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本书内容为SSAT考试非常核心的词汇内容；针对SSAT词汇备考；书中包含了科学记忆SSAT词汇的方法；帮助考生最科学最迅速掌握词汇量。 读者对象：参加SSAT考试的人群、将要去美国、加拿大的高中读书的人群。

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• 作者：三千晴空 发布时间：2010-08-05 14:18:40

  宋氏三姐妹，那是一段永远无复制的传奇。由于国情，我们太过地关注宋庆龄的时候，一个曾经叱咤世界，让包括两任美国总统在内的无数美国人倾倒的蒋夫人宋美龄悄然离世。过了那么年，重新回顾宋美龄这一生，她完全可以当得起“居功至伟”这四个字，她这一生，为国为民，倾尽所有却半世黯然，所谓“成者王侯败者寇”，也许造化如此弄人罢。

  事实上，三姐妹中要说最苦，莫过于美龄。大姐过着一个普通女人最向往的生活：富贵荣华，子孙绕膝，一生都在享受生活；二姐虽孤独半生，可拥有无上之荣光，受万民之膜拜，以国母之尊参政议政，也算功业万古。小妹呢，半生为国劳苦，对外奔走美国，多方求援；对内四方巡视，鼓舞民众；始终在蒋介石左右不离不弃。就是这样一个女人，只是因为她的丈夫名叫蒋介石，时也命也，当她在美国静静地走完自己106年的岁月时，坚决不立遗嘱，不写回忆录的她真的让自己身后的历史任人评说了。

  这本书有个很耸动的题目，其内容的真实性虽可商榷，但大约没有太大出入。作者窦应泰46年生人，中共党员，是东北史专家及张学良历史专题研究学者，堪称国内张学良纪实性文学作品出版量最多、涉猎面最广的作家之一，他对国名党之历史研究颇深。在书中，披露了大量鲜为人知的细节，只是这些细节实在太过“细致”，以致让人无法不怀疑是作者“推断”和“想象”。以　窦应泰的身份和履历，他能接触到49年以前的很多历史资料这不奇怪，奇怪的是，他能一字不落地记录下2005年方智仪和孔令仪在美国美龄大宅里的对话！这种“春秋笔法”放在一部“揭秘”式的史书中，实在让人不敢苟同。

  宋美龄过世后，我们这里很少做相关宣传，对很多后事并不清楚，只知道那个时候李登辉闹得最欢，正处于人人喊打的阶段。读过本书以后才知道，原来李登辉真的堪称“标志性”的人物——一个人能卑鄙下作到什么程度？请以李登辉为标准！他忘恩负义落井下石也就算了，居然毁人陵寝，利用亡者大搞政治攻势！这里有段小插曲挺有意思，在一个阴寒的冬夜，李登辉强行拆除了蒋纬国的一栋别墅，看来政府部门野蛮拆迁是国粹，两岸同生！

  蒋家没落，已成定局，第五代虽正在崛起，但大多从商，还在政坛苦苦支撑的,恰恰是蒋家的孙媳方智仪和虽已改姓，但至今没有得到全体蒋家认可的蒋孝严！这样两个不姓蒋的人却始终以“蒋”姓为毕生之事业，宋美龄泉下有知，不知是何感想。

  当初，宋嘉树在上海购下宋氏墓园，三姐妹曾说过，将来一定要埋在父母身边，永远陪伴他们。真正做到这一点的，只有宋庆龄，大姐埋骨美国，小妹也浮棺于此。受李登辉阻扰，两蒋至今无法下葬，浮棺台湾。蒋介石曾说，将来想葬于中山陵侧，美龄曾说，如果蒋介石能葬于南京，她就回到宋氏墓园陪伴父母和半生不曾相见的二姐；如果蒋不能葬于南京，就葬于奉化故土，这样，她就可以与丈夫合葬；如果都不可以，那么就葬在美国吧，不会台湾了，那里实在太伤心。蒋方良暮年最大的心愿就是丈夫和公公的灵柩能够入土为安，蒋家上下奔走却最终无果。现实的冷酷无情让人唏嘘，历史的一个轻轻转折，就是几代人的辛酸苦泪，个中悲苦谁人知？

• 作者：浅洚 发布时间：2009-05-31 19:35:21

  那多总是能把新闻和小说紧密联系起来。随书附赠的小月亮手机链很漂亮。*^_^*

• 作者：小七 发布时间：2023-07-06 22:01:33

  宝宝睡觉啦！

• 作者：杨友三 发布时间：2017-05-04 15:22:05

  广义的仿生~

• 作者：衛藤美彩 发布时间：2018-08-13 00:57:36

  借壳标注。二倍速。

• 作者：劈雾人 发布时间：2017-07-28 13:12:50

  2017 - 35

• 【转】《王阳明评注武经七书》：反映王阳明军事思想的重要文献（附书单）

  作者：真人 发布时间：2023-09-20 22:18:11

  王阳明与孔子、孟子、朱熹并称为“孔孟朱王”。与孔、孟、朱不同的是，王阳明还是一位军功赫赫、撰有多部兵书的军事家。流传于世的王阳明军事著作有十多种，其中重要的有《王阳明评注武经七书》《兵志》《阳明兵策》《历朝武机捷录》四种。在这四种军事著作中，《王阳明评注武经七书》是最能直接体现王阳明军事思想的著作。

  书中的评论与批注十分简洁，不了解阳明其人其学，难以深刻领悟评注的内涵。

  以下将简要论之。

  一、阳明其人：废人不废、功勋不朽

  王阳明一生坎坷，为学、为官、为将，乃至活着为人，都经历了百死千难，特别不能忽略的是，从身体条件来看，王阳明是“一介废人”，他大半生的时间都是在病痛的折磨中度过的。

  王阳明自八岁起即喜好道家神仙之说与修炼之道，然而坚持修炼到三十七岁时，获得的功效却是“齿渐摇动，发已有一二茎变化成白，目光仅盈尺，声闻函丈之外，又常经月卧病不出”，其人近乎“废人”。

  戎马倥偬的王阳明长期饱受病痛的困扰。四十几岁时，王阳明就称“病月深日亟，百疗罔效，潮热咳嗽，疮疽痈肿，手足麻痹，已成废人”，“风毒大作，壅肿坐卧，恐自此遂成废人”，“年未半百而衰疾已如六七十翁”。

  

  明代蔡世新《阳明先生肖像》（局部），现藏上海博物馆

  然而就是这样一介“废人”，却能在特别不利的情况下屡立奇功。《明史》本传称：

  “终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者。”

  近代学者冯侠夫曾总结出王阳明的八大军功：平漳州、平大庾、平横水与左溪、平桶冈、平大浰、平宁藩、平思田、平八寨（《王阳明之事功及其学说》）。鲜为人知的是，王阳明立下这些战功都是在特别困难的情况下完成的。除了身体状况不佳外，他从来都没有得到过荒唐皇帝的充分信任与理解，反而时常遭到掣肘和打击；他从来都没有因为战功卓著而获得应有的封赏，反而时常遭到诬陷和迫害；他缺少猛将，麾下的将领大多是从未有过实战经验的文吏；他缺少精兵，麾下的士兵大多是不堪一击的弱卒；他缺少钱粮，很多情况下都需要自己想办法来筹集或是想办法避免用到较多钱粮；他缺少自己的嫡系军队，麾下的部队大多是临时拼凑而成的。

  在如此艰难的条件下，这样一介“废人”，却能以极小的代价换取巨大的胜利，甚至时常不战而胜，成为中国历史上屈指可数的全面实现了立德、立功、立言“三不朽”理想的人物，其奥秘何在？

  二、阳明其学：养心不动、履事造理

  “凡人智能相去不甚远，胜负之决不待卜诸临阵，只在此心动与不动之间。”王阳明在谈到自己战无不胜的原因时，作如是说（钱德洪《征宸濠反间遗事》）。

  具体说来，阳明所说的“不动之心”，是一种不考虑个人私利、超凡入圣的“无我”境界。

  此心不动往往不是天生的，不是凭空得来的，需要长期修炼才能获得，即需要“养得”。王阳明把“养得此心不动”看作战无不胜的法宝和行师用兵的“一大要”。

  一般来说，

  一个人如果能够真正做到“养得此心不动”，就一定懂得扎扎实实地到实践中磨炼用来实现自己理想的本领，这就是王阳明所说的“履事造理”。

  

  纪录片《王阳明》剧照

  “养得此心不动”与“履事造理”，既是王阳明哲学领域的两个核心课题，又是其军事思想中值得深入研究的核心课题，是王阳明能够取得赫赫武功的两大法宝，对后世产生了深远影响。

  无数文臣武将通过学习阳明心学或阳明兵学，“养得此心不动”，“履事造理”，终成一代名臣名将。

  文臣中最著名的当数明代中期王阳明的再传弟子、内阁首辅徐阶，明代后期的徐光启也明显受到过阳明心学的影响。武将或才兼文武的著名将领受其学说影响的有很多，如嘉靖年间王阳明的再传弟子胡宗宪（官至兵部尚书）、私淑者戚继光（官至左都督加太子太保）、魏良贵（官至右副都御使）等。入清以后，阳明其人、其学、其书仍然受到有识之士的青睐，如林则徐称：“以王伯安之才，国家所祷祀以求者也。”左宗棠称：“阳明先生，姑毋论其事功、其志业，卓然一代伟人，其行事之散见于儒先纪载者，亦断非寻常儒者所能几及。”

  三、阳明其书：提要钩玄，直揭要义

  也许是因为王阳明评注《武经七书》的初衷只是为了指导实战，而非做学术方面的研究，即原书凡例所称的“原为登坛者挈领，不资应试者揣摩”，所以阳明生前并未刻意刊印或宣传该书，从而导致其流通不广，较少被人提及。

  嘉靖年间，著名将领胡宗宪从阳明的侄子王正思处得之，如获至宝，“片言只字亦可以想见先生”，读之，“觉先生之教我者不啻面命而耳提”，仰慕之情溢于言表。目前见到的《王阳明评注武经七书》，有的篇末有“梅林曰”一类的文字，就是胡宗宪在王阳明基础上所作的续评，吉光片羽，异常珍贵。

  

  就内容来说，《王阳明评注武经七书》是王阳明研读《武经七书》时随手所作的批注。王阳明的批注十分简洁，或摘抄重要文句，借助经文，显其洞见，或总结核心思想，提要钩玄，直揭要义，鲜少长篇大论者。除了批注，书中还使用各种符号区分内容的重要程度，如极为紧要、需要格外留意处用“◎”，次则用“○”，再次则用“、”。

  通过这些批注和符号，王阳明研读《武经七书》时的场景似跃然纸上，亦可想见，这些批注为王阳明的多次实战提供了理论指导。

  

  徐光启在本书的序言里把王阳明与刘伯温并举，称赞他们的功业为

  “定鼎有青田策勋，中兴称阳明靖乱”

  。从这个角度讲，整理《王阳明评注武经七书》意义不容小觑。点书影进入京东购买本书点此进入当当购买本书

  《王阳明评注武经七书》

  [明]王守仁 评注 [明]胡宗宪 续评 苏成爱 校理978-7-101-16195-316开 线装450.00元

  内容简介

  《武经七书》是对七部兵家经典著作的合称，包括《孙子兵法》《吴子》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》，由宋神宗时期武学博士何去非等编纂。之后，《武经七书》作为一个整体长期流传，出现了众多注本，明代王阳明评注、胡宗宪续评本即为其中之一。该书因流传不广，不为当下读者熟知。

  此次整理，以1978年台湾老古出版社影印之茅震东考订本为底本，以明代申用懋刻本等三个本子和七部兵书的权威版本为校本，对全书做了断句、标点、校勘和简要注释，并在图书形制上采用仿体排印、双色印刷的线装形式，把王阳明、胡宗宪的批注文字、各类批注符号排成与底本接近的红色，所在位置亦尽量遵照底本，其他文字则采用黑色印刷，基本恢复了底本“朱墨套印”的形式。

  作者简介

  王守仁（1472—1529），字伯安，自号阳明子，学者称为阳明先生，明代杰出的思想家、哲学家、军事家。相关著作，以《王文成公全书》为名结集出版。胡宗宪（1512—1565），明代政治家、军事家，忠心为国，抗倭有力，著《筹海图编》等。

  苏成爱，江苏睢宁人，历史文献学博士，现任安徽财经大学历史文化研究所研究员，主要从事兵家文献的整理与研究工作，著有《王阳明军事著作校注》等。

  目 录

  前言

  凡例

  徐光启序

  孙元化叙

  胡宗宪序

  申用懋叙

  茅震东小引

  新镌朱批武经七书凡例

  姓氏

  新镌武经七书卷之一孙子

  新镌武经七书卷之二 吴子

  新镌武经七书卷之三 司马法

  新镌武经七书卷之四 李卫公问对

  新镌武经七书卷之五 尉缭子

  新镌武经七书卷之六 三略

  新镌武经七书卷之七 六韬

  实拍书影

  

  

  

  

  

  

  附：中华书局版王阳明其他相关著作：

  《阳明学十讲》（精）

  周志文 著978-7-101-15730-732开 48元《阳明学十讲》是著名学者周志文先生基于讲稿整理而成的新作。作者有着深厚的学养，秉持“有一分证据才能说一分话”的态度，通过对阳明学之前儒学历史的溯源、阳明学出现的背景分析、阳明人生与学术的精到论述、王门后学的发展以及对后世的深远影响，使读者能够在平易而有力的话语中，深切感受到王阳明“不世出之天姿”，“冠绝当代，卓立千古”的道德、功业与文章。

  《王阳明致良知之教》（精）

  郝永 著978-7-101-15806-932开 98元“致良知”观点，是阳明学的最为核心的命题，形成了“致良知”心学哲学体系。本书对王阳明的“致良知”之教做了全面介绍，系统、深入梳理了这一命题产生、演变、发展的过程。

  《王阳明居黔思想及活动研究》

  赵平略 著978-7-101-12926-716开 58元本书重点研究了王阳明居黔时期形成的心即理、知行合一等主要观点，探讨这些观点的形成原因、具体内容及意义；同时，对王阳明《五经臆说》之残篇进行研究，以期对阳明思想有更为全面的把握。从王阳明被贬赴黔起，到离开龙场止，尽可能地弄清王阳明居黔活动的相关历史问题，如赴黔时间、居黔时间、离黔时间及原因，在龙场及贵阳的讲学情况、在龙场的生活状况、被贬时龙场驿的情况，试图最大可能还原王阳明的居黔活动状况，以期对王阳明心学思想的形成原因有更为清楚的了解。

  《王文成公全书》(全四册)（理学丛书）

  [明]王守仁 著 王晓昕、赵平略 点校978-7-101-10846-032开 178元

  《王阳明集》（上下册）（中华国学文库）（精）

  [明]王守仁 著 王晓昕、赵平略 点校978-7-101-11528-432开 120元《王文成公全书》是明代著名思想家、军事家、文学家王阳明的全部著作的结集，共38卷，是研究王阳明思想、哲学和事功史迹的重要资料。本次点校以《四部丛刊》影印之隆庆谢廷杰刻本为底本。简体横排本改名为《王阳明集》，收入“中华国学文库”。

  《阳明先生集要》（上下册）（理学丛书）

  [明]王守仁 原著 [明]施邦曜 辑评王晓昕、赵平略 点校978-7-101-06047-832开 98元本书是王阳明有关论著的精选集，按类编排，分为理学、经济、文章三编，是研究王阳明思想及明代心学的第一手文献。书中有大量眉批和尾批，又是了解阳明思想及阳明后学的宝贵资料。

  《王阳明军事著作校注》（上下册）（国家社科基金后期资助项目）

  [明]王守仁 编撰 苏成爱 校注978-7-101-15915-816开 198元本书分为上、下两编，对王阳明兵学文献进行了整理和注释。上编是对《王阳明评注武经七书》的简要注释，所据底本为明代茅震东考订本，以明代申用懋刻本等三个本子和七部兵书的权威版本为校本。下编是对上海图书馆藏明刻本王阳明著作《兵志》的校注，《兵志》主要纂录了《左传》《国语》《战国策》《越绝书》《吴越春秋》《史记》六部文献中的战略战例。

  《传习录译注》（中国古典名著译注丛书）

  [明]王守仁 撰 王晓昕 译注978-7-101-13032-432开 49元《传习录》是王阳明的代表作品，分为上中下三卷，既有阳明与弟子之间的对话问答，又有阳明与时人的书信往还，内容丰富，体现了王阳明知行合一、致良知、诚意格物等哲学思想。本书注释精要得当，译文通俗易懂，是《传习录》译注类作品中的上乘之作。

  《传习录》（中华经典名著全本全注全译）

  陆永胜 译注978-7-101-15432-032开 48元《传习录》上中下三卷，是王阳明的一部语录问答体著作，篇幅不大，却比较集中地体现了王氏的心学思想全貌，影响巨大。本次译注，对原书中的哲学概念、人物、典故等进行了详细注释，对文言原文全文进行白话翻译。

  《传习录》（线装本）

  [明]王守仁 著 王晓昕 点校978-7-101-11642-716开 350元《传习录》是明代著名思想家、军事家、文学家王阳明的代表作，集中反映了他的哲学思想。线装本典雅精美，兼具阅读。

  （统筹：一北；编辑：思岐）

  出处：

  https://mp.weixin.qq.com/s/BuajJW1HUBDZzXtw5jYqXw

• 我最亲的人，你有多久没有展颜一笑了？

  作者：当归莳子 发布时间：2016-09-05 10:26:43

  今年，在我最苦恼的时候，这本不太厚的书、书里几个小故事，悄无声息滴飞到了手里，飞进了心里。

  真是有如天使。

  

  我希望。。

  

  

  郁闷只是一种情绪么？

  十年以前，不会有人将郁闷当做一种病，那时候我恐怕只会冷笑一声，恶毒滴叹息一声，甚至更恶毒滴愤怒一声。

  我只会觉得，郁闷，不过一种态度，一种情绪，一粒暂时落到脑袋上的鸟屎，而已。

  三年前，死年前？我忘记了。不知道从哪一天开始。

  我的亲人，我生命中最亲最亲的人，他说他不开心。

  他说他郁闷。

  他说他天天都不开心。连梦里都不开心。

  不痛不痒，就是不爽。

  我只是将此当成一种情绪，就像女人来例假的时候会低落郁闷不爽的情绪。

  可是我错了。

  健康的人，没有人会长时间不开心。

  我知道他为什么不开心么？

  我知道他为什么不爽么？

  我知道他为什么长时间不开心么？

  我知道他是由于哪一出因为划了一个小伤口二感染了么？

  我知道用什么东西可以将那个小小的感染去除么？

  我知道，那是一种病么？

  我错了，我不知道，郁闷竟然是一种病！

  我最亲的人，当他被我看来只是一种狗屁情绪的东西折磨的时候，我在一旁看着。

  我最亲的人，当他被这种“自寻的烦恼”折磨在死去活来的时候，我在一旁看着。

  我最亲的人，当他被“软弱犹豫狐疑”折磨得越来越瘦的时候，我在一旁看着。

  我最亲的人，我只是在一旁看着。

  人世间最远的距离，不是生与死的距离，而是咫尺之间，却杳如隔世。

  这本书，只有几个小故事，它不是良药，不会对我的心起死回天，不会让我最亲的人展颜一笑，不会让我展颜一笑。

  但它叫我知道：

  你的不开心，不仅仅是一个情绪，它里面藏着一个阴谋，一个来自低于地狱的阴谋。