短暂的38年。然而，这短暂的岁月，却是中国学术品格形成、大学精神得以铸造的黄金时期。不管是学成归来、一身豪气的毛头小伙胡适，还是心地单纯、言谈幽默的林语堂，从他们的人生故事里，或许我们都能体会到一股强大的学人精神在滋长。

  　　

  　　较之于层出不穷却又乏善可陈的民国读本，潘剑冰的新著《民国课堂：大先生也挺逗》，其最大特色在于摆脱了具有传统说教意味的宏大叙事。它通过一个个生动而又具体的微小细节，在“以小见大”中将民国学人的风貌有血有肉地呈现了出来。

  　　

  　　正如作者在序言中提及的那样，写作此书的目的，乃是要追寻“先生”二字的意义，并以此为样本，反思当下的学术生态及治学精神。然而，在此书中，作者却并没有刻意地去追求“民国课堂”对当下的借鉴意义，而是通过一系列的细节填充，将思考的维度交给了本书的读者。

  　　

  　　在第一卷中，作者介绍了大先生们的另一面。如风流成性、坚持留长辫而又有着自己生存方式的辜鸿铭，帮学生作弊、千古多情却又有着独立人格的吴宓，是逻辑学大师、却又干着不符逻辑之事的金岳霖。这些饱满的人物叙事，在描述大先生们的同时，也给我们提供了另外的思维视角：原来学者的生活也可以这样。的确，较之于刻板、严肃的“学究”范儿，先生们的这些日常举动，可能会超出我们的预料。但是，生活本就由真实的细节构成，这些在生活中颇具顽童性格的先生们，却以学术上的颇高造诣丰富了他们的人物速写。

  　　

  　　在接下来的章节中，作者分别对章太炎、刘文典、陈寅恪、梁漱溟、王国维、胡适等十二位先生们进行了深度刻画。这些感人至深的细节描绘，读起来仿佛让人有一种置身民国课堂的幻觉。只是今天，我们再也难听到刘文典“大学不是衙门”这样振聋发聩的呼喊，再也见不到陈寅恪正气凌然、目光如炬的眼神，也再难身临其境地感受胡适崇尚思想与言论自由的学者风度了。我们能做的，或许只有在这薄薄的书本里，循着作者的笔迹，用心去聆听这些大先生们的心灵独白。

  　　

  　　当阅读至本书的最后一页，笔者不由沉思：这本书所遴选的代表人物或许不能代表民国学人精神的全部，但是，以管窥豹，我们大致可以推测出在那个大师云集的年代，这些“或心地单纯、天真烂漫，或勇猛精进、悲歌慷慨，或坚韧弘毅、敢于担当，或狂放疯癫、风流尽性”的大先生们，是以怎样的实际行动去诠释“先生”二字的含义。

  　　

  　　而反观当下，许多老师往往在物质利益的诱惑下，完全失去了学术上的坚守。个性稀缺、因循守旧、浮躁功利成了当下学术最为鲜明的“标签”。如何从民国课堂中获得反思的力量，又如何从这些民国学人的品格中来改善当下的学术生态，这或许才是这本书的真正价值所在。

  刊于《京郊日报》、《绍兴晚报》等

• 取乎学，传诸学——读《甲骨文常用字字典》

  作者：卜卜 发布时间：2020-06-05 15:42:49

  《甲骨文常用字字典》是由刘钊先生与冯克坚先生主编的一部甲骨文字形与现代汉字相对照的字典，2019年1月由中华书局出版。该书以刘钊先生主编的《新甲骨文编》（增订本）为主要依据，所录甲骨文以学界基本达成共识的考释成果为主。

  一、收入最新甲骨文研究成果

  1.此书选择字形，反映了最新甲骨著录成果。字形的选择不仅限于《合集》、《合补》等大宗著录书，还注意到以往著录书，如《存补》、《德瑞荷比》、《明后》、《南坊》等。民间藏甲骨著录书，如《辑佚》、《殷遗》。新出著录书，如《旅藏》、《村中南》等。散见甲骨著录，如大司空刻辞牛骨。殷墟以外甲骨，如：大辛庄、周原、周公庙甲骨。尤其是大司空刻辞牛骨，为《考古》2018年第3期最新刊布的一版甲骨记事刻辞，本书也加以收录。可见，本书所录甲骨文字形的广泛与新进程度。

  2.字形认定反映了最新的文字考释成果。如第29页的“䡴”，第42页的“颠”，第53页的“凡”、第64页的“羔”，第73页的“祼”、第297页的“瓒”，第90页的“或”，第111页的“阱”、“粱”，第133页的“临”，第175页的“掔”，第192页的“扫”，第214页的“欶”、第218页的“速”，第220页的“穗”，第221页的“台”，第241页的“寤”，第267页的“要”，第283页的“柚”，第287页的“圉”，第318页的“助”，第319页《合集》18096的“祝”等等，尤其是第196页的“觞”是2018年8月新出版的《古文字研究》第三十二辑的新成果，甚至像第130页的“联”、第243、270页的“巸”等，是学者尚未正式发表的考释成果。可以说，这些年甲骨文字考释的优秀成果，本书都吸纳进来了。

  二、讲究甲骨字形的选用

  书中选用字形体现了“甲骨字形以清晰和典型为首选”的特点，如：第6页“保”字选用了《赫赫宗周》（台北故宫特展书）中的字形，第9页“鼻”字选用《南坊》4.158字形，第316页“鼄”字选用《存补》5.3.22的字形。

  书中所录字形，很注意对甲骨文字的造字理据的表达。如：第65页《屯南》2194的“戈”，第143页《合集》19813的“马”，第207页《花东》304和446的“首”，第286页《合集》27456中的“鱼”，第161页的“辇”等，很注意对甲骨文字象形程度的反映，突出了甲骨文字象形性的特征。第60页《合集》5810师宾间类的“斧”，第74页《合集》28002的“归”，《英藏》2674的“壶”，第113页的“阄”，第137页《合集》21099的“聋”等体现了对形声字形的关注。

  三、设计用心，方便使用

  书中甲骨文字排序，跳出了传统“甲骨文编”或“甲骨字表”等工具书按《说文》部首或类的方式编排，采用按音序排列甲骨文字的方式，方便查阅。凡是《新华字典》的熟练使用者，都能够直接翻阅到所查文字所在页码。另外，字典有两种检索方式，一是“笔画检索”（基本同于《汉语大字典》）、一是“拼音检索”，使用者可以方便快捷地查找到所需甲骨字形。

  字形下附字形出处，便于使用者追根溯源，查找文字所在辞例及语境。“通用为”扩大了甲骨文在书法等方面的使用范围并使所选用的文字有所依托。

  该书方便查找翻阅，也就容易引发思考。如：第84页的“狐（田猎地名）”，第129页“砅”字的两种字形，第317页《合集》32832的“逐”字。第175页《合集》9293的“掔”字，查史语所网站《乙编》6569反面照片，字形无误，照片字形更清晰。第100页《合集》22045的“祭（祖庚）”字与第46页《屯南》4178的“度（祭祀，又度）”字、53页《合集》31009的“反”字，字形上很相似。在随手的翻阅中可以引发对字形的思考。

  另外，对此书也有一些建议。比如，有些地方可以选用更能反映学术发展问题的字形。如：第95页“吉”字多选择的是“戈头”形，没有明确殷墟甲骨文的“钺”头形，“戈头吉系”、“钺头吉系”关系到无名组卜辞分类的问题，还是以选入明确“钺”头字形为宜。第105页的“郊”，见于第79页的“蒿”，字头下应该选一个类似《合集》28111中的“蒿”形，因为这个字形关乎到对“亳社”认知的修正。另外，对个别字形可以综合考虑，如：第81、82页的“黑”字与第109页《合集》10192的“堇”字，基本同形。第109页的“堇”字，可能还是“艰”字，这在花东甲骨可以得到很好的证明，若此，可以合并到103页“艰”字条。第312页的“栉”是一个从即从燎的字，还可以考虑对这个字的隶定是否合适。当然，这仅是笔者一孔之见，有待学界进一步研究。

  最后想提一句的是，本书的形式亦让人赞赏。排版中，甲骨文字字形处理准确清晰，保持了甲骨文字的原汁原味，这是非常重要的一点。每页甲骨字形排版疏密得当，赏心悦目。装帧素雅、封面设计简约。书的开本与重量便于翻阅。圆脊设计美观且方便打开。硬质的书皮耐磨损，适合工具书的高使用频率。方方面面都体现了出版方的用心，非常体贴而人性化。

  总的来说，这是一本制作精良、使用方便、吸收了最新的甲骨文研究成果、可以放心使用的甲骨文常用字字典。