榆树村杂记/汪曾祺自编文集 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《榆树村杂记》是汪曾祺自编文集中之种，为随笔集。书中所收文章都是作者在北京榆树村对面的高楼里写的，故将此集名为《榆树村杂记》。榆树村今已不存，而代之以新地名“蒲黄榆”，是把东蒲桥、黄土坑、榆树村三个地名各取其一个字拼合而成的。

本书所集文章之题材，如故乡、游记、谈画、谈吃等依然充满了汪曾祺式的“生活气息”，同时也不难看出汪老的文章中有“文章淡淡忆儿时”之味，充满了对逝去的生活以及正在逝去的某种生活方式的怀念，就像汪老怀念那个有菜园可以逛的，已经“没有了”的榆树村一样。

自 序

七十书怀

随遇而安

自得其乐

祈难老

“无事此静坐”

多年父子成兄弟

对 口——旧病杂忆之一

疟 疾——旧病杂忆之二

牙 疼——旧病杂忆之三

岁交春

谈幽默

八 仙

水 母

城隍·土地·灶王爷

故乡的元宵

昆明年俗

岁朝清供

谈谈风俗画

天山行色

湘行二记

菏泽游记

初访福建

泰山片石

徐文长论书画

谈题画

花

紫 薇

昆虫备忘录

故乡的食物

故乡的野菜

食豆饮水斋闲笔

干 丝

鱼我所欲也

鳜 鱼

肉食者不鄙

汪曾祺 | 1920—1997

江苏高邮人。著名作家。早年毕业于西南联大中文系，并开始文学创作。历任中学教师、北京市文联干部、《说说唱唱》《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。1958年被错划为右派。1980年复出。短篇小说创作成就尤为突出，《异秉》《受戒》《大淖记事》《徙》等名作复活了现代汉语的新鲜和灵气。于散文和京剧现代戏亦有贡献。著有《邂逅集》《羊舍的夜晚》《晚饭花集》《汪曾祺自选集》《蒲桥集》《塔上随笔》《晚翠文谈》等。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：榆树村杂记/汪曾祺自编文集在线阅读

在线听书地址：榆树村杂记/汪曾祺自编文集在线收听

在线购买地址：榆树村杂记/汪曾祺自编文集在线购买

有一些青年作家受了我的影响，甚至有人有意地学我，这情况我是知道的。我要诚恳地对这些青年作家说：不要这样。第一，不要“学”任何人。第二，不要学我。我希望青年作家在起步的时候写得新一点，怪一点，朦胧一点，荒诞一点，狂妄一点，不要过早地归于平淡。三四十岁就写得很淡，那，到我这样的年龄，怕就什么也没有了。

什么是幽默？

人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗噗笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。

这八位是怎么弄到一起去的呢？最初可能是出于俗工的图画。王世贞《题八仙像后》云：

“八仙者，钟离、李、吕、张、蓝、韩、曹、何也。不知其会所由始，亦不知其画所由始，余所睹仙迹及图史亦详矣，凡元以前无一笔，而我明如冷起敬、吴伟、杜董稍有名者亦未尝及至。意或庸妄画工合委巷丛俚之谈，以是八公者，老则张，少则蓝、韩，将则钟离，书生则吕，贵则曹，病则李，妇女则何，为各据一端作滑稽观耶！”

钦慕中包藏着亵渎，这是中国的平民对于女神也即是对于大家宅眷的微妙的心理。有人见麻姑爪长，想到如果让她来搔搔背一定很舒服。这种非分的异想，是不难理解的。

乾隆十七年，郑板桥在知潍县事任内曾修过潍县的城隍庙，撰过一篇《城隍庙碑记》。我曾见过拓本。字是郑板桥自己写的，写得很好，虽仍有“六分半书”笔意，但是是楷书，很工整，不似“乱石铺阶”那样狂气十足。这篇碑文实在是绝妙文章

愚昧是一种伟大的力量。

书籍介绍

《榆树村杂记》是汪曾祺自编文集中之种，为随笔集。书中所收文章都是作者在北京榆树村对面的高楼里写的，故将此集名为《榆树村杂记》。榆树村今已不存，而代之以新地名“蒲黄榆”，是把东蒲桥、黄土坑、榆树村三个地名各取其一个字拼合而成的。

本书所集文章之题材，如故乡、游记、谈画、谈吃等依然充满了汪曾祺式的“生活气息”，同时也不难看出汪老的文章中有“文章淡淡忆儿时”之味，充满了对逝去的生活以及正在逝去的某种生活方式的怀念，就像汪老怀念那个有菜园可以逛的，已经“没有了”的榆树村一样。

• 作者：方闻 发布时间：2021-11-02 16:44:52

  汪先生的散文集，里面有一些好篇章，大多属于上次说的那几个主题。汪先生生前出的各书之间选文、一书内部各篇之间内容都有重复。这本的问题还有校对不严，在消灭之前版本误字的同时又产生了新错误。

• 作者：薇C泡腾片 发布时间：2023-06-16 11:51:25

  在阳朔亚朵借的书。前面讲人生经历、风俗、游记都挺有趣，最后讲食物的部分完全看不进去……原来我对吃这么没追求！

• 作者：Marko 发布时间：2013-11-27 21:09:01

  中国婚礼流程大全

• 作者：微言传媒 发布时间：2021-06-08 13:18:50

  b

• 作者：白马行过天亮 发布时间：2021-04-06 23:09:24

  之前图书馆新书架子上看到的，就借来一读。除了写美食的部分，其他一些随笔也特别有感觉，朴素简单的文字中透着对生活的爱，如汪老所说“生活是很好玩的”。中间的游记部分不喜，大概是没有如果这些地方吧。

• 作者：垃圾豆瓣 发布时间：2021-05-22 10:50:39

  当然是五星好评！一直喜欢汪曾祺的散文！当初因为有点焦虑和心浮气躁，读汪老的文章，感觉不知不觉中就会受到其人生态度的影响，甚至还有治学的态度。这本书第一部分感觉讲的是经历心境，第二部分介绍了一些风俗，第三部分是游记，第四部分谈了书画，第五部分介绍了花，第六部分是讲食，故乡的食物故乡的野菜，鱼肉等，一天看两至三篇，很快就读完了。（读后有一个问题，就是发觉自己好多野菜和鱼的名字发音都不会读......会读的可能也觉得很眼熟耳熟的我却不知道其究竟长什么样，比如蒌蒿和茼蒿有什么区别，莼菜又是啥，香椿？马齿苋长啥样？青斑肯定吃过的，可是长啥样？桂鱼呢？还有很多......以前就只顾着吃了，都不了解一下，真可惜，读书的时候就很迷惑，无法根据文字的描述自己想象出来，毕竟长什么样我都不知道。（百度没有实物形象

• 文如其人

  作者：YuzuCathie 发布时间：2017-10-09 11:02:25

  果然是一本杂记，近一半的篇幅有在16年版的《生活，是很好玩的》中看过。

  不得不说汪老的散文看着真是十分舒服，就如同他端坐在摇椅里，闲话家常的和你说他回忆里的哪些事哪些人，他的文字有一种别具一格的灵气，特别吸引人。

  汪老写吃食、人物、回忆皆让我觉得看着甚是满足，唯有写景，特别是泰山哪一篇，看得不是那么引人入胜，可能正由文中汪老自己说的——写风景，是和个人气质有关的。汪老的气质便是平和和淡然，如市井的寻常百姓，自是写不出磅礴之境的气势，要写出来了，也就不是我心中的大吃货汪老爷子了！

• 太多的刻意和渴望会妖魔生活

  作者：余力 发布时间：2018-07-20 12:44:29

  “随遇而安”与“逆来顺受”，两种个人生存和为人处世的态度，造成了不同的生命哲学。

  我情愿称这种态度为“哲学”，因为它太丰富了，太客观又太主观了。也许一辈子也捉摸不透。

  作家的儿子说“老头儿有一种固执的观念，总是把生活中他认为美的一面展现给读者，而把那些不好的东西自己藏起来”。无论藏与不藏，好与不好，都是一念之间的事情，就看个体怎么去看待这些好与不好的东西了。

  很赞同汪曾祺的这种书写，不是那种日记的感觉，而是选取个体生活的片段，以一种看似闲散，实则凝聚的文字表现出来。

  读完后，我会想去看看菜园，想去找找他画的土豆谱，想去体验一下那种有着闲适自我的生活。作家把觉得这种生活（尤其是创作方面）是任何人无法模仿的，尤其是青年，应该要让自己先锋一些。

  确实，青年需要什么都尝试一下，需要去体验生活和情感中的悲欢离合，需要去关心大事情，需要让自己有养活自己的机会。尝试了，实践了，我就知道了原来是这个路儿。

  我有时候也在想，人需要大起大落才能感受真正活过了吗？人需要不断面对苦难才能觉得自己真实吗？走了很多路，看了很多书，做了很多思考后，我会觉得这些都是那么真实地跟你在一起过。

  没有拥有的东西总是让我充满渴望，充满了活下去的勇气。苦难也好，快乐也罢，平静也好，喧嚣也罢，都应该是一个人生命中的曲子。如果我去刻意渲染某种调子，就会闹出很多笑话来，这就像作家所说的滑稽的事情。

  太多的刻意就不是自己了。无论境遇如何，临渊羡鱼，不如归而结网。过好自己的生活，我想这是“随遇而安”的真正意义吧。