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《幻想即现实》内容简介：每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。我们是人，我们都注定要带着人的全部优点和弱点活着。人真的是这样一种动物，没有情感，会被“饿”死；情感太多，会被“撑”死；不多不少，才是最好。从这一点来说，亲情与爱情都应该向友情靠拢。

序一：精神分析的俗人

序二：奇峰文集序

第一辑　缓慢地奢侈着

先站稳再迈步

缓慢地奢侈着

享乐的级别

假如别人不懂你

精神的慈善

懒惰是别样的勤快

信任是一种健康的冒险

超越“健康的咒语”

被治疗成一个人

别说太正确的话

游戏的境界

唯有温暖御风寒

信仰与心理学

希望是心灵的阳光

也算是天人合一

曾经沧海难为水

情感的品质

.　问世间钱为何物

第二辑　学习活着

弗洛伊德：直面心灵的伟人

以善意的名义恶毒

有限与无限之间的人生

爱字之前无需定语

被期望虐待

爸爸的一半是男孩

超越命运

作为诱饵的疲乏感

哀伤与坚强

被肢解的生活

飓风起于青萍之末

对成熟的迷信

对痛苦成瘾

福与祸

行动崇拜

学习活着

因为痛所以记得

这是怎样的男人和女人啊

子弹射向了谁

走出父母婚姻阴影的女儿

言如其人

父母的“逆反心理”

第三辑　花枝乱颤

守卫自己家庭的疆土

受人滴水之恩，当涌泉相报

问你伤害要多深

人与他自己制造的世界

不必要的提示

为了未来的回眸

那一阵醉人的花枝乱颤

亲情的缺憾

僵硬的自我边界

被流行语污染的语言

抱怨——自处低下的难堪

被网络阻隔的亲情

心理创伤的视角：乖学的和人文的

从心里流淌出来的安全

抑郁症相关问题

感谢女儿

“网络成瘾”心理干预的基本原则

为了离别的纠缠

我的“中德班”十年

惩罚、自我边界与抑郁

一个人的学派

《心理月刊》问答

曾奇峰，1986年毕业于同济医科大学医疗系。精神科副主任医师。武汉中德心理医院创始人、首任院长(1998年)。首期中德高级心理治疗师连续培训项目学员。第二期中德高级心理治疗师连续培训项目中方教员。国际精神分析协会(IPA)在北京举办的精神分析培训项目中方教员。曾在德国精神卫生机构进修两年，卫生部卫生专业技术资格考试专业委员会成员，中国心理卫生协会精神分析学组秘书长，德中心理治疗院(在德国注册的机构，著名“中德班”的主办者)常务理事，中华医学会武汉分会精神医学委员会委员，华中科技大学同济医学院心理卫生研究中心学术委员会委员，武汉心理治疗师协会。(待登记注册)首任会长。湖北省劳动厅心理咨询师资格评审专家组成员，曾在多种心理治疗杂志上发表多篇专业论文，多次在世界性心理治疗大会上宣读论文，在多种心理学普及读物上发表科普文章百余篇。熟练掌握英、德两门外语。

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书籍介绍

《幻想即现实》内容简介：每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。我们是人，我们都注定要带着人的全部优点和弱点活着。人真的是这样一种动物，没有情感，会被“饿”死；情感太多，会被“撑”死；不多不少，才是最好。从这一点来说，亲情与爱情都应该向友情靠拢。

• 作者：Elact 发布时间：2013-01-07 16:25:27

  不知道作者是什么流派的，看看这书可以得到少量启发，大部分只能看个热闹。

• 作者：Brenda 发布时间：2012-04-06 19:59:44

  心理通俗书，仅推荐给对心理学无所知的人

• 作者：Bean 发布时间：2021-02-22 09:48:46

  “读读这玩意，妈的，学学学吧！”—阿尔瓦罗·穆蒂斯to 加西亚·马尔克斯

• 作者：慕容素衣 发布时间：2018-05-15 12:38:03

  还挺有启发的，没武志红那么偏执

• 作者：anymore 发布时间：2011-01-20 16:35:16

  不了解作者如何完成此书，不理解编辑如何审稿。读起来给人的感觉就是一篇篇不相干心理短文的重新组合，组合的形式也较缺乏逻辑。尤其是书的内容，被发现了硬伤。

  花了冤枉钱。

• 作者：丹AI 发布时间：2015-05-28 17:46:44

  看曾老师讲故事。

• 案例少了一点

  作者：UM 发布时间：2012-03-21 19:37:50

       今天继续补充：曾奇峰经常谈到的几大主题，是“自我意识的边界，暗示，语词的构建，投射”。投射这个话题，他谈的极多，但是并没有谈清楚。比如投射能够得出的结论之一是，攻击他人是对自我的攻击，但是攻击他人是“虐待”，攻击自我是“抑郁”。

  问题一，攻击本身能够被避免么？问题二，化解攻击性，是否依赖于完美的投射角度？

  我的观点是：攻击本身是一种自我防御，因此它不可能通过改变投射角度来消除。我们每个人对外部世界的投射只是一种态度的呈现，并没有好或者坏之分。

  因此，文中经常出现的那些温暖的段落，纯属作者的主观意淫。他从现象学感叹了“列车乘务员职业态度，让乘客、自己、家人感到舒适”，这一点他自己可能也并未发现。

  要解决“虐待和抑郁”，通过调整内归因和外归因的比例是没有实际意义的。实际上，要跳出投射（归因）这个圈子，你才会发现任何归因都不能让你的感受变的更好。这里，我觉得NLP的很多观点中性且务实。比如“有效用比有道理更重要 ，讲道理往往是把焦点放在过去的事上，注重效果则容易把注意力放在未来。效果是计划的基础，也是所有行动的指针。 ”然而，放弃对归因的偏好，是很多人难以适应和接受的，我们的大脑偏爱做出原因的分析和判断，并且仅仅做出关于原因的分析和判断，似乎就已经克服了问题。

  全书的观点，着眼点仍旧是关系学，既然是关系学，也必定是个局限。过多的依赖于关系本身，则势必会牵连出“内归因、外归因”，“父母与孩子这种角色之分”。因此，局限于某一点来嘲讽“焦虑的家长”、“成功学的追随者”，让我确信了他自己所说的自恋。哪怕是孩子，也不仅仅是观众，看到父母表演的很差，就有理由扔臭鸡蛋。孩子不是观众，同样也不是配合表演者。能偶尔抽离出关系，才不会被关系牵着鼻子走。文中一个案例是说孩子网络成瘾，放弃学业，曾奇峰给出的建议是修复家长和子女的关系，最后得到的反馈是，孩子说“别说让我去学习，让我跳火坑也愿意”，关系好到这种程度也让人担忧吧。

  点睛之笔的句子很多，但是案例少了一点。这类书散发出很多活泼宽松的气氛，趣味。可是对于无聊、沉闷的生活几乎不曾提到。对趣味性人生的追求到了极致，让身体不适的我不能笑得很放肆。

• 《幻想即现实》2

  作者：抚顺读书人 发布时间：2011-07-05 14:52:37

  《幻想即现实》2

     好书需要重温，好酒需要慢慢品味，好朋友需要日久才能见真情。

  书摘：

     人最大的消耗，不是来自智力或者体力的透支，也不是来自跟大自然或者同类的争斗，而是来自自己对自己的战争。因为在这场战争中，“敌我双方”的战士、枪支、弹药甚至战术，都是这个人自己提供的，所以没有任何人可以支撑下去。

     人天生是对自己满意的。

     我们必须基本上认为自己是好的，然后才可以变得更好。

     纯精神的享乐必须建立在曾经的感官享乐之上。因为如果没有足够的感官刺激，精神世界的“数量”或者“规模”就不够，就无法组织起宏大而和谐的精神场面，当然也就无法给人美感。

     幼儿园的大门都是“花里胡哨”。……没有一所大学的大门是“色彩斑斓”的。

     我用了婚姻中的十五年时间，终于知道了，男人是不具备了解女人的动物，如果你不说，他就不会知道，也不会做。

     但是，被很多人忽略的是，伴随着感激的，应该还有一种相反的情感，那就是仇恨。

     俗话说：一碗米养恩人，一袋米养仇人。

     所谓对什么活动成瘾，就是在这种活动上过度勤快的意思。

     关禁闭之所以是一种惩罚，是因为它剥夺了人类的勤快的可能性。在身体和心灵都自由的情形下，人是自然地倾向于增加生活的范围和数量的，在一切方面，在一切时间。

     这个世界上，没有绝对值得信任的人和事，所以，只要有信任，就一定伴随着一定程度的风险。

     所以每个人都想在有限的生命中超越进化的自然进程而提前变成“成品”，按照尼采的说法，就是变成神。从人类有文字记载的历史看，没有一个人真正地变成了神，变成了怪物的却无以数计。

     生活中从来就不缺少挫折，人为地制造挫折，特别是由父母来制造，可能会导致孩子的心灵软弱甚至破碎，最终不仅不会使孩子承受挫折的能力增加，反而会使他们连极小的挫折都承受不了。

     只有储备粮足够的温暖，我们才经受得起严寒的侵袭；如果总是无边无际、从无间断的寒冷，那就是无法承受的了，我们毕竟是人，而不是神或者机器。对心灵来说也是一样的，只有心灵得到了很多满足、温暖、幸福的滋养，它才能够经得起挫折、严寒和伤害。对抗挫折的能力，跟获得的爱的多少有关，而跟设计任何“训练项目”无关，或者说：爱上最好的“挫折教育”。

     在无数的亲情中，往往由于过浓的情感，导致了身处其中的人没有了自由，心理受到严重的禁锢与伤害。现代心理学认为，严重的精神疾病，就是在亲情中遭受创伤的结果。……这种没有边界和规则约束的情感是危险的。

     人真的是这样一种动物，没有情感，会被“饿”死；情感太多，会被

  “撑”死；不多不少，才是最好。

     我为你呕心沥血，你却还恨我。有这样的感觉到人需要明白，正因为你呕心沥血制造了太高的情感表达，所以对方才恨你

     人类的情绪和行为，并不是完全受理性支配的；我们更多地被我们不知道的那些非理性的东西支配着和控制着。

     疾病向后退，退到有限；爱向前走，走向无限。

     日常生活中的过度期望当然不足以构成谋杀，但却足以成为施虐。父母期望孩子成才、妻子期望丈夫赚更多的钱、老师期望学生更有成就、老板期望员工更加努力，这些无处不在的期望一旦过度，就变成了虐待，虐待的程度跟期望的大小成正比例。

     在期望的背后，隐藏着不满意。期望不太大的时候，不满意的程度也较小，所以不容易被察觉，也就不太容易造成伤害。

     一个愿意自己承担责任的人，不会对他人有过度期望，也就自然不会用期望虐待他人。而一个人能够承担责任的基本前提，就是他有充分的自由；奴隶不必承担责任，因为奴隶没有人身自由。如果一个人被他人过度期望，他就变成了他人期望的奴隶，他活着的目标，只不过是满足他人的期望而已。很显然，过度期望在这里直接抹杀了一个人活着的价值。

     怎样才能知道期望得过度了呢？很简单，问一问被期望的人的感受就知道了。

     现代的心理学理论认为，一个人的性格，是由他童年期的家庭关系决定的。

     一些伪成功学的理念，实际上是“原始行动崇拜”的翻版。在一些这样的理论和培训中，人们被告诫要少思考、多行动。极端的情形甚至是要人根本不要去想、只要不断地行动就可以了。事实证明，错误的行动越多，失败得就越惨。

     童年决定人格，而人格就是命运，几乎变成了全人类的共识。从父母往上追溯，几代、甚至十几代，每一代人的性格与生活都不会就那样消失了，都会以某种方式储存在某些地方，影响到当下的个体，影响到他或者她的现实生活。

     人类童年的变数太大了。

     但他（弗洛伊德）做了一件极其伟大的事情，那就是把心理治疗变成一个专门的职业；这一职业的存在，为无数人远离或者缩小人生的灾难提供了可能。灾难也许就难以避免的，但我们不怕，因为我们为救援做好了准备。

     有人称心理治疗师为“修正上帝笔误”的人，其实不是，应该改为“修正父母笔误”的人。他们的目的，就是要让人生狭小三角形舞台由父母决定的那个点和那两条边无限地向远处延伸。扩大了的人生舞台，一定会是更加自由也更加幸福的舞台。

     我现在觉得，人性本身是不需要改造的，需要被改造的，应该是我们适应人性的方式；而我们适应人性的方式，必须建立在对人性的理解之上。从大自然造人到现在，时间还是太短了点，以至于我们还不知道人到底是什么。

     无论你把人的大脑研究到什么程度，你都无法医治因爱恨情仇导致的心灵的创伤。现代科学是不配谈心理学的，因为现代科学太落后，“科学的”统计结果是，现在90%的精神障碍，都找不到大脑里病理改变的“蛛丝马迹”。也许科学永远不配谈心理，因为心理有它自己的、科学永远都无法企及的疆界。爱情可以被科学地研究吗？有谁愿意在自己因失恋而痛苦的时候，被另一个人“科学地”对待和处理呢？

     如果你碰巧在周围的人帮助下，变成了把学习当成享受到人，那你也许就是最幸福的人了。但也有人没有这么好的运气。学习从根本上来说是一种劳动，被逼着从事这项劳动的孩子比比皆是。对很多人来说，学习是他们青春期最大的噩梦。成年人对这一点的领悟，可以极大地减少学习带给孩子们的烦恼。

     所以用内忧外困、硝烟弥漫来形容青春期的状态，真的一点都不为过。也正是由于青春有那么多痛苦与冲突，所以才会被每个生命记住。

     毛泽东说，哪里有压迫，哪里就有反抗。这句话同样适合父母跟孩子的关系：父母的控制越多，孩子的逆反心理越强，所以我们可以说，孩子的逆反心理，是跟父母的逆反心理成对出现的。

     一些心理学家甚至认为，好的父母的条件就是：能够忍受孩子长大所导致的自己被抛弃的感觉。从任何意义上来说，孩子的长大，都意味着离父母越来越远。

     这个世界到底是什么样子，与这个世界无关，而与你愿意把它制造成什么样子有关。

     没有任何东西，比看到或者读到另一个人竟然跟自己有相同的经历和体验的时候，更让创伤的经历者有被共情和被治疗的感受了。

     生命始于创伤，然后终于创伤。

     一个人的安全感，实际上跟外界事实上是不是真正安全没关系，而与她内心有没有安全感有关。