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随身百轴字平安，知世无如屠钓宽；耻学赵家臣宰例，归来香火乞祠官。 李商隐为了一首牡丹诗，竟致坎坷终身；如今龚定庵亦像李商隐一样，遭人妒忌，为了所馋，而以他的清词丽句，作为证据。才人命薄，千古一辙；魏仲英黔念着“空山徙倚倦游身，梦见城西阆苑春”的《丁香花》诗，叹口气自语：不遭人妒是庸才！

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高阳（1926―1992），台湾已故著名作家。本名许晏骈，字雁冰，笔名郡望、吏鱼，出身于钱塘望族。大学未毕业，入国民党空军军官学校，当了空军军官。1962年发表第一部历史小说《李娃》，一鸣惊人。《慈禧全传》、《红顶商人》、《胡雪岩》、“红楼梦断》系列等使他成为当代知名度最高的历史小说家之一。读者遍及全球华人世界。高阳的历史小说注重历史氛围的真这，又擅编故事、注重墨色五彩，旨在传神，写人物时抓住特征，寥寥数语，境界全出。”一生著作凡九十余部，约105册。

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书籍介绍

随身百轴字平安，知世无如屠钓宽；耻学赵家臣宰例，归来香火乞祠官。 李商隐为了一首牡丹诗，竟致坎坷终身；如今龚定庵亦像李商隐一样，遭人妒忌，为了所馋，而以他的清词丽句，作为证据。才人命薄，千古一辙；魏仲英黔念着“空山徙倚倦游身，梦见城西阆苑春”的《丁香花》诗，叹口气自语：不遭人妒是庸才！

• 作者：活泼泼 发布时间：2011-06-07 20:58:22

  西林太清春

• 作者：青鱼 发布时间：2018-08-05 20:35:04

  一般般，没啥特点，就是翻成了白话文，错误太多，不明白评价这么高

• 作者：骄傲的将军 发布时间：2015-05-22 12:25:46

  读的兴致正浓，戛然而止，不禁怅怅。高阳写小儿女，大英雄，实在令我心折。当浮一大白。

• 作者：pergno 发布时间：2010-05-06 09:24:28

  龚自珍诗词鉴赏@……@

• 作者：1997xhp 发布时间：2006-12-16 01:33:38

  太平淡了。

• 作者：Plantago 发布时间：2010-01-13 19:26:25

  只读到前一部分。高阳想尽力再现当年的生活场景，而我之所以读他的作品也是想体验不同历史时代的风情，就像是看古装戏。没有义理，却有考据，闲书一部，聊为解一己之好奇。

• 熊本熊创始人小山薰堂的11条创意秘诀

  作者：大捣 发布时间：2018-03-09 19:13:07

  小山薰堂，影视编剧、电台主持、创意顾问，37岁开始自己的创业生活，不隶属任何公司，算是真正意义上的独立营销人。

  他把自己关于创意如何发生的思考，全部装进《回到初衷》这本书里。口吻平和，就像坐在你的身边，娓娓道来。

  在《回到初衷》腰封有这样一句话：如何在日常生活中捡拾创意的种子？这让我联想起自己在实际工作中，有时候也难免产生妄念，期望构建一个庞大的创意，爆发式地解决问题。

  而这本书里，似乎隐藏着某种解答。它从妄念的反面，去探寻创意发生的场合，真切的，一手的，甚至是不假思索的创意。

  不知道身为营销人的你，又是如何拓展与积累个人的创意库呢？本文提炼书中内容，结合个人的体验、观察，总结了启发创意的秘诀，希望对你有所帮助。

  

  1. 策划创意的原点：让对方感受到幸福。换句话说，原来稀松平常的事情，你愿意动脑筋，本身就是一种创意的延伸。《奇葩大会》有一位北京的哥来分享他的故事。

  说有一次，为了逗乐一位在生日当天被分手的女孩，他播放自己灌制的唱片，让女孩猜歌手，猜对就免单。的哥说，女孩听到免费俩字，也不难过了，至少在车里这一段时间，她能暂时忘掉不开心的事。

  这难道不也是一种策划和创意的能力吗？

  2. 制造惊喜，从生日宴会开始。虽然很多公司都有为员工过生日的文化，但是大部分公司为员工准备的生日宴会，都像是茶话会多了一块蛋糕而已。

  小山薰堂在书里说，他们公司每月会组织一次惊喜派对，为当月过生日的员工庆生。有专人担任“惊喜部长”，也有专门的惊喜对象。一切都瞒着惊喜对象默默筹备，过生日的人自然在当月也多了一份期待。

  你不妨试着从父母、妻儿开始，在某些重要时节，带给他们一些小确幸，炮制惊喜，同时也不放过每一次刻意练习“策划创意”的机会。

  3. 让身边的、明确的人产生欢喜感。“与其获得见不到的人的赞赏，不如让身边的人欢喜来得真切。”小山薰堂在书里很坦诚地说。

  以前有一个说法，说上司就是你面对的第一个客户。如果你都搞不定上司，你又怎么能保证搞定客户呢？说法可能绝对，但意思不难明白，每天相处的上级都不能顺畅的沟通，不能获得对方的信任，又怎么会获得后续更大的支持呢？

  所以，放下莫名其妙的企图心，先让身边的亲友、同事产生欢喜感。

  4. 写作方案的时候，脑中需要有对象。在许多写作课堂上，已经频频提及这件事，就是你的写作一定不是自言自语的，它是有表达对象的。

  你跟同学、父母、同事讲话的状态都会略有区别，这种对象的不同就会倒逼你选择的话题、语气、措辞的不同。写作方案也是如此，你要面对的客户层级不同，对方所关注的事项自然也不大相同。

  这也正是小山薰堂在书中提到的，“要提出能够符合对等价值的东西，单纯为了自我满足是不够的”。但目的是一致的，讨得对方的欢心，让对方给你回馈。

  5. 和陌生人的聊天，保持好奇心。如果每一个走在街上迎面而来的人，都贴上标签，你大概会愿意找到有相同标签的人，因为某些共同话题而多聊两句。

  在闲聊中，结识有趣的缘分。一次偶尔的机会，也许会带来意想不到的友谊。小山薰堂在某家寿司店偶遇美国人Randy，一来二去，两人成为很好的朋友。小山薰堂以Randy为名，开了一家咖啡店。Randy则介绍美国某电视制作公司老板，拓展其美国的合作项目。

  和出租车司机闲聊，同样能获取有意义的信息。过往出差，到了异地，我也总喜欢问问司机当地的美食美景、人文特色，出租车司机每天在城市的大街小巷穿梭，会给你许多诚恳又地道的建议。

  6. 所有的创新，都是已知与已知的组合。这种感受最近越来越明显。宜家的创始人在某次博物馆游览中，沉浸其中流连忘返，于是在宜家的动线设计上，也参照了博物馆的设计，这是生活家居卖场与博物馆的组合。

  最近在便利店观察到，不少便利店开始建立会员制，除了代收揽包裹等增值服务，重点是商品价格两套体系，会员则更优惠。在我的记忆里，这种营销方式最终应用于餐饮行业，尤其是火锅店（我真的很爱吃火锅，没错吧），这是便利店与餐饮的组合。

  在小山薰堂的策划案例中，其中把公司前台策划成一家面包店，是一次有趣的尝试。既增加了前台员工的收入，又可以让员工们购买打折的饮品与面包，同时，向客户介绍时更加便捷，出了地铁站，有家怎样的面包店就是我们的公司。这便是办公室与面包店的组合。

  太阳之下无新事，“即使你认为自己是完全的原创，该原创也必定源自已知的事物”。

  7. 从周遭的事物中抽象出来，打破原有的常识。做创意的人，往往会陷入“我”的创意特别出色的妄念中，但是如果我们从当下抽离出来，换一个角度看待原本这件事，可能我们会发现更妥帖的创意方式。

  如果我们能够从周遭抽离出来，去还原某次营销活动，或许我们还应该注重训练打破原有常识的能力。当你对身边每天听到的声音习以为常，可是有人已经开始做声音的收藏家了。

  “所谓创意的种子，就是从一些暗示中激发出灵感。”重新思考之后，也许你会从身边的事物中发现创意的种子。

  8. 从小事情上，磨练手艺，彰显创意。小山薰堂在书里举了这样的例子，他曾服务一家酒店，他提出，为了激发员工的工作热情，要给所有人印制名片，连保洁都要印制名片。

  重点是，名片的背面，印制由员工自己拍摄的，酒店里最爱的一角。在小事情上，使用巧思，这些有意思的名片，不仅让员工更具有责任感，竟也让员工之间，发生了更加频繁的交流，增加了企业的向心力。

  为了帮助熊本县提升旅游人数，小山薰堂策划出“熊本惊喜”活动。募集当地居民，把自己日常生活中好玩的事，推广出去，说不定会获得外地人的认可。最后募集到1000个想法。

  比如熊本的小朋友最会打招呼，号召所有的小朋友遇到人，都向对方打招呼。再比如，乘客在出租车上，司机等红灯变绿灯后才开始计费，也会为旅客带来幸福感。

  9. 创造共鸣，增强移情能力。这一条似乎跟之前的创意秘诀有所背离，不再是微观层面的创新，单就论熊本熊的出现，其实也并非一蹴而就。

  从“熊本惊喜”活动开始，从市民层面的参与，到当地公务员的意识转变，熊本熊应运而生。成为熊本县政府机关，广而告之的重要形象。

  没有人能够一开始就说，自己策划的IP形象可以精准地捕捉到当下时代的某种情绪。重要的是，通过一点一滴微小事情的推进，收获信心，积累经验，抽象出来方法论，再重新回到具体的事情中，也许，对于时代情绪的洞察可以更贴近。

  10. 终极策划：让自己的人生快乐。小山薰堂在书中说，与其说是策划出来的方案需要令自己最终感到快乐，不如说是培养一种乐观、积极的态度。

  尽管当下每一个人都感到不同程度的压力，但实际上没有什么事情是“非这样不可”的。所以，如果自己不快乐，又怎么能够产生让别人也幸福起来的想法呢。如果你的策划，而令别人产生幸福感，最终这样的幸福感，也一定会反馈到你的心灵。

  想一想的确是啊，只要我还能继续码字，不管是拆书，还是杂评，只要你们不厌其烦，依旧在这里等待我发出的文章，想到这里，也令我感到欣慰异常。

  11. 小山薰堂创意世界里的重要一条，与没有利害关系的人建立友谊。这是书中轻描淡写的一个章节，但回到初衷，回归生活，我想，这也是我在这本书里，寻获到的，最重要的答复。

  

  大捣，独立营销人。（公众号ID：dadao0915）

• 全方位的古偶男神 - 苏东坡！

  作者：蔚蓝海岸cindy 发布时间：2020-03-13 17:14:46

  在家这段时间看完了《百家讲坛》康震教授讲苏轼的系列视频，一共有18集，每集40分钟左右，看完强推！苏轼一跃晋升为我的古偶男神，康老师也凭着生动有趣活灵活现的讲课风格上升为偶的现代男神。听男神讲男神的故事，就是一种享受。

  苏轼真的太强了，IQ和EQ双高。毕竟与现在隔了一千年，不知道颜如何，但那不重要，偶慕强呀！对苏轼这种不仅文写得好，官当得好，朋友遍天下，对美食充满无限热爱，时不时就抖机灵幽上一默，50岁了被贬到广东还能自我调侃“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”（不辞 = 我就不走了），60岁了被贬到更加蛮荒的海南岛，就地生根居然教出了当地第一个举人的这种类型真的毫无招架之力。

  【IQ高，俗称天才。但苏轼不但是天才，还是全才。】

  首先在文学方面，大家都知道苏轼的诗词很厉害，但诗词书画样样都厉害，那就太了不得了。掰着手指头数一下——

  l 诗歌：苏轼与黄庭坚并称“苏黄”，是宋代诗歌最高成就的代表；

  l 词：苏轼和辛弃疾，并称“苏辛”；

  l 散文：苏轼和欧阳修，并称“欧苏”，被认为是宋代散文最高成就的代表；

  l 书法：北宋四大家“苏黄米蔡”，苏轼排第一位；

  l 绘画：苏轼被认为是北宋湖州竹派的代表人物之一，画竹子很厉害。而且由于他不墨守成规，不经意首创了“朱竹”（红色的竹子）的画法；

  →插播：据说苏轼在任杭州通判的时候，一次坐于堂上，一时画兴勃发，而书案上没有墨只有朱砂，于是随手拿朱砂当墨画起竹来。后来人家问他：世间只有绿竹，哪来朱竹？苏轼答曰：“世间无墨竹，既可以用墨画，何尝不可以用朱画？”

  如果仅仅只是文学方面出色，放到现在不外乎只是一位优秀的“文学艺术家”。但苏轼不仅仅文章写得好，当官也当得很好（很通透）。苏轼在中央和地方都做了不短时间的官。

  苏轼在中央做官的时候，一度官至翰林学士、礼部尚书、兵部尚书、礼部尚书，就剩下宰相没做，可谓风光无限。中央做官，很多事情是战略性、方向性的，得辨。所以苏怼怼就开始到处怼人，该不该变法、怎么变法、变到什么程度，辨得清清楚楚明明白白。

  变法派正盛的时候，他是王安石眼里的“那根刺”，后来反对派上台后，他又成了司马光眼里的“那根刺”。但他心中一直有着自己朴素的价值观，这价值观就像一把尺子，无论旧党新党的政策，均要量一量。其实他也知道枪打出头鸟，但他为什么偏向虎山行呢？他在给一位朋友的信里写，司马光对他有举荐之恩，于情不理不应与他作对，但事关免疫法，事关老百姓利益，他不能不说。真真是心如明镜。

  然而等到苏轼在地方做官的时候，一改在中央到处怼人的习惯，变身为一位浪漫的实干家。他在杭州、湖州、密州、扬州、颍州、登州等八个地方做过知州（市长）。其中最有名的，是治理西湖，还给我们留下了今天看到的西湖苏堤、三潭映月的美景。

  苏轼在西湖做知州的时候，西湖常年淤泥太多，水面水草太多，需要治理。那苏轼做了什么呢？

  1） 及时发现问题，向领导汇报，并附上问题重要性和解决方案；

  当时苏轼在给朝廷的奏章写得条理清晰又浪漫——

  从生活的角度来讲，西湖是杭州人的生活用水的来源。

  从朝廷的角度，西湖是皇上放生和祈福的地方。

  从水利的角度来讲，西湖是保证河运畅通的一个来源。

  从经济的角度来讲，西湖还是酿酒上税的一个重要的源头。

  从文学的角度来说，西湖是杭州的眼睛。

  所以说西湖治理不好，无论是从政治的角度、经济的角度、水利的角度等都不好。

  2） 朝廷拨款下来后，苏轼群策群力，跟大家商量之后决定：

  a）首先解决当下的问题：掏淤泥，修苏堤。

  在西湖的西侧，从南到北建一座长堤，把这淤泥都堆成长堤，这就是苏堤。修了后，在长堤上种上垂柳，种上花花草草，使它变成了西湖上的一道新的风景线。

  b）防患于未然：种菱角。

  想种菱角必须先清淤泥和水草。这种做法可以一举几得，既给老百姓找了一条挣钱的路子，又清了淤泥和水草。之后卖菱角所得的钱一部分交还回来还可以治理西湖。

  但是水面这么大也不能盲目种，得定个区域，保证水质的澄净。所以就在西湖的中间修了三座小石塔，构成了一个三角形，后来演变就成如今的三潭印月了。

  用如此诗情画意的方式解决了当地的问题，这样的地方官，难怪受百姓爱戴。

  【EQ高，朋友遍天下】

  苏轼的朋友遍布五湖四海，三教九流什么都有。他很喜欢交朋友，他和什么人都能聊。苏轼曾说，“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不是好人。”

  我看到这里的时候，觉得很感动。平心而论，现在的80后、90后“能随时随地交到朋友”的人有几个？有些是“不能也”，而有些是“不为也”。

  不能也，是因为交友是有前提的。见面寒暄易，话题深入难，想要长期维系一段关系更难。这取决于你是否有跟对方同样的兴趣爱好？是否能主动提供帮助？是否能挖掘需求？但苏轼为什么可以，我猜那是因为他的知识足够渊博，对着文人可以聊诗歌，对着老百姓可以磕美食，对着僧人可以论禅，心中装着人和生活，不愁没有话题聊。

  不为也，是因为现在的我们信奉的是哲学是“朋友不在多，三两足以”。以前上过一堂性格认知课，知道人有外向型和内向型。对于内向性格的人来说，与朋友处在一块，无论做什么事情，只是处着这件事本身，就非常消耗他们的能量。维系一段友谊，需要花心思记住对方重要的日子（如生日），关心对方的近况，在需要时给与帮助，在有成就时分享喜悦。但苏轼为什么可以？我觉得他是真心喜欢，能够从“交友”本身获取能量，变成他灵感的来源、生活的助力。

  而有幸能成为苏轼的朋友的那些人，应该也是非常幸福的。试想一位多才、风趣又热情的智者，真诚地与你分享关于学术领域的领悟，生命的哲思，还能抖抖段子，聊聊美食，快哉快哉。

  苏轼六十二岁时被贬到了海南岛的儋州。那个时候儋州因为孤悬海外远离中原，很少有人读书，从来没有人中举、做进士。苏轼虽然已经六十二岁了，但还在儋州开办了学校，为当地的孩童解经，教他们识字，指导儋州当地的读书人，为他们传道受业解惑。

  在苏轼的努力下，儋州一个叫姜唐佐的读书人参加了科举考试，一举中举，成为海南历史上第一位举人。在姜唐佐离开儋州去参考的时候，苏轼在他的扇子上写了两句诗以示鼓励：“沧海何曾断地脉（p.s.苏轼地理知识不错），白袍端合破天荒”。这就是著名的“破天荒”的由来。

  可惜的是，姜唐佐之后在河南汝州拜会苏辙的时候，才知道苏轼已经去世，苏辙便在扇子上续了两句诗“锦衣不日千人看，始信东坡眼力长”，以示鼓励。姜唐佐中举之后也毅然返乡，隐居老家，开坛讲学，收徒授业，这其中又受了多少苏轼的影响呢？

  作为回馈，苏轼的朋友对他也非常好。苏轼被贬黄州、惠州、儋州时，其实是作为犯官（类似犯人）的身份，生活是否幸福很大程度上依赖于当地官员对他的态度。但是很幸运，苏轼被贬的这几个地方的地方官，对他都特别好。儋州的军使张中，把苏轼奉为上宾，盛情款待，还时常与苏轼的儿子苏过通宵达旦下期，苏轼在一旁观棋，一派和谐。其实当时朝廷对贬谪后的苏轼有三条禁令：一不得食官粮，二不得住官舍，三不得签书公事，但这些地方官都顶着压力，依然热情招待苏轼，给与一切所能给与的帮助。苏轼在后来赠给张中的诗中说：“海国此奇士，官居我东邻。卯酒无虚日，夜棋有达晨。”

  【生活的达者】

  苏轼的一生并非一帆风顺。有身居高位时，更有凄凉被贬的日子。苏轼三次被贬，从黄州（湖北黄冈）到惠州（广东）到儋州（海南），一次比一次贬得远。无论从被贬时的岁数（从45岁到59岁到62岁）、被贬次数、被贬时间之长、所贬之地的艰苦，苏轼在那个年代都是独占鳌头的。

  面对人生的大起大落，苏轼并非一直都那么旷达，他也曾恐惧、孤独、纠结，心中有恨。

  苏轼因乌台诗案（类似文字狱）第一次被贬黄州时，住在一个寺庙里，写过一首《卜算子·黄州定慧院寓居作》，整首诗读下来令人感觉非常寒冷、孤独、没有安全感。

  卜算子·黄州定慧院寓居作

  缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

  惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

  （小解析——

  缺月+疏桐=两倍缺，幽人+孤鸿=两倍孤独。连唯一陪伴的滴漏也停了，整个世界安静地仿佛只剩下他一个人，四周是可怕的静。

  “惊起却回头”孤鸿仿佛惊弓之鸟，神经紧绷。“有恨无人省”，心中有恨，但这种恨没有人搭理。鸟飞啊飞，发现哪个枝都不能停，因为都是疏桐，没有叶子，都很危险。最后落在沙洲上了，这沙洲只有退潮时才是沙洲，潮水一涨就没洲了，所以这里只是一个暂栖之地。充满了不安全感。）

  第一次被贬黄州对苏轼非常大，在此之前，他是那个一帆风顺的苏轼。顺利求学、考中科举、做官、朋友遍天下，被士林推举为文坛盟主。但在此之后，他却是犹如惊弓之鸟的苏轼。被贬谪的生活充满了未知。前面是否还有恶意等着他？不知。许多朋友受乌台诗案的牵连，不敢和他联系了，他自己也不敢写诗文，不敢轻易发表言论，那是否就要躲在一个干草垛里躲藏一辈子呢？

  汪曾祺曾说，逛逛菜市场，可以让人感受到一种生之乐趣。美食达人苏轼也逐渐从食物、还有劳作中重新找回了他自己。他曾自我调侃道，“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”隔着屏幕仿佛都能闻到美食的香味。

  他的心境逐渐从“寂寞沙洲冷”的孤独、不安、意难平，转为“小舟从此逝，沧海寄余生”的希望归去不理俗世，到最后“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的充满人间烟火气息，遇到再大的风风雨雨也能淡然处之的苏轼。

  【身后折射出的伟大的时代】

  苏轼能成为今天的苏轼，也因为他赶上了一个伟大的时代。

  当时苏洵带着苏轼和苏辙从四川眉山到北宋京城（河南开封）参加科举考试。三苏先到了成都，见到益州知州张方平，张方平爱惜他们是人才，主动给欧阳修写信推荐他们。

  当时欧阳修是文坛领袖，主持科举，举重若轻。但其实张方平和欧阳修是政敌，两人有政见之争，关系很差，几乎不往来。但正方平依然给欧阳修写了一封信，把“三苏”推荐给欧阳修。欧阳修也很难得，并没有因为三苏是张方平推荐的，对三苏有成见。他曾对老友梅尧臣说：“读苏轼书，不觉汗出，快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”（意思是说，自己应给这位有才华的青年让路，让他有出人头地的机会）这就是“出人头地”成语的出处。

  苏轼下有著名的“苏门四学士”“苏门六君子”，每一个都是当时数一数二的人物，他们聚集在苏轼周围，成为后代人心目中理想化的文人群体。