阿弥陀经 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《阿弥陀经:附无量寿经•观无量寿经》内容简介：在中国佛教各大派别中，净土宗不是一个独立的派别，但却是影响最广泛的宗派。中国佛教宗派林立，到底有多少宗派，说法有好几种。典型的分为八大宗派，或者十大宗派，细分则更多。每一宗派都有自己的法统，一般由某一个宗师开创，然后由门人弟子传衍而形成。如禅宗最为明显，达摩是初祖，慧能大师则是真正的开山祖师，后来虽然分化为各个支派，但是传承脉络清晰。

佛说阿弥陀经附录 佛说无量寿经 观无量寿佛经

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：阿弥陀经在线阅读

在线听书地址：阿弥陀经在线收听

在线购买地址：阿弥陀经在线购买

人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。善恶变化，殃福异处，宿豫严待，当独趣入。远到他所，莫能见者。善恶自然，追行所生，窈窈冥冥，别离久长。道路不同，会见无期。甚难甚难，今得相值。何不弃众事，各遇强健时，努力勤修善，精进愿度世？可得极长生，如何不求道？

书籍介绍

《阿弥陀经:附无量寿经•观无量寿经》内容简介：在中国佛教各大派别中，净土宗不是一个独立的派别，但却是影响最广泛的宗派。中国佛教宗派林立，到底有多少宗派，说法有好几种。典型的分为八大宗派，或者十大宗派，细分则更多。每一宗派都有自己的法统，一般由某一个宗师开创，然后由门人弟子传衍而形成。如禅宗最为明显，达摩是初祖，慧能大师则是真正的开山祖师，后来虽然分化为各个支派，但是传承脉络清晰。

• 作者：Fal Conde 发布时间：2012-08-26 19:34:04

  光照十方

• 作者：草际 发布时间：2012-05-25 16:53:10

  南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

• 作者：十七呀 发布时间：2011-10-18 15:34:18

  这个礼拜每晚诵读一次。

• 作者：燕仰 发布时间：2013-09-06 01:50:57

  “众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。” P大和S大对我来说其实便已是这样的所在。

• 作者：Leo____L 发布时间：2015-10-25 08:44:02

  净土宗经典，通过念南无阿弥陀佛即可入定修成正果，破除杂念，是修炼佛法的一条捷径。“ 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。”

• 作者：静观烛照 发布时间：2019-09-21 02:08:53

  读经典是必须的，并不是因为他的观点完全正确，恰恰相反由于科学的发展，证据的完善很多原来经典的已经不再正确。但是如果设想在当时的技术条件之下，能够广泛的利用当时有限的科技成果，兼顾不同的学科，提出启发式的远见，并且开辟众多研究方向。其思维之缜密，论证之严密，治学态度之严谨令人神往。自然选择仅能通过累计些微的、连续的、有利的变异来起作用，所以它不能产生巨大的或突然的变化；它只能通过一些很短而且缓慢的步骤来发生作用。演化事实的证据分三大类。第一类为人类直接观察到的证据，长期改良农作物及家畜家禽后各种细微之处变化的记录。第二类即在化石中发现重大改变的各过渡阶段记录。第三类借着观察存在于所有现代生物体内不完美或奇怪、没有道理的构造推断出从远古祖先历经种种变化而留下的演化遗迹。

• 我们能不能找到物质与意识的鸿沟？

  作者：白开水 发布时间：2020-04-12 17:56:06

  这个标题是我们苦苦追寻的问题，但很可惜，可以给出肯定的答案，目前是找不到的。

  至少在找寻路径上我们也没有找到统一的看法，所以可以看到不同学科的研究者使用自己学科的方式在找寻如何产生意识。生物学的使用在分子水平上的研究，电类工程师使用影像学的办法来照射大脑，心理学的玩家使用自己学科创造出来的范式来揭示大脑的工作机制，计算机科学家使用数据建立模型来看看大脑哪些地方连接成了通路。当然了，这里面的研究者可以是重叠的，事实的情况是大家都在趋同性发展，都在组建大的团队，试图囊括以上所有学科研究人员，从更为全面的角度建立一套理论，来解释我们的意识是怎样从物质产生了意识。

  可以看到的是目前产生了大量的科学研究成果，并使用这些成果在临床等方面进行了一系列的应用，但仍没有解释产生的机制，而且这个鸿沟很可能不会解决。张学新老师发文阐述了蝙蝠对这个世界的编码，蝙蝠使用的是声波，对这个世界理解是不同的，如下引文：

  张教授提出的“回声论证”表明，用科学解释感受性，存在根本性的逻辑困难。神经科学并不能真正解释感受质，也就不能理解意识的本质。在物理学上，颜色被解释为波长的变化，声音被解释为原子的振动。核心感受性的选择不是唯一的。

  所以我们是不是在这条路上走远了，有待思考。

  本书中有大量的认知神经科学的范式可以供同学们使用，这些范式应该都是较为成熟且较为新的范式，做这一块研究的同学还是很推荐仔细看完并相应溯源原论文的。

• 关于《观无量寿经》的一些高原反应下的晕眩猜测

  作者：lacrimosa9527 发布时间：2011-04-21 06:52:43

  净土三经的集合绝对是唯心主义的典范，如来吹牛皮也绝对是一代宗师。我们来看一下他对阿弥陀佛的描述——“佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬”，根据各种佛典记载“那由他”被解释为从十万到千亿不等的数量单位，而“由旬”则被解释为从十公里到四十公里不等的长度单位，以此类推阿弥陀佛的身高至少在六千万亿公里以上（还不计上恒河沙数多的倍数），而地球的直径是一万两千公里左右，那么阿弥陀佛的真身差不多是地球直径的六亿倍左右。我以为阿弥陀佛所在的西方极乐世界应该不在地球上，我想告诉那些念“南无阿弥陀佛”发愿往生净土的爷爷奶奶们，下辈子你们要做外星人了。