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《公文式教育:最好玩的迷宫书(3-4岁)》内容简介：公文式教育系列丛书针对2~6岁的孩子而编，系统又科学地锻炼孩子们的能力。让您的孩子在趣味游戏中不知不觉地飞速成长。《公文式教育:最好玩的迷宫书(3-4岁)》面向3、4岁孩子而制作，书中有80个有趣的迷宫供孩子们进行铅笔画线使用。从开头到最后难度逐渐增加，通过描绘多种线条，让孩子的手巧度得到锻炼，从而开发大脑。同时在穿越迷宫的过程中，孩子的推理能力也会有所提升。

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公文式教育中心的创办起源在上个世纪五十年代，是日本一位高中数学老师公文公对自己孩子的教导。针对孩子的特性和能力，量身定做了与学校生活直接相关的教材来培养孩子。这种教育方式取得了非常有效的成就，并且开始通过口口相传在邻里之间推广，并日益流传开来。公文式学习法由此开始被日本及全世界所接受，至今普及于全球46个国家或地区都有孩子学习公文式。

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书籍介绍

《公文式教育:最好玩的迷宫书(3-4岁)》内容简介：公文式教育系列丛书针对2~6岁的孩子而编，系统又科学地锻炼孩子们的能力。让您的孩子在趣味游戏中不知不觉地飞速成长。《公文式教育:最好玩的迷宫书(3-4岁)》面向3、4岁孩子而制作，书中有80个有趣的迷宫供孩子们进行铅笔画线使用。从开头到最后难度逐渐增加，通过描绘多种线条，让孩子的手巧度得到锻炼，从而开发大脑。同时在穿越迷宫的过程中，孩子的推理能力也会有所提升。

• 作者：斑驳一夏 发布时间：2022-11-10 13:56:39

  迷宫，第二本。已购

• 作者：K.Kyo 发布时间：2019-06-22 22:37:27

  这本就开始遇到困难了，但也都走完了

• 作者：七-ジュラ 发布时间：2019-08-24 12:38:54

  9/5完成。复杂的需要走几个弯，现在基本都自己判断是不是死路

• 作者：Simpleman 发布时间：2015-07-08 20:19:51

  比2-3岁版的难度明显提高 虽然只是抽象线条变成了具体形象 但也许是多了干扰信息的缘故 小朋友出错的概率提高了 大概4-6个每次比较合适 既有兴趣也有一点挑战 不至于明显挫败

• 作者：巴黎微美 发布时间：2012-11-07 19:35:42

  讲述历史很全的一本书

• 作者：左宜右有 发布时间：2017-08-30 23:09:55

  这本书绝对比《最好玩的数字》好的多，毕竟只是单纯的迷宫游戏而已，儿子一拿到手就玩了二十几页。

• 走进诗意的星空

  作者：Grace 发布时间：2022-06-19 22:01:51

  

  《星座物语：走进诗意的天空》

  早在战国时期，楚国诗人屈原就在长诗《天问》中写道“寰则九重，孰营度之？”这句话的意思就是说天的体制传说为九重，有谁去曾去环绕量度？按照原始的宇宙观，天有很多重，星宿在天上运行，而这都是谁设计的呢？屈原还问“日月安属？列星安陈？”意思是日月天体如何连属，众星在天又是如何排布的呢？

  而早在距今5000多年前，在底格里斯河和幼发拉底河交汇的两河流域，苏美尔人也开始利用星星来辨别时间和季节，不但如此，他们还充分发挥想象力，把不同的星星联系在一起，想象成熟悉的图案，这就是星座的起源。

  

  星座体系发展时间轴

  有几个人没有这样的体验呢？小的时候拉着大人的手，在夜空下仰望天上的繁星，发出这样那样的疑问，从而认识了北斗七星，听说了牛郎织女的故事。又或者在老师的带领下和小伙伴们一起，坐在天文馆硕大的穹顶之下，听解说深沉地讲着各种各样的的星座。但星空却似乎变得更加遥远、神秘，更加令人迷惑。今天，读完这本《星座物语》之后，似乎星星变得清晰了，星空也有了条理，无疑答案是这本书带来的。

  之前听到一个有趣的故事，中国空间探测技术首席科学家传播专家庞之浩老师很是希望能有更多的媒介啊、实物啊等等手段来做太空科普，而目前的状态是懂的人不讲，讲的人未必全懂。有一次他在参观国内某个场馆时，发现对方难得购买了旧核心舱，可是实物却没有人讲解，当时就恨不能招募志愿者自己亲自培训。

  这本书的作者李亮老师，他有中国科学技术大学科学技术史专业博士、巴黎第七大学博士后、法国巴黎天文台客座教授、德国马普科学技术史研究所访问学者等一大串学术经历，从2015年起在中科院自然科学史研究所工作，发表了很多论文，获得了很多奖励。即使是仅仅沿着这个路径发展，也算得上是中规中矩的学院派学者。

  值得庆幸的是，李亮这样的专业学者同时加入到科普阵营中，历年在科普领域出版的书有《天体运行论（少儿彩绘版）》、《天文观象：日月星辰》等，今年出版的是手中这本《星座物语：走进诗意的天空》，以及它的姊妹篇《天上疆域：星图中的故事》，这个系列里面还有另外一本讲海洋的《大海的礼物：中国海洋生物手绘图鉴》，也非常美。

  《星座物语》一共十三章，分为上下两个部分。关于数星星的学问自古以来就有，作者李亮在引言中说，古老的星座正在逐渐失去它们原有的实用性功能，但星座对于我们的意义远不止此。这本书采用星座家族的方式，将国际上公认的八十八个星座以星座家族的分组方式，分为大熊家族、黄道家族、英仙家族、武仙家族、猎户家族、幻水家族、拜尔家族和拉卡伊家族，八个星座家族构成了全书的框架。

  

  八十八星座的八大家族

  每一部分都包含家族内的星座介绍。例如最先出场的“大熊星座”，是一个包含了10个星座的集团。这一部分介绍了大熊家族在天球上的位置，每个星座的来历和特点。写大熊座为什么著名，因为其中包含著名的北斗七星。也写到隶属于小熊座的北极星，视星等为2等，北极星与北天极的位置相距不到1°，因此用于指北。除了星星，还介绍了出现在每年1月的象限仪星座的流星雨，用哈勃望远镜拍摄的飞向远方的漩涡星系M51等等。

  

  矩尺座中有趣的“烟圈星云”

  在书中，擅于讲星座故事的李亮将星座、诗歌、神话信手拈来，又穿插了天文学家轶事、古老的传说、大航海的发现、戏剧性的故事，时而在星座中漫游，时而进入希腊神话世界。在这本书中，可以看到双子座的手足情深，可以看到双鱼座的爱神母子情，也可以看到天蝎与猎户的人生不相见。既有亮星时时在夜空中展示的“夏季大三角”、“冬季大钻石”、“南北大十字”，也有由无数恒星组成的美丽星云。可以说，《星座物语：走进诗意的天空》这本书以广博的内容向我们揭示了星座文化和历史、神话、艺术、博物学之间的关系。

  

  天鹅座俗称北十字，天鹅仿佛沿着银河飞行，在粉红色的北美洲星云NGC7000和深色夜空的衬托下无比壮观也无比浪漫。

  为这本书作序的孙正凡博士也说过，天文学是基础科学更是综合科学，它跟许多学科都有关联，比如物理、化学、数学、地理、航天、航海甚至哲学等。我的简单描述其实没有办法传达这本书的丰富内容，更何况，人类内心原始的渴望，就是仰望星空，在有限的时间，去感知无限的宇宙。可以说探索太空、了解宇宙，本质上是为了了解我们自己。而天文类科普的意义就在于此。

• 《苏东坡传》读后感

  作者：曹华 发布时间：2008-11-30 04:15:31

  《苏东坡传》

  林语堂 著

  张振玉 译

  林语堂先生应该是非常喜爱苏东坡的，在他的《国学拾遗》中就曾提过“换句话说，庄子是中国最重要的作家；经过一千四百多年之后，才有一位可以和他比较的天才，苏东坡。”在《苏东坡传》的序中，林语堂先生也写到“我写苏东坡传并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，“苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不可数数见的。而苏东坡正是此等人！他保持天真淳朴，终身不渝。”如果按照林语堂先生在The Importance of Living（《生活的艺术》）一书中的公式，他认为苏东坡的性格应当为R3D2H4S3（"R" stands for a sense of reality (or realism), "D" for dreams (or idealism), "H" for a sense of humor, and "S" for sensitivity. "4" stands for "abnormally high", "3" for "high", "2" for "fair", and "1" for "low".）。而读过《苏东坡传》后——甚至不必读《苏东坡传》，但只对苏东坡生平、才情多一些了解——便知林语堂先生上述所言非虚。

  谈及东坡居士，恐不喜其者少矣。其诗词书画，造诣少有人能及；其幽默达观，即便身处逆境，亦不以为意；其关心百姓疾苦，至一处为官，必竭力造福当地；其至情至性，念念不忘亡妻；其不畏权贵，每每对之戏谑不已；其平易近人，即令引车卖浆者，亦可成为知己。

  《苏东坡传》，非简单之流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

  观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已；而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。

  苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

  苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食——“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。

  苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。

  苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药！”

  苏东坡也是幸福的。他一生交友无数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其“一肚子不合时宜”，但他的生活又怎可不称为过得快乐呢？

  如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢？仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧！