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　　《中华人民共和国婚姻法配套规定（实用注解版）》以现行有效的法律、法规、司法解释为线索，结合日常生活中常见的法律问题，收录与其密切相关的配套规定，并在此基础上予以精要的实用解答，以便广大读者及时解决常见法律问题。

《中华人民共和国婚姻法》适用提要

中华人民共和国婚姻法

章 总则

条【立法目的】

问答一 婚姻法所调整的婚姻家庭关系具体有哪些内容？

问答二 婚姻法可以解决婚姻及家庭生活中出现的全部法律问题吗？

第二条【婚姻制度】

问答 婚姻法规定的保护妇女合法权益的原则和男女平等原则相冲突吗？

第三条【禁止的婚姻行为】

问答一 包办婚姻、买卖婚姻应当如何寻求救助？

问答二 索要“彩礼”属于婚姻法禁止的行为吗？如果没有结婚，是否可以要求返还“彩礼”？

问答三 老年人再婚需要经过子女同意吗？

问答四 重婚是犯罪吗？其会有什么样的法律后果？

问答五 如何认定“有配偶者与他人同居”？其会有什么样的法律后果？

问答六 家庭暴力的受害人应当如何寻求救济？

第四条【家庭关系】

问答 夫妻中如果有一方违反了忠实义务，另一方在离婚时可以要求赔偿吗？

第二章 结婚

第五条【结婚自愿】

问答 订婚具有法律效力吗？解除婚约会有什么法律后果？

第六条【法定婚龄】

问答一 可以强迫公民按照晚婚年龄结婚吗？

问答二 晚婚晚育有哪些好处？我国对晚婚晚育有哪些鼓励措施？

第七条【禁止结婚】

问答一 如何计算旁系血亲？三代旁系血亲都包括哪些家族成员？

问答二 姻亲、拟制血亲之间可以结婚吗？

问答三 医学上认为不应当结婚的疾病都有哪些？法律上具体有哪些要求？

第八条【结婚登记】

问答一 结婚登记都需要哪些材料？

问答二 办理结婚登记的机关有哪些？

问答三 结婚登记的具体环节有哪些？

问答四 如何认定未办理结婚登记却以夫妻名义一起生活的当事人之间的法律关系？

问答五 补办婚姻登记需要注意哪些事项？

第九条【互为家庭成员】

第十条【婚姻无效】

问答一 哪些人可以向人民法院提出申请宣告婚姻无效？

问答二 结婚双方没有达到法定婚龄的婚姻，是否一律无效呢？

……

配套规定

法律文书

附录

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书籍介绍

《中华人民共和国婚姻法配套规定(实用注解版)》内容包括婚姻法所调整的婚姻家庭关系具体有哪些内容？哪些人可以向人民法院提出申请宣告婚姻无效？夫妻共同财产的范围都包括哪些？离婚时，夫妻共同财产应当如何确定？什么是履行抚养、赡养义务所负的债务？

• 作者：伏羲 发布时间：2022-03-27 16:40:49

  （萌生一种想把贤治先生写的童话故事念给女儿听的感觉，no no no！）想以后念给自家狗狗听，它会懂的吧～

  ps:不畏风雨是老师给我们班选的朗诵比赛稿子，某一天在图书馆见到这本书时，就借了下来。

• 作者：抚琴的人 发布时间：2009-06-03 21:37:53

  “三岁看老”

• 作者：琉璃屋 发布时间：2009-07-18 13:27:58

  河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变。后天八卦与洛书九宫相配，表示“位置”；先天八卦与河图相配，表示“动量”！在经典力学中，一个物理系统的位置与动量，可以无限精确地被确定被预言；而在量子力学中，不能同时谈论粒子的位置和速度，因为它们受不确定关系的限制。哼！狗屁不通的伪科学，忽儿变忽儿不变地接着忽悠吧，炼丹炼了几千年也不见长进，居然还越活越回旋。。

• 作者：桃逃逃 发布时间：2016-07-22 17:41:09

  随处穿插的倒叙插叙，读起来颇有些疲惫。不过细腻的人物刻画和心理描写，以及多条线串起的“战争故事”，令人悲切而叹惋。

• 作者：Dr.Moth 发布时间：2008-06-06 08:43:21

  ...希望老李还是多虚心学习一些基本的昆虫学知识 = =

• 作者：雨夕霜晨 发布时间：2023-07-14 16:32:39

  对照下自己的洞察和书中的判断，对实践还是蛮有帮助的。

• 科学方法论

  作者：林小丹同学 发布时间：2013-01-10 17:23:43

  最早听说大前研一应该是当年和17同学聊天，说起他的《低智商社会》中的描述很大一部分也是中国社会的现状，以及对未来社会做好充分准备必须掌握的三项技能，分别是：外语、金融和计算机。再然后，他的《专业主义》、《OFF学》以及这本《思考的技术》，就常常在我狠命刷围脖的过程中在好友的更新中出现。

  今年给自己设定的年度计划中，有一个重要的项目就是希望在工作中培养老李屡屡向我强调的“严谨思考”的习惯，老人家经常在平日闲聊中向我不断灌输所谓“科学方法”的重要性。于是相应地在阅读清单中就添加了不少思维类的书目，大前研一的《思考的技术》正是其中之一，也是看完地第一本。虽然有近一半的内容是在地铁上看完的（其余则是周末在家或晚上在图书馆），但确实很认真地阅读，每一个小章节结束后都会有意识地停下思考，每两或三个大章节结束后会在笔记本上整理笔记。

  科学的思考方法，也可以说是理性思维/逻辑思维/批判性思考/独立思考，其实早有接触。最早是当年在北京老罗的GRE班上听葛志福笼而统之地介绍整体的方法论，最简单的总结就是“假设——验证”。后来又陆续在张五常的《经济解释·科学说需求》和心理学经典著作《对“伪心理学”说不》中了解了其在这两门学科中具体的实现（实现...貌似计算机词汇啊...Concept vs. Instance，果然挨踢女了...）。但是对于在平时工作与个人生活中的应用，还真是直到这本书为止才恍然大悟起来（触类旁通的境界还是不够啊...）。

  联系下自己的实际工作，很多老李之前讲的话瞬间就立体了起来。比如：罗列出所有的功能并不能说明问题，要知道这些功能对于系统意味着什么；报告不是把所有做过的事情流水账报一遍，而是要提炼出任务背后对于公司的影响；新人入职不仅是要安排其把工作完成，还要在工作过程中观察如何更有效地让对新人进行培训；不要简单地把事情完成就算了，要思考每件事情背后的意义...凡此种种，不胜枚举。他一直强调的每件事情背后的意义/影响（Implication），就是大前在这里所说的事情背后的本质与原因了。

  另外再扩展下，我以前总觉得自己不善识人（不要说得现在很善一样好么...），总觉得看人是状无比复杂的事情。这两年开始，也渐渐能够对别人的反应做出些基本的判断。所谓识人其实和识事的原理差不多，也无非是基于数据提出假设，然后不断进行验证。嗯，生活的很多道理都是相通的~

  本书精华及主要观点基本都集中在第一章（如何进行科学地思考）与第二章（如何进行有效地表达），后面五章则是对第一章的方法论在不同方面的应用以及配合更多实例的阐述。看完第一章有种醍醐灌顶之感，忍不住想拍大腿感叹：终于弄明白老李成天的念叨的“科学的工作方法”是肿么回事了！然后又忍不住想吐槽说：擦，怎么早没看这本书啊...！下回再听他老人家提这个，就再也不用半懂非懂地迷糊景仰状了（额，表面还是要表现出景仰的样子来...）。

  当然还是扣一星，因为个人看来素材的组织还可以更结构化更精练，有些观点明明属于同一类应当组织在一起却被分散在不同章节，还有些观点则很突兀地出现在某些章节之中。可能性之一：经管类书籍为保证必要的字数难免有些注水的内容；可能性之二：我的段位还不够，不能完全领会作者此番安排的要义（后者可能性或许更大些吧，笑~）。

  分享下我自己对这本书的总结吧~

  一、关于科学地思考（如何能够得出正确的结论）

  1. 前提/背景（Why）

      1）现代社会是一个复杂的社会（没有唯一的答案）

            复杂：事物结果受多变量控制；每个变量本身随着时间变化而各自改变

      2）我们已经步入了“新经济大陆”，旧世界的“实体经济”空间将越来越狭窄

      旧有的思维模式已经不再适用，必须淘汰；要在新时代中生成，必须形成新的有效的思维方法。

  2. 科学思考的方法（What）

      1）解决问题不是拍脑袋，脑袋里一时冒出的想法并不可靠。

      2）比解决问题更重要的是要先正确地定义问题，定义问题先要将问题的现象描述清晰；但现象本身并不是导致问题发生的原因，要基于现象通过逻辑思考挖掘出背后真正的原因；最后基于原因推导出相应的解决方法。

      3）方法：搜集数据（尊重事实，不带偏见）——提出假设（探究现象背后的原因）——验证假设（量化实验/实地访谈）

  3. 如何提升思考力（How）

      1）总体原则

            A. 仅仅记住答案是无意义的（只要上网就能查找到），要学会得出答案的思维路径，即基于假设导出结论。

            B. 最重要的是：注重日常的训练，和其他能力相同，思考力也是通过训练而得，注重对思维进行投资与训练。

      2）训练方法

            A. 保持好奇心，抓住任何机会向自己提问，并在限定时间内解答

            B. 抽象出成功的经验，相同问题以后可以交由别人来负责

            C. 对重要的事情谨慎思考，日常生活中不重要的事情模式化（生活简单，才能思考）

            D. 忠于自我，不要人云亦云（由其不要轻信政府与媒体，他们所谓的结论往往只是一种假设）

            E. 调用多感官，对大脑进行不同的刺激

            F. 进行艺术或体育类项目，有助于多线程并行处理大量信息

            G. 找到可以进行思辨的友人（读书会神马的是好地方啊~！）

  4. 科学思考的应用：解决问题；提出新构想；预测未来趋势。

      经济问题属于物理学范畴，而非人文范畴；不要幻想灵光乍现/神的降临来解决问题，一切都是大量的积累与有效的训练。

  二、关于有效地表达（如何使得提案能够被有效采纳）

  1. 提案的基础：45分钟的演讲内容必须有5——10小时的翔实素材做支撑

      1）事前充分调查所得的数据——重视实地访谈，挖掘现象背后真正的原因

      2）信心十足绝对不回城的结论——依据科学方法严谨推到而出的结论

  2. 提案的逻辑构成：金字塔结构——MECE原则（Mutually Exclusive，Collectively Exhaustive），步骤如下：

      1）查看资料及背景，将导出的小结论、主张列成一张表

      2）把表上的结论、主张根据主题的类似性作分类

      3）将同一类型的主张、结论按顺序区分

      4）讨论同一级别中的共通结论、主张，将从中导出的结论、主张放在上一段的位置

      5）重复以上顺序，直至完成金字塔

  3. 好提案的构成

      1）只有一个建议：为最终目标服务（能在1分钟内讲清楚——电梯原则）

      2）以事实为依据：所有观点的导出都必须依据事实

      3）采用对方理解的顺序，而不是自己想说的顺序

      4）首先说明整体结论

  4. 提案人的准备

      1）1分钟之内讲清楚提案结论

      2）做到不依赖辅助文档/素材进行讲解

      3）事前与听众沟通，照顾到在场听众的情绪，使得建议最终能把采纳以及有效执行

      4）平时进行充分的演讲训练

  注：关于提案/演讲的准备，可以参考更多演讲/PPT相关书籍，推荐秋叶的《说服力》系列。

  再分享下最有感触的一句话：

  “几乎所有的业务员都不想接受和工作有直接关系的训练，但是事实上，接受过这种训练的人和没有接受过这种训练的人之间的差异是十分巨大的。”

  和10000小时原理，以及刻意/大量/反复的学习理论一脉相承，简单概括不过就是“用进废退”四字而已。方法总是简单的，困难的是自律与坚持。努力成为一个优秀的人吧~！

  统计：

  阅读+笔记：5小时40分；全书总结：30分；写书评：1小时50分；总计：8小时。

• 古代的游说大家真的是做心理咨询师的不二人选吧！

  作者：普通女孩秋不野 发布时间：2017-08-15 15:55:16

  据说战国时期，《孙子兵法》是公开发行的书籍，《鬼谷子》是密书？反正看的时候觉得里面很多道理现在人都张口就来，但可能大家都是被古人的话潜移默化影响的吧。

  其实想想，什么投其所好，观古今以正现在，审时度势等许多道理这本书中都写下了来了，现在看觉得没什么，但当时肯定算是很厉害的了吧。这就是为人处世或者说说服人的道理大全啊，感觉心理咨询师可以好好研究研究，这也算我们古代的通心术了吧！

  感觉鬼谷子确实是求真、求知，讲究实事求是的学问。我们一次贪图太多，欲望太多，基本都做不成什么事儿。但遵循“天道一”去做事，先有一个目标，把一件小事做好了，领悟当中所有的做事过程、做事原理，进而去领悟做大事的过程和原理，懂得事物的发展规律，这是一屋不扫何以扫天下的同等道理吧。

  鬼谷学说共14篇，其中13转丸、14胠乱已经失传，其他分别是，捭阖、反应、内楗、抵戏、飞箝、忤合、揣、摩、权、谋、决、符；

  01捭阖（bai he）：事物的变化是无穷无尽的，然而都各有自己的归宿。要掌握其中的规律。

  02反应：追溯既往，是为了察验未来；考察历史，是为了了解当今；洞察对方，为了认识自我；真的是日光之下无鲜事啊，原来所有做人处世的道理，真的都可以在古代人的书里看到。也对，他们没有手机玩，没有游戏打，什么道理是琢磨不出来的呢？

  要善于说反话，以便观察对方的反映。想要讲话，反而先沉默；想要敞开，反而先收敛，想要获取，反而先给予。要想掌握情况，先要从自己开始，只有了解了自己，然后才能了解别人。妈呀，怎么感觉这个了解自己在哪里都适用啊！

  03 内楗：这一章太绝了，一定要找到事物之间的联系、掌握情况再去劝说。在情况还没有明朗之前就去游说的人，定会事与愿违，在还不掌握实情的时候就去游说的人，定要受到非议。

  只有了解情况，再依据实际情况确定方法，这样去推行自己的主张，就进可攻、退可守；既可以进谏君主，坚持己见，又可以放弃自己的主张，随机应变。

  想要说服他人，一定要先悄悄地揣测；度量、策划事情，一定要逻辑通顺、循沿顺畅的途径。暗中分析是否可行，自己先搞明白了所得所失，详细地思考后再来进言，支持适应形势。急流勇退有时候是最好的办法。

  万事万物都有相互联系的东西，平常的东西都与本源相连结，要么是靠道德、朋友、金钱联系，再或者是艺术、精神联系。

  要想推行自己的主张，就要摸清事物内在的联系，做到想进来就进来，想出去就出去；想亲近就亲近，想疏远就疏远；想接近就接近，想离去就离去；想聘用就被聘用，想被思念就被思念。就好象母蜘蛛率领小蜘蛛一样，出来时不留洞痕，进去时不留标记，独自前往，独自返回，谁也没法阻止它。

  04抵戏：抵指的是填补，戏指的是两山之间的间隙，比喻裂痕；抵戏指的就是填补裂痕吧。万事万物都有规律存在，任何事情都有对立的两面。万事万物在开始时都像秋毫之末一样微小，一量发展起来就像泰山的根基一样宏大，万事万物必然存在裂痕，圣人就是研究如何处理这个裂痕的。

  05飞箝（qian）：飞箝术指的是说服人的谋略，即先用语言诱使对方说话，然后以褒奖的手段钳住对方，使其无法收回。

  如果把“飞钳”之术用于他人，就要揣摩对方的智慧和能，度量对方的实力，估计对方的势气，然后以此为突破口与对方周旋，进而邹以“飞钳”之术达成议和，以友善的态度建立邦交。虽然如此，不是要小心谨慎，不可丧失其节度。

  06忤合（wu）：忤合的意思是，要首先自我估量聪明才智，然后度量他人的优劣长短，分析在远近范围之内还比不上谁。知己知彼，才能随心所欲，百战百胜。

  07揣篇：对那些已经受了感动仍然没有什么明确变化的人，要改变游说对象，不要再对他说什么了，而要秘密地向他亲近的人去游说，这样就可以知道他安危不为所动的原因。那些感情从内部发生变化的人，肯定能从表情上看出来。要善于通过表象去了解内部的真情，这就是揣情。

  要是谋划国家大事儿，就要衡量本国各方面的力量，要是为了说服别的国家的人，就要全面揣测别的国家是什么想法，避其所短，从其所长，其实这也是心理学治愈人的方法吧，了解一个人的心结所在，然后帮他解开心结。

  08摩篇：要了解游说的对象，掌握适当的方法，说的合乎情理，根据对象的喜好而施行的劝说之术，哪有一个不听从游说的呢？

  09权篇：只要自己说话就希望有人听，只要办事情就希望能成功，每个人脸上都写了8个字，“我很重要，我是对的”，要善于用到这一点啊！连动物都知道发挥自己的长处，人更应该如此。人的“口”就是人的政府机关，用它来宣传、封锁消息，耳目，就是心的辅助器官，用他们来观察周围，所以要三者呼应，才能走向成功。

  警惕人言可畏。

  什么叫善于言辞？和智者谈话，以渊博为原则；与拙着谈话，以强辩为原则；与善辩的人谈话，以简要为原则；与高贵的人谈话，以鼓吹气势为原则；与富人谈话，以高雅潇洒为原则；与穷人谈话，以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进的人谈话，要以锐意进取为原则，这些都是与人谈话的原则。事情不断变化，却不会失去其原则。因此对我们来说，重要的是不要自乱阵脚，听对方的话来辨别真伪，断别是非，自己说话也要变化莫测。

  10谋篇：奇计向来都是所向无敌的。要善于投其所好，且做的非常自然。

  如果和一个人（团体）在一起相互获利，那就要紧密联系，如果和一个人（团体）在一起，相互造成损害，就要及时中断并且疏远。（感觉这里谈恋爱也适用啊，及时止损，好的爱情一定是让人变得更好的，让你变得更糟糕的爱情一定要及时结束）

  君子肯定轻视财物，不能用金钱诱惑，反而可以让他们捐出财物；勇士轻视危难，不能用祸患来恐吓他们，反而能让他们镇守危地；智者必定通达礼教明白事理，不可欺骗他们，要诚心请他们建功立业。（这一段说来简单，但不正是道出了每个人都有每个人的特点？具体事情具体分析，不要拿一套理论照搬到每个人身上啊！）

  所有的事情都要根据实际情况去做判断，不要忘了，强大是由微弱积累成的，直壮是由弯曲积累的，富足是由于不足积累而成的。

  不要拿别人不想听的东西，来强迫别人接受，不要拿别人不感兴趣不了解的事情去说教；如果知道对方的喜好，要效仿自然地迎合他的兴趣，如果知道对方讨厌什么，就要加以避讳，以免引起反感。智慧是用在众人不知道、看不到的地方，而不是古代帝王推行的大道。圣人并不热衷于单纯的追求仁慈、义理、忠庆、信守，不过是为了维护真正的正道罢了。（酒逢知己千杯少，话不投机半句多，古人真是太多智慧了啊，没想到这种投其所好竟然真的是一门学问！）

  11决篇 为他人做决定不是一件容易的事儿，大家都希望遇到好事，不希望上当受骗，希望能排除疑惑，但为人做决断时，难免会可能对别人不利。这时候就要好好思考了，什么样的事儿能决断呢？就是这个决断做了对人是有好处的，但其实预知失败确实太难了，所以古代的先人就用龟甲等来决定一些大事儿。

  12符言

  这一章分了很多小块，每个小块都很有用：

  善守其位：在其位谋其职，如果老板能做到安详、从容、正派、沉静，既能顺服又能节制，愿意给予并与世无争，这样就可以心平气和的面对下面人的纷争了。（其实看古代剧，皇帝老了都怕自己的臣子造反，因为害怕造反，时刻提防，杀了多少忠臣，其实自己要是个明君的话，应该也不会有这么多人要反自己了吧）

  善于观察：眼睛要明亮，耳朵要灵敏，心灵要充满智慧，并且要善于借助别人的言语举止来观察事物。

  善于倾听：不要一下就答应或拒绝，要多听听别人说的是什么，善于倾听，并作出判断，不要让自己封闭起来。天时地利人和，四面八方，前后左右上下都要多听多看。

  善于奖罚：老板运用奖赏时，最重要的是守信用；处罚时，重要的是坚决；这些是为了让那些没有看到的人也在心里有个谱，这样守信用的人，连神明都会帮助你的。要善于遵循客观规律，好的就奖赏，不好的就惩罚，世间鸦雀无声是不正常的，要适当开放，去了解外界的变化。手下的人要名实相符，做的多就要多给人家些利益，不然容易产生不平衡。

  第十三十四章节，“转丸”“胠乱”（qu luan）两篇，在各范本中，都说已经佚亡，但我在网上搜集了一点资料。

  大意是指这两章阐述了，很多东西都只可意会不可言传，而大多数人都寻求简单的捷径，愿意付出努力克服困难的人太少了，吃亏是福、迂回前进，低调前进，这样才会等到机会，这也都是道德经的核心思想，中庸、太极，在低位的时候，要适当高调，引起别人的重视，在高位的时候，要适当低调，获得别人的尊敬。强弱是一直在变化的，不要自暴自弃，积极拥抱变化。