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　　《新版“雅俗文化书系”》

新旧同源，一脉相承的是中国传统文化的博大精深；

雅俗共赏，孜孜以求只为天下大众汲取知识的甘露。

新版“雅俗文化书系”，既包括山川风物、观念信仰、三教九流、风俗人情、行业传统，也包括人伦礼仪、衣食起居、琴棋书画、奇技赏玩等，在千百年历史文化的纵横交错中，书中呈现着新时代的思想激荡，“古”与“今”文化碰撞，“雅”与“俗”相得益彰。

新版“雅俗文化书系”是奉献给广大读者的一套精品文化图书，内容通俗易懂、图文并茂，又引经据典、深入浅出。引领普通大众，沿着历史的轨迹，与文化对话，近距离探求文化的内涵。书系还是少年儿童了解传统文化，亲近华夏五千年文明的优秀读本，使他们在乐趣中学习，在学习中成长。

《生肖文化》

生肖即属相，无人不知、无人不有。中国人把人类与十二种动物联系起来，将自己对人生与世界的理解投射于它们，这样便产生了生肖文化。

日常生活中的生肖文化现象比比皆是，俯仰成趣。本书以生动平实的语言带领读者探索生肖文化的源头，亲近十二种生灵的自然习性及文化神格，揭开生肖命理的神秘面纱，并畅游于生肖艺术长廊，品味诗情画意。虽然只是撷沧海之一粟，亦能折射生肖文化之光辉。

序一  季羡林序（版“雅俗文化书系”序）

序二  新版“雅俗文化书系”序

前言  何为生肖

章  十二生肖的文化溯源

  节  源起何时何地

  第二节  为何取数十二

  第三节  纪年为什么选动物

  第四节  生肖交椅怎样排出

  第五节  民间故事释生肖

第二章  十二生肖的生灵性情

  节  硕鼠硕鼠，无食我黍——狡黠小鼠

  第二节  耕农之本，百姓所仰——俯首为牛

  第三节  声吼如雷，风从而生，百兽震恐——虎为兽首

  第四节  雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离——温婉如兔

  第五节  春分而登天，秋分而潜渊——神龙莫测

  第六节  鬼转雷车响，蛇腾电策光——金蛇狂舞

  第七节  曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行——一马当先

  第八节  善群、好仁、死义、知礼——羔羊之义

  第九节  抱叶玄猿啸，衔花翡翠来——申猴性灵

  第十节  文武勇仁信——鸡有五德

  第十一节  公卿如犬羊，忠谠醢与菹——爱犬之诚

  第十二节  喜比为白麟，惟忧不丰溢——娇憨如猪

第三章  十二生肖的文化神格与民间风俗

  节  鼠咬天开

  财神鼠爷/多子多福/以鼠占卜/矿井鼠仙/老鼠嫁女

  第二节  丑牛辟地

  神牛图腾/牛王护神/酬牛传统/鞭打春牛/剽牛祭祀

  第三节  虎啸生风

  虎图腾/虎神灵/辟邪神兽/人与虎伴/虎佑财富

  第四节  月中玉兔

  中秋祭兔/秋兔迎霜/兔与分娩/育儿兔俗/蛇盘兔，必定富

  第五节  辰龙腾云

  龙行雨沛/龙的节庆/真龙天子

  第六节  龙蛇之变

  蛇王崇拜/蛇灵禁忌/吉祥蛇俗/蛇化人形/龙蛇之变

  第七节  天马行空

  马喻良才/龙马精神/马神崇拜/养蚕神，马头娘

  第八节  羊示吉祥

  祭坛上的羊/羊图腾/羊为神兽

  第九节  灵猴神通

  吉祥小猴/齐天大圣孙悟空/猴节猴祭

  第十节  金鸡报晓

  辟邪金鸡/吉鸡寓祥/鸡与凤凰

  第十一节  骁勇盘瓠

  狗取谷种/天狗吃日月/以狗祭祀/石狗和食狗

  第十二节  亥猪送福

  亥猪送福/猪灵崇拜/野猪图腾/猪龙联袂/天蓬元帅猪八戒

第四章  十二生肖的命理探析

  节  生肖与本命年

  第二节  生肖与年成

  第三节  生肖与姓名

  第四节  生肖与婚葬

  第五节  生肖与性情命运

  鼠年生的人——敏锐乐观/牛年生的人——勤勉踏实/虎年生的人——富于冒险/兔年生的人——温柔善良/

    龙年生的人——气宇轩昂/蛇年生的人——神秘莫测/马年生的人——独立奔放/羊年生的人——温文儒雅/

    猴年生的人——机智伶俐/鸡年生的人——神采奕奕/狗年生的人——忠诚正直/猪年生的人——性情率直

  第六节  信乎，不信乎

第五章  十二生肖文艺作品赏鉴

  节  十二生肖诗

  十二属诗/十二生肖对联/十二生肖歌谣

  第二节  十二生肖画作

  名家画作/民间风采

  第三节  古代生肖工艺珍品

  圆明园十二兽首/生肖时钟/生肖俑/生肖铜镜/生肖厌胜钱/生肖铜羊

  第四节  现代生肖艺术新品

  遍地开花的生肖雕塑/炙手可热的生肖邮票

　　过常宝，北京师范大学文学院教授。以生动而内涵丰富的教学,曾被学生评为“北师大受欢迎的本科教学十佳教师”。曾任中国香港教育学院、中国台湾东吴大学、韩国高丽大学等院校特聘教授。

　　主要研究领域为中国上古文学和文化，著有《楚辞与原始宗教》《原史文化及文献研究》《先秦散文研究——上古文体及话语方式的生成》《依然旧时明月——唐诗宋词中的生命和情感》等多部学术著作。

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《新版“雅俗文化书系”——生肖文化》相关信息

在中国，在文学艺术，包括音乐、绘画、书法、舞蹈、歌唱等等方面，甚至在衣、食、住、行，园林布置，居室装修，言谈举止，应对进退等方面，都有所谓雅俗之分。

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"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />作者简介

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />序一 季羡林序

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />序二 新版“雅俗文化书系”序

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章　十二生肖的文化溯源

生肖文化，多少带着几分神秘。它到底发源于何时何地？为什么是这些动物而不是其他？它们的次序如何排出？

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />节　源起何时何地（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />节　源起何时何地（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第二节　为何取数十二（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第二节　为何取数十二（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第三节　纪年为什么选动物（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第三节　纪年为什么选动物（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第四节　生肖交椅怎样排出（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第四节　生肖交椅怎样排出（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第五节 民间故事释生肖（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第五节 民间故事释生肖（2）

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第三章　十二生肖的文化神格与民间风俗

十二生肖不只作为普通的生灵融入中国人的生活，通过人的想象，由其自然习性引申开来，它们又被赋予了诸多的文化意义，从动物上升到神格，接受中国人的尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合，才构成了中国人心目中完整的生肖动物印象。

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />节　鼠咬天开（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />节　鼠咬天开（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />节　鼠咬天开（3）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />节　鼠咬天开（4）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第二节　丑牛辟地（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第二节　丑牛辟地（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第二节　丑牛辟地（3）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第三节　虎啸生风（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第三节　虎啸生风（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第三节　虎啸生风（3）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第四节　月中玉兔（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第四节　月中玉兔（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第四节　月中玉兔（3）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第五节　辰龙腾云（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第五节　辰龙腾云（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第五节　辰龙腾云（3）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第五节　辰龙腾云（4）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第六节　龙蛇之变（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第六节　龙蛇之变（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第六节　龙蛇之变（3）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第六节　龙蛇之变（4）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第七节　天马行空（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第七节　天马行空（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第七节　天马行空（3）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第八节　羊示吉祥（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第八节　羊示吉祥（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第八节　羊示吉祥（3）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第九节　灵猴神通（1）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第九节　灵猴神通（2）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第九节　灵猴神通（3）

"http://read.dangdang.com/images/arrow3.gif" />第九节　灵猴神通（4）

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编辑推荐

　　1.

1995年，“雅俗文化书系”由中国经济出版社出版，赵朴初题字，季羡林作序；2011年，新版“雅俗文化书系”重装推出，延续经典。

　　2.

作者以严谨的学术态度收集资料、组织内容；以优美流畅的行文将文献、典故、诗词汇入书中；为了读者查阅书中*感兴趣的内容，目录安排了四级标题。

　　3.增加了与日常生活密切相关的文化现象和文化故事，使读者对每种文化的了解更加完整、丰富、立体化。

“从生活中来，到生活中去”，普通读者通过对传统文化的了解和学习，真正地从生活中体会到意义和趣味，增加人生的内涵。

　　4.引用经典的古典文献上百处，穿插几十个有趣的历史典故，选摘优美的古代诗词数十首，配有一百多幅插图。

　　诗词典故使文化知识变得生动易读，文化知识为诗词典故的赏析提供了知识背景，插图更直观地了解文化与文化现象。

　　5.封面用图均为著名古画；内文双色印刷，版式古韵古风；语言优美，行文流畅，韵味悠长，是优秀的文化读物。

书摘插图

媒体评论

生肖者，俗谓之属相，

取生于何年，与何物相像之意也。

华夏大地，炎黄子孙，

无人不略知一二；

然深谙生肖文化之旨味者，

则鲜有人矣。

生肖文化之源远流长，

生肖动物之性情各异，

生肖俗信之洋洋大观，

生肖命理之扑朔迷离，

生肖文艺之诗情画意——

素手拾遗，随处成趣；

十二生肖，寓意无穷。

书籍介绍

《生肖文化》由过常宝主编。生肖即属相，无人不知、无人不有。中国人把人类与十二种动物联系起来，将自己对人生与世界的理解投射于它们，这样便产生了生肖文化。日常生活中的生肖文化现象比比皆是，俯仰成趣。《生肖文化》以生动平实的语言带领读者探索生肖文化的源头，亲近十二种生灵的自然习性及文化神格，揭开生肖命理的神秘面纱，并畅游于生肖艺术长廊，品味诗情画意。虽然只是撷沧海之一粟，亦能折射生肖文化之光辉。

• 作者：河马萱萱 发布时间：2017-08-22 16:25:34

  小时候学电子琴就是用这套教材，特别经典。现在已经出《儿童电子琴大教本》2017最新版了，配有网络视频辅助教学，还是免费的。

• 作者：蓝楹花旅馆 发布时间：2019-11-13 20:37:58

  读的第一本门罗，感觉她小说里的非线性时间，翻译成时空观更加薄弱的中文以后，阅读体验仿佛云雾缠绕在周身。读她的小说才终于开始产生一种“我们女人”的集体意识，一种共感，这在景观性很强的美式小说里没有体会过。如果按美式极简的写法是“一块浮冰，底下是深不可测的冰山”，那么门罗营造的就是一个郁郁葱葱的温泉热带岛屿，底下是一座随时准备喷发的海底火山。

• 作者：武夫 发布时间：2011-05-02 02:33:58

  完全入门级

• 作者：乌子虚 发布时间：2013-01-29 20:27:29

  绝大多数的大人永远不会懂得孩子的想法，也不会去试着理解，尽管他们曾经也是孩子。

• 作者：匪廢費·老 发布时间：2010-01-11 08:08:09

  了解一下 虽然有点过时了

• 作者：未知的老鼠☂ 发布时间：2016-03-17 07:30:41

  居然在早上看完这本书，短短24页，恐怕是看过的最短的书了。不过构思真是经典。

• 建筑·规划·园林研究方法论

  作者：veritas 发布时间：2023-08-22 12:50:34

  作为一个研0科研小白，在即将开启研究生生涯之际能够读到这本书是非常幸运的！本书围绕建筑学、城乡规划学和风景园林学相对抽象的研究方法进行讨论，把枯燥的理论转变为清晰易懂的内容，让我对景观设计专业领域的研究有了更深入的了解，真是受益匪浅！同时，作者基于设计学科研究活动的重要性和必要性，为设计学科知识的积累呈现特定的方法和范式，这也将对我的后期研究学习起到很大的帮助。推荐这本书！！！

• 艺术与童年：《我的第一本艺术启蒙书》

  作者：充蜜 发布时间：2014-04-17 15:59:25

  艺术与童年：《我的第一本艺术启蒙书》

   

  前阵子我听到刚从法国旅行回来的几位长辈聊天，聊到参观卢浮宫和奥塞博物馆的经历时，有一句话他们兴奋地重复了好几遍，某张库尔贝，某张莫奈，“是小时候在画报上看到过的”。几十年前他们初次在美术画报上看过，有些还珍重地剪了下来，贴在当时很流行的自制剪贴簿上，抚平、夹好，时不时翻出来，用懵懂的眼睛望过，在后来的记忆中始终为这些画片留着一个角落。

  我自己则对小学美术书里雷诺阿的《小艾琳》和杜尚的《下楼梯的裸体女人》印象最深，因为它们，我甚至还能记起当日课堂里的光线和气氛。那时候我也有一本自己的剪贴簿，上面贴着修拉的“大碗岛的星期天”，欧洲女人的大蓬裙和阳伞令我对那个遥远世界的生活遐想不已。还有一回，老师讲西斯廷的天顶画，令我一直惦记着米开朗基罗的颈椎，直到去年我才真的在梵蒂冈看到这组天顶画，在工作人员低沉的“Silence”的提醒声中，我随着人海里的每个观众一起抬头仰望，我喜欢通过这个姿势与画家产生奇妙的感应。

  几张珍爱的画片，一些熟悉的名字和他们的故事，凭借这些零散的信息，我们建立起自己最初的西方艺术史印象，并且在我们的生活中，不时地惦记和呼应着它。

  在阅读《我的第一本艺术启蒙书》的过程中，一种亲切感自始至终伴随着我，令我想起那些始终小心保管的、陪伴我许多年月的剪贴簿。我相信这本书的确具有某种剪贴簿的气质——它没有教科书的板正、严肃，却散发着爱好与热情，像收藏家的手写目录，带有一种双手来回抚摸过的温度。这正是我所期待的初识艺术史的方式。

  我在欧洲游学期间，很多次在博物馆里尾随小朋友们的艺术课，你也许记得侯孝贤的影片《红气球》中有这么一个片段——在巴黎奥塞博物馆的儿童美术课上，小孩子们席地而坐，指着画里熟悉或新奇的东西，或是想想自己的心思，抠抠地板上的窟窿，望望穹顶上变换的天光、飘过的云和红气球……我尾随的正是这样的课堂，它似有一种郊游气氛。

  这正与这本书的风格相合。为了更好地传达它的气息，我需要首先介绍一下它的作者贝亚特丽斯•丰塔内尔。这是一个童心未泯、长期滞留在博物馆里的近视眼作家，她在图书馆认识了各种各样的小孩子，并且“萌生了将神奇宝贝和意大利文艺复兴绘画进行比较研究的想法”，这段令人忍俊不禁的介绍告诉我们她是一位多么贴心的童书作者。在这本书里你会读到达•芬奇、伦勃朗、罗丹、毕加索和沃霍尔的名字，也可以欣赏到一些同样打动我们，却出自无名艺人之手的作品，因为艺术的历史并非只是由那些伟大的名字所书写。通过作者的讲述，艺术家们——无论是声名显赫的巨匠还是隐姓埋名的手艺人，都不再遥不可及，他们首先是充满热情和活力的普通人——会在雕像前消磨一整个下午，会因为画得过瘾而忘记了吃饭，会抱怨那个冻坏了双脚的房间，也会因为不同的艺术观点而争得面红耳赤。

  这本书教会年轻的眼睛如何沉迷于美的事物，从而获得心灵的愉悦。我在文章开头多次提到“剪贴簿”这个物件，因为它是对每次“沉迷”的记录，通过这些记录建立起一个自己的审美世界，此后又通过对这些记录无数次的翻阅而产生新的沉迷。当然，如此精美的图册被称作“剪贴簿”实在有些奢侈了，它已经被充实、丰富成一间可以随身携带的博物馆，珍藏着从几千年前至今的人类艺术创造。而这本书的作者，像每一个深谙闲逛与观看之道的法国人一样，提醒我们凝视美妙的细节，在画中找一个角落坐下，细细体味色彩、形状、光线和气氛。我相信，这个可以在其间任意漫游、做梦、浮想联翩的空间，是献给童年的最好礼物。

  年轻的眼睛，年轻的心，总是渴望着了解这个世界，渴望知道它的秘密——过去生活在这里的人们是怎样的？以前在这里发生过什么事情？艺术的历史，是以心灵为尺度的历史。这本书并未向孩子灌输好与坏、美与丑的概念，因为过早地为这个世界下定义未免有失宽容，它并不替孩子做出选择，而是向孩子们展现每个时代的人都在用自己的双手创造着什么，令他们思考为什么其中有一些创造物会如此动人，并引导他们将艺术融入日常生活之中。这本书也没有回避“艺术家的孤独”和“战争给世界带来的灾难”这些悲伤的话题，然而书中又写道，很多生前孤独的艺术家，其作品在他们身故之后又流传了上百年，并在天涯海角获得无数心灵的知己。而曾经被战争摧毁的世界，终究被悲痛而未失希望的人们重新建造起来——那些决心、勇气都在艺术创造上留下了自己的刻度。我甚至喜欢读每一张作品下面的小标题，那些收藏着这些艺术品的场馆，是一个个迷人的地标和探索艺术世界的邀请。我想象着这些原作等待着读者的眼睛去与它相遇，我想象一颗年轻的心里，装着对美的渴望与亲身探索这个世界的热情。

  在这本献给孩子的书中，作者在尾声处写道，绘画经历了几千年的发展来到当代，许多艺术家又模仿起孩子的天真笔触来，这一刻就像是穿越了时空。我喜欢这一段，它就像冒险故事的温暖结尾，隐约带有一种回归的意味，人们又重新被原始艺术触动，那是当整个世界还处在童年时期的艺术。最早的人类出于什么样的动机开始画画，这个问题注定是无解的，然而这个谜题就是艺术史的美妙开端。而今天的孩子是出于什么原因第一次拿起画笔？我相信它是出于一种本能。

  回望艺术的历史中或明或暗的群星，再看一看拿着颜料涂涂抹抹乐此不疲的小孩子，我见到的是同一双对世界痴迷的眼睛。